L'abbé Montgomery
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c'est un endroit de campagne à 100 kilomètres au
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sud de la Harve Normandie
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rites catholiques romains effectués à l'
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ancienne manière par une curie de campagne en
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France mais c'est le prêtre qui fait la
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différence. la différence une
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église de village avec un énorme public le
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dimanche sa marine est pleine à craquer pour répondre à
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ce curé de paroisse le père Quinton qui a
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sonné les hosannas aux chevrons
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ici dans les paroisses de LaShawn black
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LaRue ciarán Trinity ces 32 dernières années
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il y a une autre différence les deux père
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Quinton sont en France il parle et
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comprend l'anglais c'est un Anglais
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quel Cornouaillais Scott en fait et voici
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son presbytère père Quinton
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Montgomery bonjour
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un boucher pense à l'erreur
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qu'est-ce que tu m'as apporté oh et ici il vit
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avec sa sacristie elle s'appelait
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Christian faire n'importe quoi pour m'aider Thomas
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Beach n'importe quoi eh bien n'importe quoi
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montre-moi comment couper du pain eh bien ce sera le
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bienvenu père ne sera-ce pas appétit travaillé
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sans traverser la terre ok
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Christian aide injuste tout de nous et
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regarde, tu peux en trouver un large ici -
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juste là
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Christian trouvera ton tire-bouchon on
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peut toujours trouver un tire-bouchon eh
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bien sa connaissance intuitive chrétienne
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est le groupe coax peut-il ouvrir la bouteille non
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mais il peut la boire en premier pas mal de bonnes
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couleurs Christian est avec lui depuis qu'il est
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ici ou aide à travers besoin d'
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aide eux-mêmes axis place tiene allez il y a
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Christian eh bien je dirai Chris
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tu sais Matt tout avait une intensité
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à cela et j'ai pu entendre parler de la tragédie
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donc Centauri Christum Dominum Nostrum la
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raison pour laquelle je voulais te rencontrer père
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Quinton est cette affaire avec l'
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archevêque Lefebvre salsa kefka nous montre que
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nous devrions donc tu es comme le singe
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j'espère que non mais il y avait un singe en
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Angleterre m'a dit que tu n'allais pas
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référer cet homme n'est-ce pas et j'ai dit oui
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il est le diable donc je ne sais pas qui
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ressent cela à son égard sans vraiment en
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savoir beaucoup sur lui c'est un grand
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ami à moi du moins je suis un grand admirateur
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de lui j'ai dit à mon évêque que ce n'était pas une
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chose et l'archevêque sert est le
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pays de ce qu'il a fait passer pour
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celui qui veut avoir la messe en
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latin et tous les vieux sages eh
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bien c'est bien plus que ça en réalité
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il est dans l'état actuel de juge il
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aime plutôt et la mort tenace était à
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son époque
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et il était un Thanatos avait raison le père
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Quinton Montgomery écrit la défense de l'
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archevêque rebelle Lefebvre et la
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complexité médiévale bien au-delà de moi sais que
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ce museau rebelle de l'archevêque Lefebvre a même
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excommunié le père Quinton n'a pas il
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prend de son presbytère ce qu'il
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croit être dans les règles pas seulement les
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vrais rites catholiques romains à l'église
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le dimanche mais sept jours par semaine
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c'est un gâteau tu siffles son re
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Maria est dans ces terres normandes il voit
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un but au rituel ici il part rendre
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visite à un enfant qu'il a baptisé mais plutôt
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que des cadeaux donnés autour d'un nouveau-né
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aux fonts baptismaux il a attendu que la
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ferme Padilla max soit assez grand pour profiter
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et apprécier de qui pour pourquoi vient
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le jour de l'anniversaire du baptême Teddy
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Bhalla Quinton, il est Kira de la campagne
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ici depuis si longtemps qu'il a baptisé non seulement
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cette génération d'enfants, mais il a
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baptisé les parents dans la même
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tradition. Ses paroissiens sont
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pour la plupart des familles et de nombreux
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agriculteurs isolés. Leur ville la plus proche du
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presbytère est à seulement dix minutes en voiture, elle
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s'appelle Broglie, sur une route entre Rural
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et Lamont, mais elle est très petite, juste un
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carrefour de magasins d'outils agricoles.
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Certains jours, il y a une
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petite marche. De nos jours, en France, c'est un
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spectacle extrêmement rare, beaucoup plus
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certain en Angleterre de voir un homme d'église en soutane de
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tissu, avec un collier de chien
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et un chapeau.
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Il le fait délibérément pour que tout le monde
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puisse le voir pour ce qu'il est. Il fait ses courses
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lui-même, bien que dans le
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presbytère, les sacristains soient chrétiens et
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utiles,
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à part pour ouvrir les bouteilles de vin, c'est le
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père Quinton qui doit faire les courses pour les deux. Il
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faut cuire la carte quand
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on la récupère. C'est un pays rude, ce
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n'est pas pauvre mais ce n'est pas riche et
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la terre en hiver est exposée, elle se trouve
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assez haut. Crème riche, lait tranquille des
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vaches tachetées, mais De plus en plus, ils
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fixent des champs sans tête. Ce qui a fonctionné, ce sont de
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jolis petits vergers de pommiers produisant du
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cidre et du merveilleux Calvados. On les a de plus en
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plus pris pour des céréales, qui
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récoltent les agriculteurs, une plus grande
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subvention du marché commun, les Grandes Maisons. Pourquoi la
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dame du manoir est-elle ici du lundi au
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vendredi à Paris, vendant des dispositifs de sécurité
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au château, une voisine fermée de l'
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église du père Quinton qu'il
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entretient de manière si traditionnelle bien qu'il
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n'ait pas été élevé français ou catholique. Alors,
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comment a-t-il fait pour
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s'intéresser aux coutumes romaines ?
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On peut dire que j'ai commencé avec l'encens. Je
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sais que tout le monde pense à lui. Les gens
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commencent par l'encens. Non, en fait, la chose
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qui m'a brûlé, c'est d'y aller une fois. L'
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expérience d'entrer dans un petit
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tabernacle caché d'une église qui a été construite
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dans une tempête de neige à l'extérieur de Charles II, du football,
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et une sorte de banlieue de Dosto, derrière
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la ligne de chemin de fer, bien sûr, adaptée aux
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Roms. Les catholiques émigrés pendant
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la guerre de 1914. Je pense que c'était pour eux qu'ils
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l'ont construit.
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C'étaient soit des filles de taille imposante, vous savez, dans le
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bétail, nous avons pris soin de nos propres animaux, peints en vert, je me
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souviens. et c'était presque un sujet de
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fascination parce que c'était le
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lieu mystérieux pour ces
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gens mystérieux que nous appelons les catholiques de Birmanie et
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ils étaient censés être
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beaucoup Élie le diable et ainsi de suite en
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particulier une simple église T
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catholique romaine était le nom cependant je suis
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allé voir cela avec un de mes amis
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pour l'école nous sommes partis cet après-midi
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intervention comme et j'ai découvert cette
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chapelle c'était très impressionnant pour moi
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parce que cela verra la présence réelle comme
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nous vous appelions dans l'Église catholique
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cette idée que le Christ était réellement
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présent dans cette hostie dans le tabernacle je
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n'avais pas besoin qu'on me le dise je savais que
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quelque chose était là et cette conviction
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était presque restée avec moi depuis
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ce sentiment de la présence réelle dans l'
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Eucharistie et c'est peut-être le ils
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vont planifier de supprimer un point de départ
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de mon devenir de finalement là chaque
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catholique et si votre mère pense quand vous êtes
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devenu l'un de ces croque-mitaine mère
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mécaniciens sans ce genre de personnes
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qui s'entendaient et je vous trouve c'était
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quand j'étais encore anglican et j'ai
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commencé à être attiré par le genre d'
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angle du mouvement catholique vous dites maman était
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furieuse parce que je veux dire elle elle n'aimait pas
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le des choses que j'ai achetées à la
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librairie SP CK à Toronto avec
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des crucifix sur des images de Notre-Dame et
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ainsi de suite et j'avais tout à fait raison à ce sujet
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et j'ai dit que nous ne voulions aucune
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propriété dans notre maison était-ce à propos de ce que j'ai
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oublié d'utiliser jusqu'au bout est-
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ce que vous réalisez ses rêves
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pensez-vous bien je ne sais pas
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je pense peut-être à propos de ma propre mère ne
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m'a jamais pris très au sérieux pendant
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longtemps et elle avait l'habitude de dire à nos amis
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ou vous savez ils m'appellent Toby dans la
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famille Jeremy a toujours voulu être soit
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clown soit pasteur il a réussi à être les deux
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aimerait-elle ce genre de moment toujours
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elle ne l'a pas fait juste après avoir changé il a été
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recyclé dans un séminaire anglais mais son
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évêque l'a envoyé en français travailler un
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mouvement de prêtre puis comme assistant à
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Paris avant cette vie où est nous ne ne pas
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maman pourrait traverser la Manche depuis les
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Cornouailles et l'aider à déménager en
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deuxième
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1956 pour pensait-elle dans la porte il n'y
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avait pas de Murphy dans la maison aucun
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logement pour l'insulte pour la
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vie civilisée alors que
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pensait-elle des tombes les enquêtes de ma mère
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surprises tous ces officiels les passages
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feront bien l'affaire alors un matin, M. chien
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midi oui elle est arrivée en s'essuyant la main
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délicieux je m'en suis débarrassé de tous j'ai
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dit eh bien j'ai rempli toutes ces
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fleurs en plastique sur le mur parce qu'elle ne
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réalisait pas qu'ils m'aimaient ça ne m'appartient pas
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je veux dire je ne contrôle pas le
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cimetière alors là où nous étions plutôt liés par la
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nourriture mais maman avait le Solvay
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celui-là le cœur de tout le monde personne ne
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blâme vraiment la mort ce que vous dites mais elle était notre
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domaine de forte critique de l'entretien de
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nos cimetières et des choses douces que vous
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mettez sur les tombes oui c'est une période très chargée
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pour moi en ce moment tu sais je me
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prépare pour la Semaine Sainte je dois
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recouvrir toutes ces statues avant
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dimanche voir si j'ai la bonne ici
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va d'abord sur une statue d'accord pour te rencontrer
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c'est un peu comme ici une sorte de pêche
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et l'inverse tu sais pour mettre
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le truc sur un poème mets-le là j'ai
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vraiment besoin de ces données mais je n'en ai pas
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apporté voyons si je peux faire ça
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leçons d'étiquette le remettre en question de cette
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façon mais non Mystic Valley vas-y je
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l'ai fait
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oui c'est ça Il y a beaucoup de statues
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pour une petite église, donc beaucoup sont belles en
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commun. Non, elles n'étaient pas du tout comme ça.
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Je vous dis que nous les avons toutes
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stockées, vous savez, et l'état
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général était si mauvais. Mon île préférée est
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de passer par cette fenêtre à l'arrière
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maintenant, et le samedi soir en particulier, elle a fait
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toutes ses affaires sur l'autel. Pourquoi pouvait-on
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avoir une messe ? Ils ont dû nettoyer l'endroit,
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c'était vraiment une différence en France.
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Les églises catholiques ont récemment eu comme si
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Oliver Cromwell les avait traversées. Ils ont
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balayé leurs vieilles reliques au
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musée, mais ce n'est pas ce que le météore d'aujourd'hui
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sur la génération devrait regarder.
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Je sais ce que vous voulez dire, c'est qu'ils ont eu
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ces superstitions, mais je ne
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pense pas qu'un catholique normal pense
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que lorsqu'il prie devant une statue,
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la statue l'annonce, mais cela
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concentre son attention sur le saint auquel
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il prie ou sur l'étoile.
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Seigneur, sur le coût du sacrifice et
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bien sûr, beaucoup de gens pourraient s'en passer,
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mais rien pour de l'argent et leur pour
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mettre cela dans le ouais à la place de
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cela, une religion qui est purement
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intellectuelle avec de nombreuses lectures ou beaucoup les
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longues prières et tout ça n'est pas toujours
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très fructueux et la preuve en est en
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France la déchristianisation de notre
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quartier par exemple et d'autres l'
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Islam est né et je pense que c'est en grande partie
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dû à ce nouveau look d'être très
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moderne et de faire des églises entières avec
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leurs galeries eh bien le plus vite tu es
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assez vieux pour être à la retraite non oh oui juste il y a
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quelque temps ils ne t'aiment pas
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oh pardon oui oh eh bien c'est je ne
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les aime pas ils m'aiment probablement beaucoup
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parce que les gens lui-même c'est je veux dire je ne les aime pas je
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les aime aussi
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j'ai oublié de ramener les
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agitateurs communistes car
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les appels téléphoniques ne sont pas toujours
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de sa paroisse papoulas vraiment monsieur dans
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tout ce département administratif français
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de votre père Quinton est l'un
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des deux seuls numéros de téléphone répertoriés
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prêts à accueillir les gens qui veulent
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les anciens rites
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cet appel provenait d'une dame d'Irlande du Nord
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qui vit à une heure de route de
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Charlotte Quinton êtes-vous un homme occupé
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oui je suis plutôt une sorte de Martha - l'
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appel suivant venait de Paris une famille devait enterrer
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l'un des siens et voulait le dernier
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réconfort avec les vieux mots et les
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formalités l'inhumation a eu lieu à un
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village où la famille a une maison de week-end à
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32 kilomètres du père Quinton dans
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le Shanklin dans le territoire d'un autre prêtre
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alors pourquoi le père Quinton se présente-t-il en
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général maintenant dans notre diocèse
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le prêtre a maintenant abandonné l'habitude d'
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aller à la tombe avec le chalet avec
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le cortège funèbre ce que je trouve
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dommage bien peut-être que les prêtres ne peuvent pas aller à
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tous les enterrements
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s'ils sont très pressés mais je pense que le
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principe aurait dû faire que le
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prêtre accompagne un groupe et donc comme
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cette famille est venue de Paris pour être enterrée ici
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ils m'ont demandé de les rencontrer j'ai dit eh
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bien c'est tous les jours de la semaine
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tous les deux jours oh vous m'avez demandé j'étais très
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occupé comme je l'ai dit j'ai été en quelque sorte Martha
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piégée rappelez-vous Martha Marie Martha a dit
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je fais toujours tout le mien ne fait
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rien d'autre que s'asseoir et prier et le Seigneur a
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dit Marie j'avais raison j'espérais que vous pourriez être
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indulgent c'était ma bouchée n'est pas beaucoup
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vous aimez le diocèse est dans chaque est au
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cœur d'une campagne en pleine mutation
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car il y a de moins en moins de
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main d'œuvre pour les mains des hommes sur la terre les
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travailleurs ruraux La population vivante
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décline rapidement, les propriétés
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arrivent maintenant sur le marché, environ 60 %
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sont achetées par des étrangers, un week-end de
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vacances, ils peuvent vouloir
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romantiquement être enterrés ici
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peut-être, mais pas encore que leurs enfants
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soient éduqués ici, ce sont juste quelques-uns qui
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délibérément, comme vous devez le faire en France, se
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retirer du système étatique laïque
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pendant une matinée par semaine pour venir
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ici, il est seulement monsieur, mais là, ils
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pensaient que le contenu dit que
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les graisses sur la foire sur leur seul endroit,
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il vous apprend à vous familiariser avec
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Cosette inky, nous dans la
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salle de classe du presbytère primitif, la température
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baisse, son catéchisme enseigné comme il était comme le
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père Quintin ne connaît pas d'autre moyen
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et après que les enfants ont leur propre
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désordre,
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les garçons aiment se déguiser pour servir
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leur prêtre comme il les servira
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choisissent la Maserati et ce n'est pas qu'ils ne
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la comprennent pas si vous dites que
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je suis utilisé un moyen que nous allons le faire
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en français,
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c'est la langue française en particulier n'a pas de
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réel problème avec le ratting il n'y a
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aucune raison de chanter en français quand ils ont son
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belle liturgie en latin il est
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très français maintenant contrairement à sa mère père
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Quinton ne doit pas être enterré en Angleterre
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mais une fois par jour c'était avant qu'il ne commence
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sa religion il garde toujours contact et
20:14
vous écoutez aujourd'hui je suis radio 4
20:22
avec Ryan rousse et Peter mise à jour l'
20:24
heure juste après 8h30 maintenant
20:26
résumé les nouvelles de Laurie McMillan
20:28
comment a-t-il rencontré Christian c'était quand il
20:50
était à Paris il y a 33 ans Père Quinton
20:56
Montgomery connaissait les parents de ce garçon
21:00
comme il était alors et ils ont dit si vous
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déménagez à la campagne ne pouvez-vous pas trouver une
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ferme qui convienne à notre garçon père Quinton a
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essayé mais n'a pas pu alors il a gardé Christian
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sur lui pour prier pour savoir pourquoi j'ai
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attendu mes boucles d'oreilles mais venez et vivifiez
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Dimanche petit égayer la fin d'un
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hiver et il y a une occasion à
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attendre avec impatience c'est très français
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Dimanche des Rameaux quand traditionnellement les familles
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apportent des branches de l'arbre Fox à l'église
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et ils arrivent ceux qui ont toujours
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ceux qui aiment leur religion le
22:00
week-end les vieilles modes comme les chalets
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qu'ils restaurent vous pouvez en juger par les
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plaques d'immatriculation les jurons et les soucis de
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Paris même ils sont tous emballés ces vieux
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murs normands comme en Russie
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mais la performance n'est pas pour le
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public ce n'est pas du théâtre il est prêtre
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et il le fait il dit le mot latin
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la vieille forme pour son Dieu pour moi vraiment
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la messe est le point central de mon
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existence je suis prêtre et prêtre par-dessus
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tout pour dire la messe tous les jours possibles
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c'est pourquoi je suis toute la journée en Occident
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tout suit si vous voulez et ça pour moi
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c'est une expérience qui se renouvelle
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chaque fois que je dis mas et chaque souris pour
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moi est comme mon premier mois ce
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mystère immense dans lequel vous le
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prêtre êtes appelé à que vous pénétrez
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il partage le sacerdoce du Christ à
23:04
ce moment le Christ agit dans tous les sens d'
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être utilisé par Dieu le monde a besoin
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Je pense honnêtement ce que vous appréciez
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le plus quand vous êtes énervé c'est que vous ne
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vieillissez jamais vous avez toujours affaire
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à des générations successives une nouvelle donne
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avec les enfants maintenant du moins j'espère que je fais
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comme je traitais les enfants avant la guerre
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et ce qui ne se rend pas compte de son
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vieillissement ce qui vit beaucoup dans l'
23:52
éternité vous maintenant sous la prière au
23:54
début de la messe comme un jour tu seras en
23:57
retard si cela se produit tu entres 10h00 je
24:00
vais à l'autel de Dieu qui donne la
24:03
joie à ma jeunesse c'est une expérience éternelle
24:05
il aime les gens les grandes congrégations il
24:11
aime sa voiture petite voiture ne pourrait pas faire son
24:15
travail sans la voiture au cours des 12 derniers
24:18
mois à l'horloge il a conduit cinquante
24:20
mille kilomètres ce sont les
24:23
acceptations paroissiales supplémentaires comme après le déjeuner du dimanche
24:26
elle met le caniche à l'arrière et
24:30
conduit donc cette partie est la partie boisée
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de sha Beckett vraiment il a 74
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ans maintenant mais il va appuyer sur l'accélérateur dans une
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minute pour les 85 kilomètres sans arrêt jusqu'à
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la ville industrielle d'Allison
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pour le Quinten ouais pourquoi tu voyages
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toute cette distance pour le refaire eh bien
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parce qu'ici il n'y a pas de vrai
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centre traditionnel dans cette ville et tous
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ces gens sont la tradition est trop
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sinon il n'y aurait pas de
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cérémonie traditionnelle pour les fermes et
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tout mais pourquoi ne peux-tu pas emprunter une
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église ici pour le faire c'est une autre
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question je pense que plusieurs fois ils ont
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essayé d'obtenir une église ou une chapelle pour
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leurs services mais jusqu'à présent cela n'a pas été
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autorisé je pense que c'est une question d'
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avoir le maire ici ils marish
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donneraient l'autorisation nécessaire mais je
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pense qu'il dit que dans l'évêque au
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moins le défunt évêque avait laissé des
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instructions selon lesquelles aucune chapelle ou église ne
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devait être faite pour l'usage
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de la tradition comme beaucoup de chapelles vides ne
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servant à rien du tout mais non
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disponibles pour nous que pensent les prêtres
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ici de vous je ne sais pas je verrai un jour
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ils seront heureux ici venant ici
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depuis un certain temps maintenant je ne l'ai jamais rencontré
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envahir leur territoire comme une arnaque eh
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bien s'il n'y a personne non puisque nous pourrions
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envahir je veux dire les élus du no man's
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land je peux voir que c'est une
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honte européenne que ces deux fidèles
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catholiques ne puissent pas y avoir il faut dire dans
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une église catholique dans la France moderne quand
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les bâtiments de l'église sont conservés par le
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conseil local
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il a dû être la religion romaine à notre
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époque comme si en temps de persécution dans une
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salle anonyme ce n'est pas illégal mais
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presque et certains commentateurs français disent que
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ces adorateurs des anciennes coutumes que
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l'autel de politiquement du
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Front National anti-républicain de la
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sympathie de Monica eh bien père Montgomery,
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on dira la forme latine n'importe où le
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lendemain il avait été conduit à la chapelle de cette famille
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pour dire une messe privée mais il était
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jeune et premier de la traversée en France ce
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prêtre de jamais étourdi il était considéré
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par l'establishment ici comme n'étant pas
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assez catholique maintenant ils pensent qu'il est
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embarrassant pour les catholiques ils ont
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changé non pas il oui a parce que je pense que
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beaucoup de l'église que vous avez remplie ils
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qu'ils doivent être avec ça ouais et
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depuis qu'ils sont là on
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leur a martelé que le Vatican aussi était un
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nouveau look pour l'église c'était l'âge
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seulement un tiers et ainsi de suite c'est devenu
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quelque chose il a été imposé comme étant
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la solution à toutes ces difficultés
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donc le nouveau look va prendre le dessus sur votre ancienne
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paroisse
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hé les c'est peut-être bien le cas mais ce que j'ai
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fait restera pas nécessairement ouais
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mais ailleurs mais quand ta langue
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s'enterrera tu auras des regrets
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mais plus tard à propos de la bonne pensée de vivre
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plus longtemps ou je pourrais oublier d'avoir eu
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la mauvaise personne je ne peux pas vous en parler
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tout ce que je sais c'est qu'ils ont une place
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pour moi ouais non je sais où elle
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finira par être Oh vois-tu ça dérange l'
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autre église non plus donc je ne pouvais pas Non Non
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peut-être oh mon Dieu
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chaque année des milliers de personnes visitent
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ce site Mulberry Harbour notre
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site du débarquement du 6 juin
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1944 par moi-même n'était pas impliqué dans ce
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débarquement parce que j'étais encore jeune on s'en
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soucie on peut le tuer dans l'église et
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le Hoxton East End mais j'étais en route
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pour les Cornouailles quelques jours avant le 6 juin pour
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préparer notre colonie de vacances d'été mais j'ai
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emmené ces enfants pour échapper aux
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bombardements de Londres et là nous étions en train de
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prendre nos sandwichs en train de manger nos
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sandwichs et d'emmener notre première mi-
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temps du dimanche avec tout l'équipement
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de l'invasion là devant nous nous pouvions
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voir tout ce qui était là et
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nous étions loin d'imaginer des motifs qui seraient utilisés pendant
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quelques jours après maintenant près de 50 ans plus tard une
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grande partie du port de Mulberry a été
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érodée par le temps et la marée mais il en
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reste suffisamment pour rappeler la terrible
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destruction du Swart non seulement le long de
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cette côte mais dans toute la France Je suis
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venu ici pour la première fois en 1946 juste après la fin
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des hostilités et Barbara Harbor était
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encore intact il y avait des signes de
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dévastation partout des maisons ont été
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démolies et quelque chose de très différent de
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ce que vous voyez en personne maintenant
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en fait on avait l'impression que la guerre venait
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juste de s'éteindre la veille le
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Shamrock a été ma maison pendant les
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32 dernières années c'est un petit village à mi-chemin
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entre Ottawa et sont aussi un bastion
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du catholicisme traditionnel bien que j'aime
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ma paroisse sur ses gens parfois je me
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sens comme un étranger dans un thème étrange
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comme je leur dis parfois il faut
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être un Scott pour survivre normalement j'ai en
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tout 16 kilomètres de paroisse
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ici trois paroisses fusionnées et de
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très longues distances donc voilà
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j'ai la voiture et je l'utilise tout
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le temps et je fais des milliers de
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kilomètres par an il y a je suppose un
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nombre égal de personnes dans chaque paroisse environ
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3 3 ou 400 en tout un peu plus de
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milliers d'âmes à s'occuper ce qui
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signifie que j'ai un certain nombre de personnes qui
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viennent de l'extérieur de l'
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extérieur de la paroisse certains pour moi c'est une
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bonne distance pour moi parce qu'ils préfèrent
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chanter et grégorien du latin et
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ainsi de suite le dimanche Le matin, il y a des voitures
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garées partout et
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le soir, des amis du conseil
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d'Angleterre, d'Allemagne et
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d'ailleurs viennent me voir, ce qui me rappelle l'histoire.
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Une dame âgée est venue visiter la
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paroisse avec moi une fois, elle venait d'Écosse. Elle avait
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été religieuse auparavant et, alors que nous
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parcourions nos différents Évangiles, où
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le Calvaire, j'ai fait le signe de la
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croix comme une habitude ici et cette bonne publicité
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était avec moi
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environ deux semaines plus tard, un frère
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et sa famille sont venus ici et je
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les ai chassés dans les premiers mots que j'ai
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entendus. J'ai fait mon signe au passé comme d'habitude
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et ils ont commencé à rire d'un outil de
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chaque public. Ils ne pouvaient pas s'arrêter alors j'ai
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dit : "Qu'est-ce qui ne va pas ? Qu'est-ce qui ne va pas avec
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nos catholiques ?" Je pensais qu'ils seraient
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plus respectueux. Ils savent que ce n'est pas ça qui
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suit ? Vous nous avez simplement dit que
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c'est si dangereux de conduire à l'avance.
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Père rend soudain le coût de tous
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les mots croisés.
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J'ai grandi dans la génération qui
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associait le coquelicot des Flandres à toutes
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ces vies britanniques perdues pendant
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la guerre de 1914. Je me suis retrouvé dans son champ
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de coquelicots en Normandie. kilomètres
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de Pegasus Bridge m'ont fait prendre conscience de
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la réalité de ces garçons de mon club
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à Hoxton qui avaient laissé leurs yeux ici dans
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cette partie de la Grande-Bretagne, qui compte normalement
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tant de châteaux médiévaux et de
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maisons historiques, mais la France encore plus, et de nombreuses et
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splendides ombres de la Renaissance, très grandes et
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difficiles à entretenir, qui sont tombées
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dans des temps difficiles pour cette raison et celle-
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ci a connu le même sort, mais avec une
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différence, c'est un coup dû à mon York,
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la maison de la famille Kildare,
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descendants du célèbre ministre
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du 14e siècle. Le château d'origine a été
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construit au 12e siècle et reconstruit au
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15e pour être détruit dans les années
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1920. En conséquence, ils ont été faits sans ménagement en allumant un
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feu dans une pièce mansardée alors qu'il
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lui était strictement interdit de le faire. Sir
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Duxelle est ici aujourd'hui, mais vous
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nous avez vus en hiver, c'est quelque chose de
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brutal et plutôt tragique. Ils pensent qu'il y a
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quelque chose d'admirable dans l'
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idée de reconstruire un château au moins
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autant que possible et d'espérer que
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la postérité viendra et finira
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le reste. J'ai pensé que cette cheminée était une
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cheminée d'usine pendant des années. J'ai utilisé
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passer devant sans connaître l'
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endroit du tout pense que c'est un problème
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de courage pour la restauration pour
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moi le Mucky la cabane plus est aussi
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un descendant du célèbre mathématicien du 18ème siècle
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de+
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lui et sa femme ont fait un
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début courageux sur la restauration reconstruisant une partie
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du rez-de-chaussée sur l'une des tours
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entrant dans celle-ci qui est quelque chose pour
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moi à chaque fois parce que c'est pour moi le
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témoin du passé et en même temps
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un témoin de cette extorsion la restauration
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que vous avez faite ici mais dites-moi cette
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pièce cette femme extraordinaire était était-elle
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toujours ce qu'elle est maintenant du château
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qui traverse tout cela mais quand
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tout cela était-ce votre travail toute cette utilisation
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installation et où nous sommes maintenant je
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vous vois à l'intérieur vous souvenez-vous de la navette
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comme ça malheureusement sans enfants sont
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autorisés à continuer la restauration l'
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avenir du château de Mai York
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Roumanie asseyez-vous
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mais il n'y a aucun doute sur la communauté
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de coop fils pour moi
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coops au pigeon Isis règle qui est l'
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historique et expressif de cette partie de
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normalement rural normal cher
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site fortifié vécu depuis les temps les plus anciens un
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manoir et une ferme le Au même moment
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où les gens vivent et travaillent, ceux qui
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voient la ferme Redux, qu'ils
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y vivent toujours comme ils l'ont fait tout
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au long de leur simple
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refonte agricole, c'est Ronald Coulomb,
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gentleman-farmer et très peuple du
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groupe de travail du terroir, qui a tout commencé en
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beauté et a bien vécu. Vous savez, quand
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quelqu'un de long a été convoqué pour apporter les
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richesses de l'église à son
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bourreau, il a produit les enfants
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quelque part,
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les enfants sont après tout Churchill, l'
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avenir maintenant dans ma propre paroisse, je trouve que les
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enfants sont d'une grande importance. Je
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n'ai pas de messe pour les jeunes comme ils en ont
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dans certains endroits, j'ai juste eu la messe ou
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les enfants sont absolument pris par
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tout cela, ils entrent dans la
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bouche spirituelle, dans les sphères de
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leurs leçons de catéchisme, c'est assez
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intéressant de voir comment ils aiment venir
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et sans me flatter, je peux
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dire que nous avons un catéchisme remarquable,
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nous faisons des achats comme au point que les
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anciens enfants de la paroisse m'amènent
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leurs enfants me demandant de
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les inscrire au catéchisme avec les enfants
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de la panique aiguë. Maintenant, ces
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enfants maintiennent nos traditions, une des
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charmantes traditions suggère qu'il
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reste dans l'église, oui, c'est le
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Patrick quand les jeunes
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enfants de chœur vont dans les maisons bénissant les
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maisons pour moi et les gens leur donnent
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en retour
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ce qui devrait être traditionnellement des œufs les
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œufs qui ne devaient pas être mangés pour se joindre puis
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dire mais tu es très souvent une
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offrande d'argent qu'ils reçoivent
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Buju l'arbre fesbal de l'enfance est presque
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chrétien d'âge moyen est venu à Sharm
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Black il y a 31 ans pour vivre dans un
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environnement où ses capacités limitées
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pourraient être les meilleurs employeurs il est venu
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initialement pour rester jusqu'à ce qu'il trouve une autre
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famille aucune n'était disponible et il
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est avec moi depuis
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Christian aime le téléphone il ne peut pas
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résister au téléphone car le téléphone sonne
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même si je ne suis qu'à 5 mètres Christian
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répond et dit aux gens que je vais y
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aller puis vous avez des situations où je ne suis pas
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là et les gens trouvés et disent que vous êtes
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le co-éditeur sur Black et Christian
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dit nous ouais alors ils disent vous vous souvenez que
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vous avez baptisé hors de l'eau ouais nous sommes alors
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alors ils continuent et disent eh bien aucune
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fille ne va se marier nous le faisons
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vous gérez Christian ouais les gens
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commencent à ce moment-là à sentir à propos donc
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ils pensent que c'est quelque chose qui ne va pas chez moi c'est le
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célèbre téléphone est Pour continuer la
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comédie, mais pour l'église, oui, il est
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presque indispensable dans un sens, même s'il
40:49
prépare les choses dans la sacristie
40:51
et ce sont les meilleures pour la souris
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et à sa manière, mais il les dispose et
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il préparera le vin et l'eau
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pour la souris. En fait, la
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difficulté est que s'il n'a plus de vin par
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exemple, il peut mettre
41:07
autre chose à la place, du
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Calvados ou autre, ou même laisser
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le vin
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vide. Donc, au milieu de la souris, je découvre que ce
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qui est dans le code du vin n'est pas du vin et
41:18
je dois envoyer chercher autre chose,
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ce sont de petits inconvénients. D'un
41:23
autre côté, je peux compter sur lui pour
41:26
préparer une souris.
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En général, chrétien, c'est du bon sexe, c'est
41:28
juste une relation amour-haine, rarement,
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mais je veux dire, c'est de la vraie affection. Je veux dire, ce que
41:33
je reçois, je suis très ennuyée par lui
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parce que, mais alors je sais pourquoi il est
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chrétien, ce n'est pas exactement comme
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tout le monde,
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donc je veux dire, je dois accepter ce fait et
41:46
euh oui, quand il n'est pas là, il me manque
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et j'ai commencé à dire que quand ils ne sont pas là,
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il me manque parce que même quand
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il part pour la quinzaine avec son
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père famille après quelques jours
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son beau-père me dit qu'il a déjà dit que
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la paire de sa promenade aléatoire me suit
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donc oui je sais que ce
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chrétien est dans son élément quand il
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prend une part active à mon coût des
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devoirs, pas plus et quand il
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m'accompagne quand je vais porter dominium
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aux personnes âgées et infirmes autour de la
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paroisse avec lesquelles il trouve une
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affinité particulière pour moi,
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il est important de rechercher ceux qui
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ne peuvent pas venir à la messe le dimanche mais qui ont le
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désir d'être associés aussi pleinement que
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possible à la communauté de culte
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café les enquêtes de Chris Cardone oh oui
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pour circuler
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pour cette dame un ancien sacristain ma personne se
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précipite chez elle le moment suprême
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de la messe évidemment pas pour le sécuriser
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sur l'avis toute clé de zone peur de
43:28
Sylvia se tourner vers Madame Rouge sur une
43:30
commode J'éprouve la même
43:33
satisfaction spirituelle aussi bien que je donne la
43:35
communion aux fidèles assemblés dans
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l'église donc tantum DIC verbo était
43:40
en quelque sorte devenu une anomalie notre corpus Domini
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nostri années donc en 1944 je suis arrivé à la
43:46
conclusion pour être catholique il faut
43:57
être membre de l'Église catholique romaine
44:00
et c'était ainsi que j'ai quitté l'Église
44:02
plus tard, je devais devenir un semi-liste
44:04
par vous de 1949 à 1950 à chaque
44:09
jeudi étant le jour libre, j'étais
44:15
autorisé à aller avec mon vélo un tandem
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avec un autre même poignet et nous avons fait pas
44:20
mal de vélo sur le peux vous dire
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et pas mal de visites donc je connais cette
44:24
partie particulière de normalement les morceaux sont
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assez intimes mais maintenant bien sûr, il y a
44:31
quarante ans, le séminaire a été
44:35
établi par l'évêque de vigueur en
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1693 et dirigé par des prêtres d'une
44:41
société de science répète fondée par
44:44
Misha alii au même siècle aujourd'hui
44:48
la plupart du bâtiment a été complètement
44:51
transformé mais la belle
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chapelle du 13ème siècle reste détective
44:56
l'air crème les pas du
45:02
séminariste SAR ont cédé la place au vacarme
45:04
des touristes le bâtiment est maintenant l'ourlet
45:06
sur la célèbre tapisserie de l'année pauvre vieux
45:09
séminaire soupçonneux Je me demande ce que
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vous penseriez seulement de l'austérité
45:21
transformée en hôtel de première classe pour
45:25
Guillaume Conquérant et sa tapisserie mon
45:28
comment les choses ont changé quand j'étais ici
45:34
nous étions une centaine de séminaristes s-- dans ce
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bâtiment maintenant c'est tout Guillaume le
45:39
Conquérant et la tapisserie nous avons un
45:42
long couloir cellules des deux côtés Je
45:44
me suis moi-même là-bas quelque part à l'intérieur
45:47
maintenant mais je peux me souvenir de tant de
45:50
choses merveilleuses qui se produisent Thea je peux penser
45:53
particulièrement bien le dimanche après-midi un
45:55
grand festin et j'avais un nouveau berger sur qui
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conviendrait bien Anthony me plaisait
46:00
et je sers je surplus je me suis déshabillé bien
46:02
la porte j'ai jeté la porte derrière moi et j'ai
46:05
marché dans le couloir sans jupe
46:07
jusqu'à mon costume il a été pris dedans du tout
46:08
le plus drôle c'est que même si je
46:13
suis ici depuis 30 ans je ne sais toujours pas
46:16
la première chose à l'agriculture Je dois être
46:18
le désespoir des agriculteurs locaux admirer
46:21
comment les choses ont changé les vergers ont
46:24
disparu ils ont juste arraché même les
46:27
gens qui ont disparu notre ligne de zone a
46:29
cessé d'être et le monument semble être
46:32
au bout de leur ligne ici si
46:35
vous voulez savoir ce que je fais en stockant
46:42
cette campagne accidentée je cherche
46:44
mes racines
46:47
c'est de cela qu'il s'agissait il y a plus de
46:52
mille ans
46:57
ouais eh bien vous n'installez pas normalement son
46:58
fort de colline vous voyez les murs fortifiés ou
47:02
dominant les vallées autour d'ici
47:06
Roger
47:11
le second partit avec Guillaume le
47:12
Conquérant
47:15
nous ne conquérîmes jamais pour la conquête de l'
47:15
Angleterre de l'Angleterre et finalement Henri le
47:17
premier détruisit la citadelle des Montgomery
47:22
et plus tard le château fut construit dans la vallée
47:25
en contrebas mais nous sommes toujours bien vivants
47:29
les Montgomery si vous voulez une preuve les
47:31
ormes même ici sont encore bien vivants
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pas de maladie hollandaise de l'orme ici en bas dans le
47:37
village j'ai rencontré l'homme qui est
47:41
là pour faire revivre l'histoire des
47:42
Montgomery dr. John Prado un
47:44
historien local vous m'avez rencontré à l'église pour
47:47
m'en dire plus sur mes ancêtres si vous
47:49
voulez d'un pisco sadaqa Chapelle les
47:54
Montgomery reviennent toujours à la société
47:56
des ancêtres et ici le dernier des
47:59
Montgomery en mousse a été enterré et
48:02
dans le haut de la petite fenêtre heureuse
48:04
là vous pouvez voir les armes de kuru à
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droite sont les armes de Balaam si mm
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aide le jeune duc Richard le premier à
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s'échapper de la cour à Lao en
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le cachant dans une botte de foin sur le dos d'un
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cheval à gauche sont les
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armes caractéristiques des Montgomery avec l'
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anneau de baronnet et les trois fleurs de lys en
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mémoire de Franz Siège du solarium de la ville ce
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sont les anneaux du deuxième pays a été
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détruit par catherine de medicis
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suite à un malheureux accident dans lequel
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Gabrielle Domogil a simplement crevé l'œil
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d'Henri II et ainsi la haute
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renommée de la croix de Montgomerys a pris
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fin peut-être dans le Calvados absolument
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après tout cela et comme c'est mon 75e
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ils je pense que nous avons mérité un verre de
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Calvados bon anniversaire vous pourriez dire
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à dizi qui peut économiser de l'argent ils diront
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à Shaa noir comme ailleurs et normalement
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les gens aiment célébrer leurs
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jours de fête anomalie alimentaire est ceci mais parce que
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vous la crème de semaine et tout ce que vous pouvez
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penser de poisson volaille et nous n'avons pas de gros
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œufs d'oiseaux ici avec le cuit beaucoup donc c'est c'est
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la première chose qui
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m'a fait mais je suis j'étais beaucoup plus fine plus
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mince quand je suis venu ici la même
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nourriture j'aime la nourriture un oui je ne veux pas me
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préparer à venir tout le temps
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j'apprécie ce qu'ils m'apportent inspecteur
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surtout oui en journée normale un des moments
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forts de la vie religieuse de nos
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enfants est le jour de leur
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confirmation la droite catholique traditionnelle
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avec l'évêque ravi et les
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candidats tout en blanc a généralement
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été remplacé
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aucun évêque ne sait pourquoi villes afin de
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trouver le
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service de confirmation catholique traditionnel nous avons dû voyager
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une certaine distance ou marcher ce qui m'a donné
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l'occasion de rappeler aux candidats
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l'importance de l'occasion
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là-bas dans une chapelle tempérée Krishnas
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de nombreuses régions de Normandie ont ensanglanté
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leurs enfants pour leur confirmation par
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un jeune évêque d'un fraternité fondée
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par Monseigneur la foi
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la vue d'un évêque aussi éclairé
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me rappelle ma propre confirmation par un
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évêque peur de la Torah qui
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me semblait alors être sorti de la même
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fenêtre de verre
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mais comment un évêque considère-t-il une telle
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occasion bœufs ou dura pour le nofa
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miki-chan le pire de la malhonnêteté d'Aragon
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importances pour renforcer la foi de
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nos familles de nos familles chrétiennes
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les encourager à s'accrocher à la
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foi séparer irrégulier monsieur. L'
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équipe de milice de Pafford jusqu'à ce qu'une nécessité soit faite, c'est peut-être
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illégal, mais c'est parfaitement numérique,
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faites-vous équipe, car cela signifie que ces
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personnes sont capables de voir les sacrements
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qu'elles ont le droit d'exiger de
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leurs pasteurs qui ne reçoivent pas le
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mal Sakuma non plus, ces sacrements sont valables, je
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dois, ils doivent être acceptés dans n'importe quelle église, les
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prêtres traditionnels comme tous les prêtres
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en ce moment sont en nombre insuffisant et je
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ressens parfois le besoin de m'éloigner et de me
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détendre avec mes amis juste pour maintenir
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mon équilibre, mais il y a une charmante
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nature arable dans notre quartier
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où les vieilles méthodes ont la vie dure face
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à la mécanisation inévitable et on n'a pas
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besoin d'aller bien loin pour s'échapper. J'ai
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beaucoup d'amis où il y a beaucoup d'
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intérêts dans lesquels je suis invité à partager
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l'hora de la Motte est un
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favori particulier, bien que Timmermans ait toujours
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déjà accueilli pour Christian et
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moi-même
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Juliette, il n'y a que Bennet
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Ahmad pendant deux ans et demi et pendant
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cette période, ils l'ont transformé en
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même temps, ils dirigent un
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haras prospère,
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l'impressionnante façade sud à colombages
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est une restauration du XVIIIe siècle
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remplacement de l'original médiéval j'ai été
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surpris que vous ne soyez ici que depuis deux
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ans et demi et que vous ayez fait tant de choses pendant cette
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période nous quittons d'ici tout le temps donc
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nous avons dû faire toutes les choses nécessaires
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très rapidement il n'y avait pas de
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chauffage central il n'y avait pas de salle de bain pas d'eau
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nous avions de l'eau à travers les planchers
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directement sur la piste à l'avant ouais je
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pense que nous avons acheté la maison à cause de la
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chapelle et de l'autre pièce en dessous donc
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la cheminée va être faite maintenant cela
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dit la voile est faite la prochaine étape et
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elle sera terminée avec la maison
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sera la galerie à l'étage je pense que je
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ferai une sorte de bibliothèque de style anglais
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ainsi que l'élevage de magnifiques
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chevaux noirs vêtus du permis de port de
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conduite d'attelage eh bien vous savez la dernière
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fois que j'étais dans un véhicule hippomobile je
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pense que c'était dans un collège de 1200
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gare de l'hôpital en 1920 ce
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genre de chose devient populaire en France
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oui nous avons environ 1 000 personnes maintenant la
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Fédération française des postes qui
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s'intéressent aux calèches et aux
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mains étrangères et des choses comme ça
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je pense que Prince pense que cela a donné un sacré
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Philip à la maison pour ma sœur alors l'
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enfer questionne cette fois n'est-il
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pas l'homme qui l'a rendu populaire en
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Angleterre oh oui et il est très bon dans
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ce genre de choses oui
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question 7
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maintenant cela fait 40 ans que j'ai mis les pieds
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en Normandie pour la première fois et mon attachement à cette
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région avec ses nombreux liens avec l'Angleterre
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n'a en rien diminué au
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fil des ans comme le disent les Français il a
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répété
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this is a country place 100 kilometers
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south of the Harve Normandy
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Roman Catholic rites being done the real
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old-fashioned way by a country curiae in
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France but this is the priest to the
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difference.the differenc a village
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church with an enormous following on
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Sundays its Navy's packed to respond to
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this parish priest Father Quinton who's
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rung out the hosannas to the rafters
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here in the parishes of LaShawn black
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LaRue ciarán Trinity the last 32 years
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there's another difference both father
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Quinton's in France he speaks and
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understands English he is an Englishman
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what a Cornish Scott actually and this
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is his presbytery father Quinton
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Montgomery right
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hello
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a butcher's on thinking about fallacy
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what'd you get me oh and here he lives
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with his sacristy it was called
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Christian do anything to help me Thomas
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Beach anything oh well anything
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show me to cut some bread well it'll be
02:20
welcome father won't it appetite worked
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up without crossing the earth okay
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Christian help unfair up all of us and
02:40
look you can find some wide in here -
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right there
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Christian will find your corkscrew we
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can always find a corkscrew
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well his Christian intuitive knowledge
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is coax group can he open the bottle no
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but he can drink it first not bad good
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colors Christian's been with him since
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he's been here or help through need some
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help themself axis place tiene come on
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there are Christian well I'll say Chris
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you know Matt any did have an intensity
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to it and I could hear about the tragedy
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so Centauri Christum Dominum Nostrum the
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reason I wanted to meet you father
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Quinton is this business with the
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archbishop lefebvre salsa kefka shows us
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we should so you're like the monkey I
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hope not but there was a monkey in
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England said to me you're not gonna
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refer this man are you and I said yes
04:20
he's the devil so that I don't know who
04:23
feel that way about him without really
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knowing much about him he's a great
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friend of mine least I'm a great admirer
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of his I told my Bishop that wasn't a
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things and Archbishop serve is the
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country of what he's made out to be
04:41
he's the one who wants to have mass in
04:47
Latin and all the old-fashioned wise
04:50
well it's much more than that really
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he's in the present state of judge he's
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rather likes and death tenacious was in
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his time
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and he was a Thanatos was right father
05:01
Quinton Montgomery writes defense of the
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rebel Archbishop Lefebvre and the
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medieval complexity quite beyond me know
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this rebel archbishop lefebvre snout ven
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excommunicated father Quinton hasn't it
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takes from his presbytery what he
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believes is within the rules not just
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real Roman Catholic rites in the church
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on Sunday but seven days a week
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it's a cake yer a whistling his re
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Maria's down these Norman lands he sees
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a purpose to the ritual here he's off to
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visit a child he's christened but rather
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than presents given round a newborn baby
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at the font he's waited until the
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Padilla farm max is old enough to enjoy
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and appreciate from whom for why comes
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the christening Day anniversary teddy
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Bhalla Quinton he's been country Kira
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here for so long he christened not just
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this generation of children but he
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baptized the parents in the same
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tradition his parishioners they're
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mostly families and many isolated
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farmers their nearest town from the
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presbytery is only ten minutes drive
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called Broglie on a road between rural
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and Lamont but it's very small just a
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crossroads of agricultural implement
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shops on certain days there'll be a
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little marche nowadays in France it's an
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extremely uncommon sight much much more
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certain in England to ever see a man of
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the cloth in the cloth dog collared
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cassock and the Hat
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he does this deliberately so everyone
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can see him for what he is he shops
07:00
himself for though back in the
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presbytery is sacristans Christian is
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useful
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apart from opening wine bottles its
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father Quinton who has to shop for both
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of them you have to cook the card when
07:16
you gets it back it's a rough country
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this it's not poor but it's not rich and
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the land in winter is exposed it lies
07:26
fairly high up rich cream still milk
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from spotted cows but increasingly they
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stare across headless fields what worked
07:34
pretty little apple orchards making a
07:38
cider and wonderful Calvados have been
07:41
more and more grabbed out for cereals
07:43
that who reap the farmer a bigger common
07:45
market subsidy the Great Houses why the
07:47
lady of the manor here she's Monday to
07:52
Friday in Paris selling security devices
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in the Chateau a shuttered neighbor to
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father Quinton's church which he
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maintains so traditionally though he
08:01
wasn't raised French or a Catholic so
08:04
how did he back in Cornwall come by his
08:07
first sniff of interest in Roman ways
08:09
you can say I began with the incense I
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know everybody thinks of hi judge people
08:17
begin with incense no actually the thing
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that burned me over go there once the
08:21
experience of going into a little hidden
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tabernacle of a church which was built
08:28
in snowstorm out Charles II of football
08:31
and a sort of a suburb of dosto behind
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the railway line of course suitably for
08:39
Roma Catholic emigrate in the time of
08:42
the 1914 war I think it was for them
08:44
they built it
08:47
it was either sizeable girls you know in
08:48
cattle catered our own painted green I
08:54
remember and this was almost a subject
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fascination because it was the
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mysterious place for those mysterious
09:00
people which we call Burma Catholics and
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they were supposed to be
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much Elijah the devil and so on
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especially a mere eglise T Roman
09:09
Catholic was the name however I went
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down to see this with a friend of mine
09:14
for school we went off that afternoon
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intervention like and I discovered this
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Chapel it was most impressive for me
09:23
because it will see the real presence as
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we called you in the Catholic Church
09:29
this idea that Christ was actually
09:30
present in that host in the tabernacle I
09:33
didn't have to be told it I knew
09:36
something was there and that conviction
09:38
was almost remained with me ever since
09:40
that sense of the real presence in the
09:42
Eucharist and that is perhaps the they
09:44
will plan to take down a starting point
09:47
of my becoming of eventually there every
09:50
Catholic what if your mom think when you
09:53
became one of the bogeyman mother
09:55
mechanics without those sorts of people
09:58
that got on together and I find you this
10:01
was when I was still an Anglican and
10:04
began to be attracted by the sort of
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angle Catholic movement you say mama was
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furious because I mean she she didn't
10:13
like the things I bought back from the
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SP CK bookshop in Toronto with
10:17
crucifixes on pictures of Our Lady and
10:20
so on and I was very very right about it
10:22
all and said that we didn't want any
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property in our house was it about I
10:29
forgot to use through to the end
10:34
do you fulfilling her dreams do you
10:35
think well I don't know
10:37
I think perhaps about to my own mother
10:40
never took me very seriously for a long
10:43
time and she used to say to our friends
10:45
or you know they call me Toby in the
10:48
family Jeremy always wanted to be either
10:50
clown or clergyman he managed to be both
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would she love that kind of moment still
10:55
she didn't just after switching he was
10:57
retrained at an English seminary but his
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bishop sent him to the French work a
11:06
priest movement then as an assistant in
11:08
Paris before this living where is we
11:11
don't mum could cross the channel from
11:13
Cornwall and help her tobe move in
11:15
second
11:17
1956 for did she think in the door there
11:19
were no Murphy's in the house no
11:24
accommodation for the insult for
11:26
civilized living right so what did she
11:27
think of the graves my mother's surveys
11:32
surprises all these official passages
11:34
will do well so one morning had mr. dog
11:36
midday yes she turned up wiping her hand
11:40
delicious I've got rid of them all I
11:42
said well I filled all those plastic
11:44
flowers over the wall because she didn't
11:46
realize that they loved me it doesn't
11:49
belong to me I mean I don't control the
11:50
cemetery so where we were rather bound
11:52
about food but mother had the Solvay
11:55
that one everybody's heart nobody really
11:57
blame death what you say but she was our
11:59
area of strong critic of the upkeep of
12:01
our cemeteries and the soft things you
12:04
put on the graves yes it's a very busy
12:05
time for me just now you know getting
12:23
ready for Holy Week I've got to get all
12:25
these statues covered up before up on
12:27
Sunday see if I get the right one here
12:30
go on a statue first right to meet you
12:36
it's rather like here sort of fishing
12:42
and the other way around you know to get
12:45
the thing on a poem get it up there I
12:47
really need them data but I haven't
12:50
brought one let's see if I can do this
12:51
etiquette lessons questioning it this
12:53
way but no Mystic Valley come away I've
12:56
done it
13:05
yes that's it there's a lot of statues
13:06
for a small church so many are lovely in
13:09
common no they were not like that at all
13:11
I tell you of those we've had them all
13:15
stored you know and the condition
13:16
generally was so bad favorite island is
13:19
to come through that window at the back
13:22
now and Saturday night especially it did
13:23
all his business on the altar why could
13:26
have mass they had to get the place
13:28
clear that
13:30
it was really a difference in France
13:31
Catholic churches recently have as if
13:34
Oliver Cromwell had just walked through
13:37
them swept their old relics to the
13:39
museum but this is not what today's
13:41
meteor on generation ought to look up to
13:43
I know what you want to say that they
13:46
they've had those a superstition but I
13:48
don't think any normal Catholic thinks
13:52
that when he's prayed before a statue
13:54
that the statue is announcing him but it
13:56
does focus his attention on the saint
13:58
all the to which he is praying or star
14:01
Lord on the costs to the sacrifice and
14:03
of course many people could do without
14:05
them but nothing for money and their to
14:07
put that in the yeah in the place of
14:10
that a religion which is purely
14:12
intellectual with many readings or many
14:14
long prayers and so on is not always
14:16
very successful and the proof is in
14:19
France the de-christianization of our
14:21
neighborhood for instance and others
14:24
Islam was born and I think is greatly
14:25
due to this new look of being very
14:30
modern and making whole churches with
14:34
their galleries well the quick you are
14:36
old enough to be retired no oh yes just
14:39
some time ago they don't like you
14:42
oh sorry yes oh well it's I don't like
14:47
them they probably like me very much
14:51
because people himself that's I mean I
14:53
don't I like them too
14:56
I forgot to bring back communist
15:04
agitators as
15:06
the phone calls are not however always
15:37
from his parish papoulas really sir in
15:40
this entire French administrative
16:01
department of your father Quinton is one
16:03
of only two listed phone numbers
16:06
prepared to accommodate people who want
16:08
the old rites
16:10
this call was from a Northern Irish lady
16:11
who lives an hour's drive from the
16:14
Charlotte Quinton do you are a busy man
16:16
yes I'm rather sort of Martha - the next
16:29
call was from Paris a family had to bury
16:42
one of their own and want the last
16:45
comfort with the old words and
16:47
formalities the committal was at a
16:49
village where the family has weekend
16:58
home 20 miles from father Quinton's in
17:00
the Shanklin in another priest's patch
17:03
so why does father Quinton turn out
17:05
generally speaking now in our diocese
17:08
the priest has now dropped the habit of
17:13
going to the grave with the cottage with
17:16
the funeral procession which i think is
17:20
a shame well perhaps priests can't go to
17:22
every funeral
17:25
if very hard pressed but I think the
17:26
principle should have made that the
17:30
priest accompanies a party and so as
17:31
this family came from Paris to be buried
17:38
her they asked me to meet them I said
17:42
well it's been every day of the week
18:00
every other day oh you asked me was very
18:05
busy as I said I've been sort of Martha
18:08
pieced remember Martha Mary Martha said
18:12
I'm always doing everything mine does
18:14
nothing but sit and pray and the Lord
18:15
said Mary I was right I hoped you could
18:17
be indulgent was my mouthful isn't much
18:20
you like the diocese is in every is at
18:22
the heart of a critically changing
18:26
countryside as there's less and less
18:28
labor for men's hands on the land the
18:30
working rural living population is
18:32
declining rapidly the properties now
18:35
coming on to the market some 60% of
18:40
being bought by outsiders a weekend
18:42
holiday living they may want
18:45
romantically to be buried here
18:47
maybe but as yet not that their children
18:50
be educated here it's just a few who
18:53
deliberately as you have to in France
18:57
opt out of the non-religious state
18:58
system for one morning a week to come
19:00
here he's only sir but there they
19:03
thought that the contents of it say that
19:07
the fats on the fair on their one place
19:10
it teaches you keeping it acquainted
19:13
Cosette inky we in the primitive
19:15
presbytery classroom the temperature
19:19
down its catechism taught as it was as
19:21
father Quintin knows no other way
19:25
and after the children have their own
19:29
mess
19:32
the boys enjoy dressing up to serve
19:32
their priest as he'll serve them are
19:35
choosing the Maserati and it isn't that
19:38
they don't understand it if you say that
19:41
I'm used a means that we're gonna do it
19:43
in French
19:44
it's the French language particularly
19:47
has no real problem with ratting there's
19:50
no reason to sing in French when they
19:54
have his beautiful liturgy in Latin he's
19:56
very French now unlike his mother father
20:05
Quinton's not to be buried in England
20:09
but once a day it was before he begins
20:11
his religion he still keeps in touch and
20:14
you're listening to today I'm radio 4
20:22
with Ryan redhead and Peter update the
20:24
time just after half past 8:00 now
20:26
summary the news from Laurie McMillan
20:28
how did he meet Christian it was when he
20:50
was in Paris 33 years ago Father Quinton
20:56
Montgomery knew the parents of this boy
21:00
as he was then and they said if you're
21:03
moving to the country can't you find a
21:05
farm that it suit our lad father Quinton
21:07
tried but couldn't so he kept Christian
21:11
on himself to pray about to know why I
21:14
have expected my earrings but come and
21:28
crisp Sundy little brighten the end of a
21:45
winter and there's an occasion to look
21:47
forward to that's very French Palm
21:49
Sunday when traditionally families will
21:52
bring branches of the Fox tree to church
21:55
and they arrive those who always have
21:57
those who like their religion at the
22:00
weekend old fashions as the cottages
22:02
they restore you can judge from the
22:05
number plates the swears and cares of
22:08
Paris itself they're all pack these old
22:10
Norman walls like it Russia
22:13
but the performance is not for the
22:19
audience it's not theater he's a priest
22:22
and he does it he says the Latin word
22:26
the old form for his God for me really
22:29
the mass is the central point of my
22:33
existence I am a priest and priest above
22:37
all else to say Mass every day possible
22:40
that is why I'm whole day in the West
22:43
all follows if you like and that for me
22:46
it's an experience which is renewed
22:49
every time I say mas and every mouse for
22:52
me is like my first month this
22:55
tremendous mystery into which you the
22:59
priest is called to that you penetrate
23:01
he shares the priesthood of Christ at
23:04
that moment Christ acts in all sense of
23:07
being used by God the world needs
23:11
I think honestly what you appreciate
23:27
most when you're pissed is that you
23:34
never grow old you are always dealing
23:36
with successive generations a new deal
23:41
with children now at least I hope I do
23:44
as I dealt with children before the war
23:46
and what doesn't realize from his
23:49
getting older what lives very much in
23:52
eternity you now under the prayer at the
23:54
beginning of mass as a day you'll be
23:57
late if occurred you enter 10:00 a.m. I
24:00
am going to the altar of God who gives
24:03
joy to my youth it is a perennial
24:05
experience
24:07
he loves the people big congregations he
24:11
loves his car little car couldn't do his
24:15
job without the car in the last 12
24:18
months by the clock he's driven fifty
24:20
thousand kilometres it's the extra
24:23
parochial acceptances like after Sunday
24:26
lunch
24:29
she puts the poodle in the back and
24:30
drives so this part is the wooded part
24:31
of sha Beckett's really he's 74 years
24:35
old now but he'll put his foot down in a
24:38
minute for the 85 kilometers non-stop to
24:41
the industrial town of Allison
24:44
for the Quinten yeah why do you travel
24:55
all this distance to do it again well
24:58
because here there's no real the
25:02
traditional center in this town and all
25:06
these people are tradition is too
25:09
otherwise wouldn't have the in
25:10
traditional ceremony for the farms and
25:12
everything but why can't you borrow a
25:14
church here to do it that's another
25:17
question I think many times they've
25:19
tried to get a church or Chapel for
25:23
their services but so far it's not been
25:26
allowed I think it's a question of
25:28
having the the mayor here they marish
25:31
would give the necessary permission but
25:34
I think he says that in the bishop at
25:36
least the late bishop had left
25:38
instructions into no chapel or Church
25:40
was to be made few it over for the use
25:43
of the tradition as many empty ones not
25:46
serving anything at all but not
25:49
available for us what are the priests
25:50
here think of you I don't know I'll ever
25:53
see they'll be happy in here coming here
25:55
for quite some time now I've never met
25:58
him invading their territory as a rip
25:59
well if there's no one no since we could
26:02
invade I mean the chosen to no man's
26:04
land I can see that's a European
26:06
disgrace that these two faithful
26:12
Catholics can't have there must said in
26:16
a Catholic Church in modern France when
26:18
the church buildings are kept by the
26:21
local council
26:22
it's had to be Roman religion in our
26:33
times as if in persecuted times in an
26:38
unmarked Hall it's not illegal but
26:41
almost and some French commentators say
26:45
these worshippers of the old ways that
26:49
the altar of politically of the National
26:51
Front anti-republican of Monica's
26:53
sympathy well father Montgomery right
26:55
we'll say the Latin form anywhere next
27:16
day he'd been driven to this family's
27:19
Chapel to say a private mass but he was
27:21
young and first cross to France this
27:26
priest from never dizzy he was thought
27:28
by the establishment here to be not
27:30
Catholic enough now they think he is
27:32
embarrassingly to Catholic they've
27:36
changed not he yes a because I think
27:39
many of the church you filled up they
27:42
that they have to be with it yeah and
27:44
since they have been this has been
27:47
drummed into them the Vatican too was a
27:51
new look for the church it was the age
27:54
only one-third so on that has become
27:56
something it has been imposed as being
27:59
the solution to all these difficulties
28:02
so the new look will take over your old
28:04
parish
28:06
hey les it might well do but what I have
28:07
done will remain not necessarily yeah
28:10
but elsewhere but when your tongue comes
28:14
to get buried you'll have what regrets
28:17
but later about the good thought to live
28:20
longer or I might forget to having this
28:23
the wrong man I can't tell you about
28:25
that all I know is they've got a place
28:27
for me yeah no I I know where she'll be
28:29
eventually Oh see that's bother the
28:32
other church nor so I couldn't
28:35
No No maybe oh boy
29:01
every year thousands of people visit
29:45
this site mulberry harbour our Marsh
29:47
site of the landing and the 6th of June
29:52
1944 by myself was not involved in that
29:56
landing because I was still a young we
30:02
care we can kill it in the church and
30:04
the Hoxton East End but I was on my way
30:07
to Cornwall a few days before 6 June to
30:10
prepare our summer holiday camp but I
30:13
took these children to escape the
30:15
bombing in London and there we were
30:17
taking our sandwiches eating our
30:20
sandwiches and to take our freshman
30:22
Sunday ho liver with all the equipment
30:24
of the invasion there before us we could
30:27
see everything that was there and little
30:31
did we imagine motives to be used for a
30:33
few days afterwards now nearly 50 years
30:35
on much of the mulberry harbour has been
30:40
eroded by time and tide but enough
30:42
remains to remind one of the terrible
30:46
destruction of the Swart not only along
30:47
this coast but throughout France I first
30:50
came here in 1946 just after the end of
30:54
the hostilities and Barbara Harbor was
30:59
still intact there were signs of
31:04
devastation everywhere houses have been
31:07
demolished and something quite different
31:10
what you see in person now
31:14
in fact one felt that the war had only
31:17
just passed out the day before the
31:19
Shamrock has been my home for the last
31:27
32 years it's a small village halfway
31:29
between Ottawa and are also a stronghold
31:32
of traditional Catholicism although I
31:35
love my parish on his people sometimes I
31:38
feel like a stranger in a strange them
31:40
as I sometimes say to them you need to
31:42
be a Scott to survive in normally I've
31:46
got altogether 16 kilometres of parish
31:50
here three parishes amalgamated and
31:54
really long distances so there you are
31:58
I've got the car and I'm using it all
32:02
the time and do so many thousand
32:04
kilometres in a year there are I suppose
32:06
equal number people in each parish about
32:10
3 3 or 400 all together just over
32:13
thousands of souls to look after which
32:17
means that I have a number of people
32:20
coming from the outside from the
32:23
exterior to parish some for me it's a
32:25
good distance for me because they prefer
32:27
singing and Gregorian of the Latin and
32:30
so on on Sunday mornings there are cars
32:34
parked all over the place and some of
32:36
the evening from friends from the board
32:38
from England and to Germany and
32:40
elsewhere which reminds me of the story
32:42
I had an older lady here to visit the
32:44
parish with me one time from Scotland
32:48
had been a sister nun before and as we
32:50
came through our different Gospels where
32:53
the Calvary's I made the sign of the
32:55
Cross as a habit here and this good ad
32:57
was with me
33:01
about a fortnight afterwards a brother
33:02
and his family came here and I drove
33:04
them out in the first course words I
33:07
came to I made my sign the past as usual
33:08
and they started to laugh at a tool of
33:11
every audience they couldn't stop so I
33:14
said well what's wrong what's wrong with
33:16
our Catholics I thought they will be
33:17
more respectful they know it isn't that
33:19
follows that aren't you merely told us
33:21
it's so dangerous to drive in advance
33:24
father makes the sudden the cost of all
33:26
the crosswords
33:28
I grew up in the generation which
33:38
associated the Flanders poppy with all
33:48
those British lives that were lost in
33:51
the 1914 war finding myself in his field
33:53
of poppies in Normandy a few kilometers
33:57
from Pegasus Bridge brought home to me
34:01
the reality of those boys from my club
34:05
in Hoxton who'd left their eyes here in
34:08
this part of normally Britain has so
34:12
many medieval castles and historic
34:18
houses but France even more and many
34:21
splendid Renaissance shadows very large
34:24
difficult to keep up which have fallen
34:28
on evil times for that reason and this
34:29
one has met the same fate but with a
34:32
difference this is a shot owed my York
34:34
the home of the Kildare family
34:39
descendants of the famous minister to be
34:41
in the 14th the original castle was
34:43
built in the 12th century and rebuilt in
34:46
the 15th only to be destroyed in the
34:48
1920s as a result were made callously
34:51
lighting a fire in an attic room when
34:54
she was strictly forbidden to do sir
34:56
duxelle right here today but you've seen
35:03
us in the winter time it's something
35:07
stark and rather tragically they think
35:09
there's something admirable about the
35:13
idea of rebuilding a chateau at least as
35:16
much as you could of it and then hoping
35:19
the posterity will come along and finish
35:21
the rest I thought that chimney was a
35:24
factory chimney for years I used to
35:27
drive past outside without knowing the
35:29
place at all think this is a proble
35:31
these of courage for the restoration for
35:38
myself the Mucky the cabana plus is also
35:41
a descendant of the famous 18th century
35:58
mathematician de+
36:00
he and his wife have made a courageous
36:01
start on the restoration rebuilding part
36:04
of ground floor on one of the towers
36:07
coming into this one that's something to
36:14
me every time because it's for me the
36:16
witness of the past and at the same time
36:20
a witness of this extort the restoration
36:23
that you've done here but tell me this
36:27
room this extraordinary woman was was it
36:29
always what it is now of the castle
36:32
which goes right through that but when
36:40
all this was this your work all this use
36:42
installation and where we are now I see
36:46
you inside do you remember the shuttle
36:56
like this sadly with no children are
36:59
allowed to continue the restoration the
37:08
future of the chateau de Mai York
37:11
Romania sit down
37:12
but there's no doubt about the community
37:14
of coop son for me
37:17
coops at pigeon Isis rule that is the
37:22
historic and expressive of this part of
37:26
normally rural normal dear fortified
37:32
site lived in from earliest times a
37:34
manor house and a farm the same time
37:38
where people live and do their work who
37:41
see the farm Redux that off they're
37:43
still living there as they have done all
37:45
the way through their simple farmers
37:48
overhaul was that Ronald Coulomb
37:50
gentleman farmers and very people of the
37:52
terroir work group started everything a
37:57
beauty and lived in well you know when
38:02
some long ones was summoned to bring the
38:08
riches of the church to his
38:10
executioner's he produced the children
38:12
somewhere
38:14
the children are after all Churchill
38:16
future now in my own parish I find that
38:19
children are the great importance I
38:23
don't have a juvenile mass as they have
38:25
in some places I just had the mass or
38:27
the children are absolutely taken by the
38:28
whole thing they they enter into the
38:32
spiritual mouth the into the spheres of
38:34
their catechism lessons it's quite
38:36
interesting to see how they love coming
38:38
to and without flattering myself I can
38:40
say it's we have a remarkable catechism
38:48
we shop like to the point that the
38:50
former children of the parish bringing
38:52
their children to me asking me to have
38:54
them in the Catechism with the children
38:56
from the sharp panic now then these
38:58
children maintain our traditions one of
39:01
the charming tradition suggests he
39:03
remains in the church yeah is the
39:05
Patrick when they young
39:08
altar boys go to the houses blessing the
39:10
houses for me and the people give them
39:13
in return
39:16
what should be traditionally eggs the
39:17
eggs that were not to eat to join then
39:20
to say but thou is very often an
39:21
offering of money that they receive
39:23
Buju the childhood fesbal tree is almost
39:26
middle-aged christian came to sharm
39:41
black 31 years ago to live in an
39:44
environment where his limited abilities
39:46
could be best employers he came
39:49
initially to stay until he found another
39:51
family none was forthcoming and he's
39:53
been with me ever since
39:56
Christian loves the telephone he can't
40:07
resist the telephone for telephone rings
40:10
even if I'm only 5 yards away Christian
40:13
answers and tells people I'll be on my
40:15
way then you get situations when I'm not
40:17
there and people found and say you're
40:20
the co-editor on black and Christian
40:23
says we yeah then they say you remember
40:24
you baptized out the water yeah we're so
40:27
then they go on and say well no
40:30
daughter's going to get married we do
40:32
you manage Christian yeah the people are
40:34
beginning at this time to smell about so
40:37
they think it's something wrong with me
40:39
that's famous telephone is to continue
40:40
comedy over but for the church yes he's
40:45
almost indispensable in a sense though
40:49
he does get things ready in the sacristy
40:51
and they are the best ones for the mouse
40:54
and his own way but he lays them out and
40:57
he will prepare the wine and the water
40:59
for the mouse right actually the
41:02
difficulty is if he runs out of wine for
41:04
instance then he my capable of putting
41:07
something else there in the place
41:10
Calvados or something or even leaving
41:11
the wine
41:14
empty so the middle of mouse I find that
41:16
what is in the wine code is not wine and
41:18
I have to send for something else
41:21
those are little inconveniences on the
41:23
other hand I can count on him for
41:26
getting a mouse ready
41:27
generally Christian is it good sex it's
41:28
just one love-hate relationship rarely
41:31
but I mean it is it is real affection I
41:33
mean
41:36
what I get I get very annoyed with him
41:37
because but then I know why he is
41:39
Christian it's not exactly like
41:43
everybody else
41:45
so I mean I have to accept that fact and
41:46
uh yes when he's not there I miss him
41:50
and I started to say that when they I'm
41:52
not that he misses me because even when
41:56
he goes away for the fortnight with his
41:58
family after a few days
42:00
his stepfather tells me he's already say
42:02
the pair of his random walk follow these
42:04
me so yeah I know this
42:07
Christian is in his element when he is
42:28
taking an active part in my cost of
42:30
duties no more so and when he
42:33
accompanies me as I go to take dominium
42:35
to the elderly and infirm around the
42:38
parish with whom he finds a particular
42:40
affinity for me
42:43
it is important to seek out those who
42:46
cannot come to Mass on Sunday but have a
42:48
desire to be associated as fully as
42:50
possible with the worshiping community
42:53
cafe the Chris Cardone surveys oh yeah
43:03
to circulate
43:07
for this lady a former Sexton my person
43:17
Springs to her home the supreme moment
43:22
of the mass obviously not to secure it
43:24
on the notice any area key afraid of
43:28
Sylvia turn in giving Madame Rouge on a
43:30
convenient I experience the same
43:33
spiritual satisfaction as well I give
43:35
communion to the assembled faithful in
43:38
the church so tantum DIC verbo had
43:40
somehow become anomaly our corpus Domini
43:43
nostri years so in 1944 I came to the
43:46
conclusion to be a Catholic one should
43:57
be a member of the Roman Catholic Church
44:00
and so it was that I left the Church of
44:02
it later I was to become a semi list in
44:04
by you from 1949 to 1950 to every
44:09
Thursday being the free day I was
44:15
allowed to go with my bicycle a tandem
44:18
with another same wrist and we did quite
44:20
a lot of cycling about the can tell you
44:23
and quite a visiting so I know this
44:24
particular part of normally the bits are
44:28
quite intimately but now of course it's
44:31
forty years ago the seminary was
44:35
established by the Bishop of vigor in
44:39
1693 and staffed by priests from a
44:41
society of science repeats founded by
44:44
misha alii in the same century today
44:48
most of the building has been completely
44:51
transformed but the beautiful 13th
44:53
century chapel remains detective
44:56
the air cream footsteps of the
45:02
seminarist SAR given way to the clatter
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of tourists the building is now the hem
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on the famous by year tapestry poor old
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suspicion seminary I wonder what which
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you only would think of the austerity
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transformed into first-class hotel for
45:25
William Conqueror and his tapestry my
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how things have changed when I was here
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we were a hundred seminarist s-- in this
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building now it's all William the
45:39
Conqueror and the tapestry we have a
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long corridor cells both sides I have
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myself over there somewhere inside of it
45:47
now but I can remember so many wonderful
45:50
things that happen Thea I can think
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especially well in Sunday afternoon a
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big feast and I had a new Shepherd on
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would well suit Anthony pleased myself
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and I serve I surplus I stripped well
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the door flung the door behind me and
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walked down the corridor with no skirt
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to my suit on it's been caught in at all
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the funny thing is that although I've
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been here 30 years I still don't know
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the first thing about farming I must be
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the despair of the local farmers admire
46:21
how things have changed orchards have
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gone they just ripped out even the
46:27
people who disappeared our area line has
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ceased to be and the monument is to seem
46:32
to be at the end of their line here if
46:35
you want to know what I'm doing stocking
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up this rugged countryside I'm looking
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for my roots
46:47
this is what it was all about over a
46:52
thousand years ago
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yeah well you don't normally set up his
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hill fort you see the fortified walls or
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dominating the valleys around from here
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Roger
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the second left with Guillaume the
47:12
Conqueror
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we never conquer for the conquest of
47:15
England of England and finally Henry the
47:17
first destroyed the Montgomery Citadel
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and later castle was built in the valley
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below but we are still very much alive
47:29
the Montgomery's if you want proof the
47:31
elm trees even here are still much alive
47:35
no Dutch elm disease here down in the
47:37
village I caught up with the man who's
47:41
that much to revive the history of the
47:42
Montgomery's dr. John Prado a local
47:44
historian you met me at the church to
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tell me more about my ancestors if you
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like of a pisco sadaqa Chapel the
47:54
Montgomerys always come back to society
47:56
of the ancestors and here the last of
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the Montgomerys in froth was buried and
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in the top of the little window happy
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there you can see the kuru arms on the
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right are the arms of Balaam's if mm
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help the young Duke Richard the first to
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escape from the court at Lao by hiding
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him in a bale of hay on the back of a
48:20
horse on the left are the characteristic
48:23
arms of the Montgomerys with the
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baronet's
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ring and the three fleur de lys in
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memory of Franz City solarium seat those
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are the rings of the second country was
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destroyed by catherine de medicis
48:42
following unfortunate accident in which
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Gabrielle domogil merely put out the eye
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of Henry the second and so the high
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renown of the Montgomerys cross came to
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an end maybe on Calvados absolutely
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after all that and as it's my 75th
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they I think we've earned a glass of
49:05
Calvados bon anniversaire you could say
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to dizi who can save money they'll say
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in Shaa black as elsewhere and normally
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the people love to celebrate their feast
49:51
days food anomaly is this but because
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you week cream and everything you can
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think of fish fowl and we don't have big
50:00
bird eggs here with the cooked a lot so
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that's that's the first thing that's
50:07
made me but I am I was much finer
50:08
slimmer when I came here to the same
50:12
food I like food a yes I don't want to
50:13
prepare to sort of come all the time
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I appreciate what they get me inspector
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especially yes in normal day one of the
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highlights in the religious life of our
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children is the day of their
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confirmation the traditional Catholic
50:42
right with delighted Bishop and
50:44
candidates all in white has generally
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been replaced
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no bishop know why towns in order to
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find the traditional Catholic
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confirmation service we had to travel
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some distance to or walk which gave me
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the opportunity to remind the candidates
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of the significance of the occasion
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there in a temperate chapel Krishnas
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many parts of Normandy were webbing
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their children for their confirmation by
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a young bishop of a fraternity founded
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by Monsignor faith
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the sight of such a lighted bishop
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reminds me of my own confirmation by a
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bishop fear of Torah who seemed that to
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me then to have stepped from the same
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glass window
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but how does a bishop regard such an
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occasion oxen or dura for the nofa
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miki-chan the worst of Aragon dishonesty
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importances to reinforce the faith of
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our families of our Christian families
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encourage them in the holding on to the
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faith separate irregular mr. Pafford
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militia team until a necessity it may be
52:40
illegal but his it's perfectly digitally
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do you team because it means these
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people are able to see the sacraments
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which they have a right to demand from
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their pastors who don't receive Sakuma
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evil either these sacrament is valid I
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must it must be accepted in any Church
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traditional priests as with all priests
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at the moment are in short supply and I
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feel the need sometimes to get away and
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relax with my friends just to maintain
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my equilibrium yet there's a charming
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arable wilderness about our neighborhood
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where old methods die hard in the face
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of inevitable mechanization and one
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doesn't have to go far to escape I have
53:31
many friends where there's many
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interests in which I am invited to share
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the hora de la Motte is a particular
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favorite well timmermans always have
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already welcomed for Christian and
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myself
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juliette include there's only Bennet
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Ahmad for two and a half years and in
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that period they've transformed it at
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the same time they are running a
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successful stud farm
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the impressive half-timbered southern
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facade is an 18th century restoration
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replacing the original medieval I was
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surprised you've only been here two and
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a half years and you've done so much in
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the time we leave here all the time so
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we had to do all the necessary things
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very quickly there was no central
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heating there was no bathroom no water
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we were getting through the floors
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directly to the track to the fore yeah I
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think we bought the house because of the
55:33
chapel and the other room underneath so
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the chimney is going to be done now that
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says sailing is done the next step and
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it will be finished with the house will
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be the gallery upstairs I think I will
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do a kind of English style library
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as well as breeding magnificent black
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horses clothed the license port of
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carriage driving well you know the last
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time I was in a horse-drawn vehicle I
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think it was in a college from 1200
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station from the hospital in 1920 this
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sort of thing becoming popular in France
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yes we have about 1,000 people now the
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French post Federation who are
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interested in carriages and to foreign
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hands and things like this
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I think Prince feel it gave quite a
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Philip to the home for my sister so the
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hell question that one time didn't he
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isn't the the man who made it popular in
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England oh yes and he is very good in
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this kind of thing yes
57:00
question 7
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now it's 40 years since I first set foot
57:21
in Normandy and my attachment to this
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region with his many links with England
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has in no way diminished with the
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passing years as the French say he's
57:30
rehearsed
57:35
这是位于哈夫诺曼底以南 100 公里的一个乡村地方,那里的
00:10
罗马天主教仪式
00:28
由法国的一个乡村教廷以真正老式的方式进行,
00:32
但这位牧师
00:35
与众不同。不同之处在于,这是一个乡村
00:38
教堂,每个星期天都有大量的信徒,教堂里
00:42
挤满了人,迎接
00:44
这位教区牧师昆顿神父,在
00:47
过去的 32 年里,他一直在这里的拉肖恩黑拉鲁西亚兰三一教区的椽子上唱着“和散那”,还有
00:54
另一个不同之处,昆顿神父都
01:15
在法国,他会说也
01:19
听懂英语,他是英国人,
01:21
实际上是康沃尔斯科特人,这
01:24
是他的长老会昆顿
01:27
蒙哥马利神父,你好,
01:29
屠夫在思考谬论,
01:39
你给我带来了什么哦,他住在这里,
01:42
和他的圣器室在一起,它被称为
01:48
基督教,请帮我做任何事托马斯
01:49
海滩什么都可以哦,好吧,
02:07
告诉我切一些面包,好吧,神父,它会很
02:20
受欢迎,不是吗胃口大开,
02:31
不用跨越地球,好吗
02:36
克里斯蒂安帮助我们所有人,不公平地
02:40
看,你可以在这里找到一些宽阔的地方 -
02:42
就在那里,
02:45
克里斯蒂安会找到你的开瓶器,我们
02:51
总能找到一个开瓶器,
02:53
嗯,他的基督教直觉知识
02:55
是哄骗组,他可以打开瓶子吗,不,
02:59
但他可以先喝它,还不错,好
03:06
颜色克里斯蒂安自从
03:17
他来到这里就一直和他在一起,或者通过
03:23
帮助自己,轴心地来吧,
03:25
有克里斯蒂安,好吧,我会说克里斯,
03:35
你知道马特对它有任何强度,
03:41
我可以听到关于悲剧的消息,
03:42
所以 Centauri Christum Dominum Nostrum
03:44
我想见你
04:04
昆顿神父的原因是这个与
04:06
大主教勒费弗尔萨尔萨舞凯夫卡向我们展示
04:08
我们应该所以你像猴子一样我
04:14
希望不是,但英国有一只猴子
04:17
对我说你不会
04:18
提到这个人是你吗,我说是的,
04:20
他是魔鬼,所以我不知道谁
04:23
对他有这种感觉,而实际上并不
04:27
了解他,他是
04:29
我的好朋友,至少我是
04:31
他的崇拜者,我告诉我的主教 不是一个
04:34
东西,大主教服务于
04:36
他所宣称的国家,
04:41
他是那个想要用
04:47
拉丁语和所有老式智慧举行弥撒的人,嗯,远
04:50
不止于此,
04:52
他现在的法官状态是他
04:55
更喜欢和死亡顽强在
04:58
他那个时代,
05:00
他是一个塔纳托斯是对的,
05:01
昆顿蒙哥马利神父为
05:04
反叛的大主教勒费弗尔辩护,
05:07
中世纪的复杂性远远超出了我的理解,
05:10
这个反叛的大主教勒费弗尔鼻子甚至被
05:17
逐出教会的昆顿神父没有
05:20
从他的长老会那里得到他
05:23
认为在规则之内的东西,不仅仅是
05:25
星期天在教堂举行的真正的罗马天主教仪式,而是一周七天,
05:30
这是一个蛋糕,你吹着口哨,
05:33
玛丽亚在这些诺曼人的土地上,他看到了
05:35
这里仪式的目的,他要去
05:42
看望一个他受洗的孩子,但他没有
05:46
在字体上给新生婴儿送礼物,而是等到
05:51
帕迪拉农场的马克斯老了 足以享受
05:53
和欣赏,为什么
05:57
洗礼日要定在泰迪·
06:02
巴拉·昆顿的纪念日,他在
06:07
这里的基拉乡下待了很久,他不仅为
06:09
这一代的孩子洗礼,还
06:12
按照同样的传统为父母洗礼,
06:14
他的教区居民
06:16
大多是家庭,许多是偏远的
06:21
农民,他们离长老会最近的城镇
06:23
只有十分钟车程,
06:26
叫做布罗利,在乡村和拉蒙特之间的一条路上,
06:28
但它很小,只是一个
06:31
农具商店的十字路口,
06:34
在某些日子会有一个
06:36
小的游行,现在在法国,这是一个
06:38
极其罕见的景象,
06:43
在英国,更常见的是看到一个
06:45
穿着布狗项圈
06:47
长袍和帽子的牧师,
06:49
他故意这样做,这样每个人
06:56
都能看到他的身份,他为
07:00
自己购物,虽然在
07:06
长老会是圣器保管员,基督徒
07:08
除了开酒瓶之外,还有用处,是他的
07:11
父亲昆顿要为他们俩买东西,
07:14
你得在拿回卡的时候做卡片,这是
07:16
一个艰苦的国家,
07:18
这里不穷,但也不富裕,
07:23
冬天的土地裸露在外,地势
07:26
较高,依然是浓郁的奶油色,
07:29
斑点奶牛产出的牛奶也依然鲜活,但它们的
07:32
目光却越发投向了光秃秃的田野,
07:34
美丽的小苹果园酿造着
07:38
苹果酒,美妙的卡尔瓦多斯苹果白兰地
07:41
越来越多地被抢走,用来换取谷物,谁
07:43
收获了农民,谁就能获得更大的共同
07:45
市场补贴,大房子,为什么庄园
07:47
的女主人周一到
07:52
周五都在巴黎,在城堡里出售安全设备,他是
07:55
昆顿神父教堂的邻居,教堂是他
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传统上维护的,尽管他
08:01
不是在法国长大的,也不是天主教徒,那么,
08:04
他是如何回到康沃尔郡,
08:07
第一次对罗马的方式产生兴趣的呢?
08:09
你可以说,我从香火开始,我
08:13
知道每个人都会想到,嗨,法官,人们从
08:17
香火开始,不,实际上,让
08:19
我着迷的东西,曾经去过那里,
08:21
进入一座隐藏的小
08:25
教堂的经历,这座教堂建
08:28
于暴风雪中,查理二世在足球场之外,当然还有
08:31
多斯托郊区,在
08:36
铁路线后面,非常适合
08:39
1914年战争期间的罗姆天主教移民 我认为他们是为了他们而
08:44
建的,
08:47
它要么很大,要么很大,你知道,
08:48
牛群供我们自己吃,我
08:54
记得,这几乎是一个令人
08:56
着迷的主题,因为它是
08:58
那些神秘的人的神秘之地,
09:00
我们称他们为缅甸天主教徒,
09:02
他们应该是以利亚
09:05
魔鬼等等,
09:07
尤其是一座罗马
09:09
天主教的教堂,然而,我和
09:11
一个朋友一起去看了看,
09:14
那天下午我们去了
09:17
干预,我发现了这个
09:18
教堂,对我来说印象最深刻,
09:23
因为它将看到
09:25
我们在天主教堂里称呼你的真实存在,
09:29
这个想法是基督实际上
09:30
存在于圣体柜里的圣体中,我
09:33
不需要被告知,我知道
09:36
那里有什么东西,自从圣体圣事中真实存在的感觉以来,这种信念
09:38
几乎一直伴随着我,
09:40
这也许是他们
09:44
计划拆除
09:47
我成为天主教徒的起点,最终每个
09:50
天主教徒都会这样,如果你的妈妈认为当你
09:53
成为一个妖怪妈妈
09:55
机械师时,没有那些
09:58
相处融洽的人,我发现你,那
10:01
是在我还是圣公会教徒的时候 并
10:04
开始被
10:06
天主教运动的某种角度所吸引,你说妈妈
10:10
很生气,因为我的意思是她不
10:13
喜欢我从
10:15
多伦多的SP CK书店买回来的东西,上面有
10:17
圣母像上的十字架
10:20
等等,我对这一切都非常非常正确,
10:22
并说我们不想
10:26
在我们的房子里有任何财产,是不是因为我
10:29
忘了一直用到最后,你认为
10:34
你实现了她的梦想吗?
10:35
嗯,我不知道,
10:37
我想也许是因为我自己的母亲很
10:40
长一段时间都没有认真对待我,
10:43
她曾经对我们的朋友说,
10:45
或者你知道他们在家里叫我托比,
10:48
杰里米一直想成为
10:50
小丑或牧师,他成功地做到了两者兼而有之,
10:53
她会喜欢那种时刻吗?但
10:55
她仍然不喜欢,就在转换之后,他
10:57
在英国神学院接受了再培训,但他的
11:03
主教派他去法国为
11:06
牧师运动工作,然后在
11:08
巴黎担任助手,在此之前,我们住在哪里,
11:11
妈妈不能从康沃尔穿过海峡,
11:13
帮她在
11:15
1956年第二次搬家,因为她认为在门口
11:19
没有 墨菲的房子里没有任何容纳
11:24
侮辱
11:26
文明生活权利的地方,那么她
11:27
对这些坟墓有什么看法呢?我母亲的调查
11:32
令人惊讶,所有这些官方通道
11:34
都会做得很好,所以一天早上,先生。 狗
11:36
中午是的,她出现了,擦着手很
11:40
美味我把它们都处理掉了我
11:42
说好吧,我把所有那些塑料
11:44
花都塞满了墙因为她没有
11:46
意识到他们爱我它不
11:49
属于我我的意思是我不控制
11:50
墓地所以我们在
11:52
食物方面相当受约束但母亲有索尔维
11:55
那个每个人的心没有人真正
11:57
责怪死亡你说什么但她是我们
11:59
强烈批评
12:01
我们墓地的维护和你
12:04
放在坟墓上的柔软东西是的现在对我来说是一个非常忙碌的
12:05
时间你知道
12:23
准备圣周我必须在星期天之前把所有
12:25
这些雕像都盖好
12:27
看看我是否得到了正确的一个
12:30
先去雕像上见你
12:36
这有点像钓鱼,
12:42
反过来你知道要把
12:45
东西放在一首诗上把它放在那里我
12:47
真的需要它们的数据但我没有
12:50
带一个让我们看看我是否可以做这个
12:51
礼仪课这样质疑
12:53
但没有神秘谷来吧我已经
12:56
完成了是的就是
13:05
这样
13:06
对于一个小教堂来说,有很多雕像,很多都很可爱,
13:09
不,它们根本不是那样的,
13:11
我告诉你,我们把它们都
13:15
保存了起来,你知道,而且它们的状况
13:16
通常很糟糕,最喜欢的岛屿是从
13:19
后面的那个窗户进来的,
13:22
现在,尤其是星期六晚上,它
13:23
在祭坛上做了所有的事,为什么可以
13:26
举行弥撒,他们必须把这个地方
13:28
清理干净,
13:30
这在法国确实是一个不同之处,
13:31
天主教堂最近好像
13:34
奥利弗·克伦威尔刚刚走过
13:37
它们一样,把他们的旧文物扫到了
13:39
博物馆,但这不是今天的
13:41
流星一代应该仰望的,
13:43
我知道你想说他们有
13:46
那些迷信,但我
13:48
不认为任何一个正常的天主教徒认为
13:52
当他在雕像前祈祷时,
13:54
雕像是在宣告他,但它
13:56
确实将他的注意力集中在
13:58
他祈祷的所有圣人或星
14:01
爵身上,牺牲的代价,
14:03
当然很多人可以没有
14:05
他们,但什么也不是为了钱,他们把
14:07
它放在是的,代替
14:10
那个,一个纯粹是
14:12
知识分子的宗教,有很多读物 或者
14:14
长时间的祈祷等等并不总是
14:16
很成功,证据就是在
14:19
法国,我们社区的非基督教化,
14:21
例如,在其他地方,
14:24
伊斯兰教诞生了,我认为这很大程度上是
14:25
由于这种非常现代化的新面貌,
14:30
以及用画廊建造整个教堂,
14:34
嗯,你很快就到了
14:36
退休的年龄,不,是的,就在
14:39
不久前,他们不喜欢你,
14:42
哦,对不起,是的,哦,好吧,是我不喜欢
14:47
他们,他们可能很喜欢我,
14:51
因为人们自己,我的意思是我
14:53
不喜欢他们,
14:56
我忘了带回共产主义
15:04
煽动者,因为
15:06
电话并不总是
15:37
来自他的教区papoulas,先生,在
15:40
整个法国行政
16:01
部门,你父亲Quinton是
16:03
仅有的两个列出的电话号码之一,
16:06
准备为想要古老仪式的人提供服务,
16:08
这个电话来自一位
16:11
住在离
16:14
夏洛特Quinton一个小时车程的北爱尔兰女士,你是个大忙人吗,
16:16
是的,我有点像玛莎——下一个
16:29
电话是从巴黎打来的,一个家庭不得不埋葬
16:42
自己的一个亲人,想要
16:45
用古老的话语来得到最后的安慰,
16:47
仪式结束后,安葬仪式在一个
16:49
村庄举行,他们一家在周末有
16:58
家宅,距离位于尚克林的昆顿神父家有20英里,
17:00
在另一个神父的地盘,
17:03
那么为什么昆顿神父
17:05
现在在我们教区出现呢?
17:08
神父现在已经不再习惯和
17:13
葬礼队伍一起去坟墓了,我觉得这很
17:20
遗憾,也许如果情况紧急,神父不能参加
17:22
每一次葬礼,
17:25
但我认为
17:26
原则上应该规定
17:30
神父陪同一支队伍,所以当
17:31
这家人从巴黎赶来埋葬
17:38
她时,他们让我去见他们,我说,
17:42
嗯,每周的每一天都是这样,
18:00
每隔一天哦,你问我,我
18:05
很忙,就像我说的,我有点像玛莎,
18:08
记得玛莎玛丽,玛莎说
18:12
我一直在做我的一切,我什么
18:14
也不做,只是坐着祈祷,主
18:15
说玛丽,我是对的,我希望你能
18:17
宽容,我的话不多,
18:20
你喜欢教区在每一个地方,它处于
18:22
一个急剧变化的
18:26
乡村的中心,因为
18:28
男人动手的劳动越来越少 土地,
18:30
农村劳动人口正在
18:32
迅速减少,现在
18:35
进入市场的房产约有 60%
18:40
被外来者购买,
18:42
他们可能
18:45
浪漫地想葬在这里,
18:47
但目前还不是他们的孩子
18:50
在这里接受教育,只有少数人
18:53
故意,就像在法国你必须
18:57
每周一个早上选择退出非宗教国家体系来到
19:00
这里,他只是先生,但在那里他们
19:03
认为它的内容说,在
19:07
他们一个地方的集市上的脂肪
19:10
它教你保持熟悉的
19:13
珂赛特墨水我们在原始的
19:15
长老会教室里,温度
19:19
下降了它的教义问答教学就像
19:21
昆廷神父不知道别的办法一样,在
19:25
孩子们吃完饭后,
19:29
男孩们喜欢打扮去服侍
19:32
他们的牧师,因为他会为他们服务,他们
19:35
选择玛莎拉蒂,并不是
19:38
他们不明白,如果你说
19:41
我习惯了一种方式,我们会用
19:43
法语来做,
19:44
特别是法语,
19:47
对老鼠没有真正的问题,
19:50
没有理由唱歌 当他们
19:54
用拉丁语进行他美丽的礼拜仪式时,他
19:56
现在非常法国化,不像他的母亲。父亲
20:05
昆顿不会葬在英国,
20:09
而是每天一次。在他开始他
20:11
的宗教信仰之前,他仍然保持联系。
20:14
你今天正在收听的是第四电台,主持人是
20:22
红发瑞恩和彼得。更新
20:24
时间刚过 8:30。现在是
20:26
劳里·麦克米兰的新闻摘要。
20:28
他是怎么遇到克里斯蒂安的?
20:50
33 年前他在巴黎的时候。昆顿·
20:56
蒙哥马利神父认识这个男孩的父母,当时
21:00
他还是男孩。他们说,如果你要
21:03
搬到乡下,难道找不到一个
21:05
适合我们小伙子的农场吗?昆顿神父
21:07
试过了,但没有成功,所以他把克里斯蒂安留给
21:11
自己祈祷,想知道为什么我
21:14
一直期待着我的耳环,但到了
21:28
清爽的星期天,冬天的尽头会有点亮,还有
21:45
一个值得
21:47
期待的日子,那就是非常法国的棕榈主
21:49
日,传统上,家庭会把
21:52
狐狸树的树枝带到教堂,
21:55
他们会到达那些总是有的人,
21:57
那些喜欢他们的宗教的人在
22:00
周末,老式的,就像
22:02
他们修复的小屋一样,你可以 从
22:05
车牌号来判断,巴黎的咒骂和担忧,
22:08
他们都挤满了这些古老的
22:10
诺曼城墙,就像俄罗斯一样,
22:13
但表演不是为
22:19
观众准备的,也不是戏剧,他是一名牧师
22:22
,他做的是拉丁词,这是他
22:26
上帝的古老形式,对我来说,
22:29
弥撒是我
22:33
存在的中心点,我是一名牧师,
22:37
最重要的是每天做弥撒,这
22:40
就是为什么我整天都在西方,
22:43
如果你愿意的话,一切都会随之而来,对我来说,
22:46
这是一种
22:49
每次我做弥撒时都会更新的体验,对我来说,每一次做弥撒都
22:52
像是我的第一个月,这是一个
22:55
巨大的奥秘,你,
22:59
牧师,被召唤去深入其中,
23:01
他分享基督的圣职,在
23:04
那一刻,基督以被上帝使用的所有意义行事,
23:07
世界需要
23:11
我说实话,
23:27
当你生气的时候,你最感激的是你永远
23:34
不会变老,你总是在
23:36
与一代又一代的人打交道,
23:41
现在要和孩子们打交道,至少我希望
23:44
我能像战前和孩子们打交道一样,
23:46
从他
23:49
变老的过程中,你没有意识到什么在永恒中生活,
23:52
你现在在祈祷之下
23:54
弥撒开始的时候,
23:57
如果你在上午10点进入,你就会迟到。我
24:00
要去上帝的祭坛,他给
24:03
我的青春带来了欢乐,这是一次永恒的
24:05
经历,
24:07
他爱人们,大聚会,他
24:11
爱他的车,小车,没有车就无法完成
24:15
工作,在过去的12个
24:18
月里,按钟表计算,他已经开了五万
24:20
公里,这是额外的
24:23
教区接受,比如周日午餐后,
24:26
她把贵宾犬放在后面
24:30
开车,所以这部分是
24:31
沙贝克特的树林部分,他现在真的74
24:35
岁了,但他会在一分钟内坚持走
24:38
85公里不间断的路程到
24:41
工业小镇艾利森
24:44
去昆顿,是的,你为什么要跑
24:55
这么远的距离再做一次,
24:58
因为这里没有真正的
25:02
传统中心,这个镇上的
25:06
人都很传统,
25:09
否则就不会有
25:10
传统的农场仪式了,
25:12
但是为什么你不能借用
25:14
这里的教堂来做呢,这是另一个
25:17
问题,我想很多次他们已经
25:19
试图得到一个教堂或礼拜堂来
25:23
做礼拜,但到目前为止还没有被
25:26
允许,我认为这是市长的问题,
25:28
他们的主教
25:31
会给予必要的许可,但
25:34
我认为他说,至少在主教那里,
25:36
已故的主教留下了
25:38
指示,没有教堂或教堂
25:40
是为了传统使用而建造的,因为
25:43
许多空的教堂什么也不
25:46
提供,但
25:49
对我们来说不可用,这里的牧师是怎么
25:50
想的,我不知道我永远不会
25:53
看到他们会很高兴来这里
25:55
很长一段时间了,我从未见过
25:58
他入侵他们的领土,
25:59
如果没有人,因为我们可以
26:02
入侵,我的意思是被选中到无人区,
26:04
我可以看到这是一个欧洲的
26:06
耻辱,这两个忠实的
26:12
天主教徒不能在那里,必须在
26:16
现代法国的天主教堂里说,当
26:18
教堂建筑由
26:21
地方议会保管时,
26:22
它必须是我们时代的罗马宗教,
26:33
就好像在受迫害的时代,在一个
26:38
没有标记的大厅里,这并不违法,但
26:41
几乎和一些法国评论员说
26:45
这些 崇拜旧方式的人,在
26:49
政治上,国民
26:51
阵线的祭坛是莫妮卡同情的反共和党人,
26:53
蒙哥马利神父,对,
26:55
我们会在任何地方说拉丁形式,
27:16
第二天,他被带到这个家庭的
27:19
小教堂去做私人弥撒,但他很
27:21
年轻,第一次穿越法国,这位
27:26
神父从不头晕,
27:28
这里的当权者认为他不够
27:30
天主教,现在他们认为他令人
27:32
尴尬地天主教,他们已经
27:36
改变了,不是,是的,因为我认为
27:39
你填满了教堂的许多人,
27:42
他们必须和它在一起,是的,
27:44
自从他们一直这样以来,
27:47
梵蒂冈也是
27:51
教堂的新面貌,
27:54
只有三分之一的年龄,所以这已经成为一种
27:56
强加的东西,作为
27:59
解决所有这些困难的方法,
28:02
所以新面貌将接管你的旧
28:04
教区
28:06
嘿,莱斯它可能会这样做,但我
28:07
所做的将保留不一定是的,
28:10
但在其他地方,但当你的舌头被
28:14
埋葬时,你会有什么遗憾,
28:17
但后来关于活得
28:20
更久的好想法,或者我可能会忘记拥有 这是
28:23
错误的人,我不能告诉你,
28:25
我只知道他们
28:27
为我安排了一个地方,是的,不,我知道她最终会在哪里,
28:29
哦,明白了,那打扰了
28:32
另一个教堂,所以我不能,
28:35
不,不,也许吧,哦,天哪,
29:01
每年都有成千上万的人参观
29:45
这个地方,桑树港,我们的
29:47
登陆地点,1944 年 6 月 6 日,我
29:52
自己没有参与
29:56
登陆,因为我还年轻,我们
30:02
在乎,我们可以在教堂和
30:04
霍克斯顿东区杀死它,但我在
30:07
6 月 6 日前几天去了康沃尔,
30:10
准备我们的夏令营,但我
30:13
带着这些孩子逃离了
30:15
伦敦的轰炸,在那里,我们
30:17
拿着三明治,吃着
30:20
三明治,带着我们的新生
30:22
星期天,带着入侵的所有设备,在
30:24
我们面前,我们可以
30:27
看到那里的一切,
30:31
我们几乎没有想到几天后会用到的动机,
30:33
现在已经将近 50 年了,
30:35
桑树港的大部分已经被
30:40
时间和潮水侵蚀,但
30:42
仍然有足够的东西提醒人们可怕的
30:46
破坏 斯瓦特不仅沿着
30:47
这条海岸,而且在整个法国,我第一次
30:50
来这里是在1946年,就在战争结束后,
30:54
巴巴拉港
30:59
仍然完好无损,
31:04
到处都有被毁坏的迹象,房屋被
31:07
拆毁,与
31:10
你现在亲眼看到的完全不同,
31:14
事实上,人们感觉战争才
31:17
刚刚结束,前一天,
31:19
三叶草一直是我的家,在过去的
31:27
32年里,它是一个位于渥太华中间的小村庄
31:29
,也是
31:32
传统天主教的据点,虽然我
31:35
爱我的教区和他的人民,但有时我
31:38
感觉自己像一个陌生人,在一个陌生的环境中,
31:40
就像我有时对他们说的那样,你需要像
31:42
斯科特一样才能正常生存,我
31:46
总共有16公里的教区,
31:50
三个教区合并在一起,
31:54
距离真的很长,所以
31:58
我有车,我一直在用它,
32:02
一年行驶数千公里,我想
32:06
每个教区的人数相同,大约
32:10
300或400人,总共
32:13
有数千人需要照顾,这
32:17
意味着我要照顾很多人
32:20
从外面来,从
32:23
外面到教区,对我来说,这对我来说是一段
32:25
很远的距离,因为他们更喜欢
32:27
唱歌和拉丁文的格里高利圣经
32:30
等等,星期天早上,
32:34
到处都停着车,晚上还有一些来自
32:36
英格兰、德国和
32:40
其他地方的朋友,这让我想起了这个故事,有
32:42
一次,一位来自苏格兰的老太太和我一起来教区,她
32:48
以前是一位修女,当我们
32:50
谈到不同的福音书时,在
32:53
加略山上,我
32:55
习惯性地划十字,这个好广告
32:57
一直伴随着我,
33:01
大约两周后,一位兄弟
33:02
和他的家人来到这里,我把
33:04
他们赶了出去,我来到第一道菜,
33:07
我像往常一样划了十字
33:08
,他们开始嘲笑
33:11
每一个观众的工具,他们停不下来,所以我
33:14
说,好吧,怎么了,
33:16
我们的天主教徒怎么了,我以为他们会
33:17
更尊重他们,他们知道
33:19
事实并非如此,不是吗,只是提前告诉我们
33:21
开车很危险,
33:24
父亲突然让所有的
33:26
填字游戏都付出了代价 我
33:28
成长于这样一个时代,
33:38
法兰德斯罂粟花与
33:48
1914 年战争中丧生的英国人息息相关。当我发现自己身处
33:53
诺曼底,
33:57
距离飞马桥几公里的罂粟花田中时,我深刻地意识到,
34:01
那些来自霍克斯顿俱乐部的男孩们,他们把
34:05
目光投向了这里。
34:08
通常情况下,英国有
34:12
很多中世纪的城堡和历史悠久的
34:18
房屋,但法国的更多,还有许多
34:21
辉煌的文艺复兴时期的影子,这些影子非常大,
34:24
很难保存,
34:28
因此,它们落入了邪恶的时代,而这张
34:29
照片也遭遇了同样的命运,但有所
34:32
不同,这是一张我欠约克的照片,
34:34
基尔代尔家族的
34:39
后裔,是
34:41
14 世纪著名部长的故乡。最初的城堡
34:43
建于 12 世纪,重建于
34:46
15 世纪,却在 20
34:48
世纪 20 年代被摧毁。结果是,
34:51
当她被严格禁止在阁楼房间里生火时,她冷酷无情地制造了火灾。
34:54
今天,杜克塞尔爵士就在这里,但你
35:03
在冬天见过我们,这是
35:07
残酷而 相当悲惨的是,他们认为
35:09
重建城堡的想法很令人钦佩,至少
35:16
尽可能地重建,然后希望
35:19
后人能够完成
35:21
剩下的部分。多年来,我一直以为那烟囱是
35:24
工厂的烟囱。我
35:27
以前开车经过时,完全不知道那是个什么
35:29
地方。我认为这是个问题。
35:31
为了
35:38
我自己,我鼓起勇气进行了修复。Mucky,小屋,还有他,也是
35:41
18世纪著名数学家德的后裔。
35:58
他和他的妻子勇敢地
36:01
开始了修复工作。他们重建了其中
36:04
一座塔楼的一楼部分。
36:07
每次进入这座塔楼,我都感到很特别,因为它对我来说是
36:16
过去的见证者,同时也是
36:20
这次修复的见证者。请
36:23
告诉我,
36:27
这位非凡的女士,这个房间,它
36:29
一直都是城堡现在的样子吗?城堡一直
36:32
贯穿着这一切,但当这
36:40
一切是你的工作,所有这些用途,
36:42
安装,以及我们现在在哪里,我看到
36:46
你在里面,你还记得
36:56
像这样的班车吗?可悲的是,没有孩子被
36:59
允许继续修复。
37:08
罗马尼亚约克的梅城堡的未来,坐下来,
37:12
但毫无疑问,对于
37:14
我来说,
37:17
在鸽子伊西斯统治下的合作社,这是
37:22
历史性的,也是这部分
37:26
通常农村正常亲爱的防御
37:32
工事的表现,从最早的时候就住在
37:34
庄园和农场里,同时
37:38
人们在那里生活和工作,他们
37:41
看到了农场的重现,他们
37:43
仍然住在那里,就像他们一直做的那样,
37:45
通过他们简单的农民
37:48
大修,罗纳德·库仑
37:50
绅士农民和
37:52
风土工作组的人开始了一切,一个
37:57
美丽的生活,你知道,当
38:02
一些长者被召唤来把
38:08
教会的财富带到他的
38:10
刽子手那里时,他生下了孩子,
38:12
孩子们毕竟是丘吉尔的
38:16
未来,现在在我自己的教区,我发现
38:19
孩子们非常重要,我
38:23
没有像某些地方那样举行青少年弥撒,
38:25
我只是举行了弥撒,或者
38:27
孩子们完全被
38:28
整个事情所吸引,他们进入了
38:32
精神的口中,进入了他们的
38:34
教义问答课程的领域,
38:36
看到他们喜欢来这里很有趣
38:38
毫不夸张地
38:40
说,我们有一个非凡的教义问答,
38:48
我们喜欢购物,以至于
38:50
教区以前的孩子们带着
38:52
他们的孩子来找我,要求我让
38:54
他们和孩子们一起学习教义问答,
38:56
从现在起,这些
38:58
孩子保持着我们的传统,其中一个
39:01
迷人的传统表明他
39:03
留在教堂,是的,是
39:05
帕特里克,当他们年轻的
39:08
祭坛男孩去房子里
39:10
为我祝福房子时,人们给他们
39:13
回报,
39:16
传统上应该是鸡蛋,那些
39:17
不吃的鸡蛋,然后加入,然后
39:20
说,但是你经常是
39:21
他们收到的金钱奉献,
39:23
童年的节日树布朱几乎是
39:26
中年基督徒
39:41
31年前来到沙姆布莱克生活在一个
39:44
他有限的能力
39:46
可以成为最佳雇主的环境中,他
39:49
最初来这里是为了待在那里,直到他找到另一个
39:51
家庭,但没有人愿意,
39:53
从那时起他就一直和我在一起,
39:56
克里斯蒂安喜欢电话,他无法
40:07
抗拒电话铃声,
40:10
即使我离电话只有5码远,克里斯蒂安
40:13
接电话并告诉人们我会在
40:15
路上,然后你会遇到我不在的时候,
40:17
人们找到了 假设你是《
40:20
黑色》的联合编辑,克里斯蒂安
40:23
说我们是的,然后他们说你记得
40:24
你施洗过水,是的,我们是的,
40:27
然后他们继续说,好吧,没有
40:30
女儿要结婚,我们
40:32
你能管理克里斯蒂安吗,是的,人们
40:34
现在开始闻起来,所以
40:37
他们认为我出了问题,那是
40:39
著名的电话,是继续
40:40
喜剧,但对于教堂来说,是的,
40:45
从某种意义上说,他几乎是不可或缺的,虽然
40:49
他确实在圣器室准备好了东西,
40:51
而且它们最适合老鼠,他有
40:54
自己的方式,但他把它们摆放
40:57
好,他会为老鼠准备酒和水,实际上,
41:02
困难在于,例如,如果他用完了酒,
41:04
那么他就可以把
41:07
别的东西放在那里,
41:10
卡尔瓦多斯或其他东西,甚至
41:11
把酒
41:14
留空,所以在老鼠中间,我发现
41:16
葡萄酒代码中的东西不是酒,
41:18
我不得不派人去拿别的东西,
41:21
这些都是小麻烦,
41:23
另一方面,我可以指望他
41:26
准备好老鼠,
41:27
一般来说,克里斯蒂安是好的性爱,这
41:28
只是一种爱恨交织的关系,很少
41:31
但我的意思是,这是真正的感情,我的
41:33
意思是,我
41:36
得到的是我对他非常恼火,
41:37
因为但后来我知道为什么他是
41:39
基督徒,他和
41:43
其他人不一样,
41:45
所以我的意思是我必须接受这个事实,
41:46
呃,是的,当他不在的时候,我很想念他,
41:50
我开始说,当他们
41:52
不在的时候,他想念我,因为即使
41:56
他和他的家人离开两周
41:58
几天后,
42:00
他的继父告诉我,他已经说了
42:02
他的随机散步的那对跟着
42:04
我,所以是的,我知道这个
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基督徒在他的元素中,当他
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积极参与我的
42:30
职责成本时,不再如此,当他
42:33
陪我去教区
42:35
周围为老年人和体弱者提供 Dominium 时,
42:38
他发现对我有特别的
42:40
亲和力,
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重要的是要找到那些
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不能在星期天参加弥撒但
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希望尽可能充分地参与
42:50
礼拜社区
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咖啡馆的人,克里斯·卡多内调查了哦,是的,
43:03
为这位前教堂司事的女士传阅我的人,我的人
43:17
去了她家,
43:22
弥撒的最高时刻显然不是
43:24
在通知任何区域钥匙上确保它害怕
43:28
西尔维娅转而给红夫人一个
43:30
方便的我体验到同样的
43:33
精神满足,以及我给
43:35
教堂里聚集的信徒们圣餐,所以 tantum DIC verbo 不知
43:40
何故成为我们的 corpus Domini
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nostri 年的异常,所以在 1944 年,我得出
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结论,要成为一名天主教徒,一个人应该是
43:57
罗马天主教堂,
44:00
所以我离开了教堂,
44:02
后来我成为了你的半名单,
44:04
从1949年到1950年,每个
44:09
星期四都是自由日,我被
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允许骑自行车和
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另一个相同的手腕一起去,我们骑了
44:20
好多自行车,可以告诉你,
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而且有很多参观,所以我知道这个
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特定的部分,通常这些部分
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都很亲密,但现在当然是
44:31
四十年前,神学院是由
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活力主教于
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1693年建立的,由来自
44:41
科学协会的牧师组成,重复由
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米沙·阿里在同一世纪建立,今天
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大部分建筑已经完全
44:51
改造,但美丽的13
44:53
世纪教堂仍然是侦探,神
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学院学生SAR的空气奶油脚步声让位于
45:04
游客的喧闹声,这座建筑现在是
45:06
著名的挂毯上可怜的老
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怀疑神学院的边缘,我想知道
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你只会想到什么,紧缩
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变成了威廉征服者的一流酒店,
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他的挂毯我的
45:28
事情 我来这里的时候已经变了,当时
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我们有一百名神学院学生——
45:37
现在这栋楼里全是
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征服者威廉和挂毯,我们有一条
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长长的走廊,两边都有房间,我
45:44
现在就在里面的某个地方,但我还记得发生的许多奇妙的
45:50
事情,西娅,我能
45:53
特别好地思考,在星期天下午,一场盛大的
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宴会,我有一个新的牧羊人,
45:58
很适合安东尼,我让自己高兴,我
46:00
服务,我多余的,我脱光衣服,
46:02
门在我身后猛地关上门,
46:05
走在走廊上,没穿裙子,我的西装
46:07
被夹住了,
46:08
有趣的是,虽然我在
46:13
这里住了30年,但我仍然对
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农业一无所知,我一定是
46:18
绝望的当地农民钦佩
46:21
事情的变化,果园
46:24
不见了,他们只是把那些
46:27
失踪的人都拔掉了,我们的区域线已经
46:29
不复存在,纪念碑似乎是
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他们线路的尽头,如果
46:35
你想知道我在做什么,储备
46:42
这片崎岖的乡村,我在寻找
46:44
我的根,
46:47
这就是一切结束的意义 一千
46:52
年前,
46:57
是的,你通常不会建立他的
46:58
山堡,你会看到防御工事的城墙或
47:02
主宰周围的山谷,从这
47:06
里罗杰
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第二任留下了
47:12
征服者纪尧姆,
47:15
我们从未征服过
47:15
英格兰,最终亨利
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一世摧毁了蒙哥马利城堡,
47:22
后来在下面的山谷里建造了城堡,
47:25
但我们仍然活着
47:29
蒙哥马利如果你想要证据,
47:31
即使这里的榆树仍然活着,
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村子里没有荷兰榆树病,我赶上了
47:41
那个想要重现
47:42
蒙哥马利博士历史的人。 约翰·普拉多,一位当地
47:44
历史学家,你在教堂遇见了我,并向
47:47
我讲述了更多关于我祖先的事情,如果你
47:49
喜欢皮斯科萨达卡教堂,
47:54
蒙哥马利家族总是回到
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祖先的社会,这里是
47:59
蒙哥马利家族的最后一位成员被埋葬在泡沫中,
48:02
在小窗户的顶部,
48:04
你可以看到右边的库鲁纹章,这是
48:07
巴兰的纹章,如果……
48:10
帮助年轻的理查德公爵一世从
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老挝的宫廷中逃脱,把
48:17
他藏在马背上的一堆干草里,
48:20
左边是
48:23
蒙哥马利家族的特色纹章,还有
48:26
男爵的
48:29
戒指和三个鸢尾花,以
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纪念弗朗茨城日光浴室的座位,这些
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是第二个国家的戒指,
48:38
在一次不幸的事故中被凯瑟琳·德·美第奇摧毁,在那次事故中,
48:44
加布里埃尔·多莫吉尔只是弄瞎了
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亨利二世的眼睛,所以
48:49
蒙哥马利十字架的盛名就此
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终结,也许在卡尔瓦多斯绝对是如此,
48:56
因为它是 我75岁了,
49:03
我想我们赢得了一杯
49:05
卡尔瓦多斯酒,祝你生日快乐,你可以
49:08
对那些能省钱的迪兹说,他们会说
49:11
在沙阿黑色,就像其他地方一样,通常
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人们喜欢庆祝他们的
49:51
节日,食物异常就是这样,但因为
49:54
你一周奶油和所有你能
49:58
想到的鱼禽,我们这里没有大
50:00
鸟蛋,所以
50:04
这是让
50:07
我做的第一件事,但
50:08
我来到这里时,我更苗条,
50:12
我喜欢同样的食物,是的,我不想
50:13
总是准备来,
50:17
我很感激他们给我的东西,检查员,
50:20
特别是在平常的日子里,
50:23
我们孩子宗教生活中的亮点之一
50:38
是他们的
50:40
确认日,传统的天主教
50:42
权利与高兴的主教和
50:44
候选人都穿着白色,一般都
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被替换了,
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没有主教知道为什么城镇为了
50:49
找到传统的天主教
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确认服务,我们必须走
50:54
一段距离或步行,这让我有
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机会提醒候选人
50:59
这个场合的重要性,
51:01
在一个温和的小教堂克里希纳,
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许多地方 诺曼底人正在为孩子们举行婚礼,让
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他们接受
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一位由蒙席信仰创立的兄弟会的年轻主教的确认,
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看到如此光芒四射的主教,让
51:49
我想起了我自己,也接受过一位对
51:52
托拉的恐惧的主教的确认,在
51:54
我看来,他似乎是从同一扇玻璃窗走出来的,
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但是主教如何看待这样的
52:16
场合,牛或杜拉为nofa
52:20
miki-chan,阿拉贡不诚实行为中最糟糕的一点是
52:27
加强
52:30
我们基督教家庭的信仰,
52:33
鼓励他们坚持
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信仰,分开不规则的先生。 帕福德
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民兵队直到必要的时候,这可能是
52:40
非法的,但他的完全数字化,
52:44
你的团队,因为这意味着这些
52:48
人能够看到
52:51
他们有权要求牧师举行的圣礼,而牧师
52:53
也不接受萨库马
52:56
邪恶,这些圣礼是有效的,我
52:59
必须在任何教会接受它,
53:01
传统的牧师,因为目前所有的牧师都
53:07
供不应求,我
53:10
觉得有时需要离开,
53:13
和朋友们一起放松,只是为了保持
53:16
我的平衡,然而,
53:18
我们的社区周围有一个迷人的可耕种的荒野,在
53:23
不可避免的机械化面前,旧的方法很难消亡,人们
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不必走很远就能逃脱,我有
53:31
很多朋友,
53:35
我被邀请分享很多兴趣爱好,
53:36
hora de la Motte 是一个特别
53:41
喜欢的,timmermans 总是
53:44
已经为 Christian 和我自己欢迎了
53:47
juliette,包括只有 Bennet
54:08
Ahmad 两年半,在
54:11
那段时间里,他们改造了它,
54:13
同时他们经营着一个
54:16
成功的种马场,令人印象
54:17
深刻的半木结构的南
54:19
立面是 18 世纪 修复
54:21
取代了原来的中世纪建筑,我很
54:24
惊讶你只在这里住了
55:07
两年半,却做了这么多
55:09
事情,我们一直离开这里,所以
55:10
我们必须非常迅速地完成所有必要的事情,
55:13
那里没有中央供暖,没有浴室,没有水,
55:19
我们通过地板
55:23
直接到达前面的轨道,是的,我
55:26
认为我们买下这栋房子是因为
55:33
教堂和下面的另一个房间,所以
55:36
现在要完成烟囱,这
55:40
意味着航行已经完成,下一步将
55:43
完成,房子将
55:47
是楼上的画廊,我想我会
55:50
做一个英式图书馆,
55:53
以及饲养壮丽的
56:01
黑马,穿上衣服,
56:04
马车驾驶执照,你知道
56:08
我上次坐马车的时候,我
56:11
想那是在1920年,在一所大学,从1200号
56:13
车站到医院,这种
56:16
事情在法国很流行,
56:28
是的,我们现在大约有1000人,
56:33
法国邮政联合会
56:40
对马车和外国人感兴趣,
56:42
我认为王子觉得这给了菲利普很大的帮助,
56:48
为我的妹妹买了个家,所以
56:51
地狱 问题曾经是,他
56:53
不是那个让它在英国流行的人
56:55
哦是的,他在这方面非常擅长是的
56:57
问题7
57:03
现在距离我第一次踏上诺曼底已经过去了40年,我对
57:21
这个地区的依恋以及他与
57:23
英格兰的诸多联系
57:26
丝毫没有随着
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岁月的流逝而减少,正如法国人说他
57:30
排练过的
57:35
this is a country place 100 kilometers
c'est un endroit de campagne à 100 kilomètres au
00:10
south of the Harve Normandy
sud de la Harve Normandie
00:15
Roman Catholic rites being done the real
rites catholiques romains effectués à l'
00:28
old-fashioned way by a country curiae in
ancienne manière par une curie de campagne en
00:32
France but this is the priest to the
France mais c'est le prêtre qui fait la
00:35
difference.the differenc a village
différence. la différence une
00:38
church with an enormous following on
église de village avec un énorme public le
00:42
Sundays its Navy's packed to respond to
dimanche sa marine est pleine à craquer pour répondre à
00:44
this parish priest Father Quinton who's
ce curé de paroisse le père Quinton qui a
00:47
rung out the hosannas to the rafters
sonné les hosannas aux chevrons
00:50
here in the parishes of LaShawn black
ici dans les paroisses de LaShawn black
00:52
LaRue ciarán Trinity the last 32 years
LaRue ciarán Trinity ces 32 dernières années
00:54
there's another difference both father
il y a une autre différence les deux père
01:15
Quinton's in France he speaks and
Quinton sont en France il parle et
01:19
understands English he is an Englishman
comprend l'anglais c'est un Anglais
01:21
what a Cornish Scott actually and this
quel Cornouaillais Scott en fait et voici
01:24
is his presbytery father Quinton
son presbytère père Quinton
01:27
Montgomery right
Montgomery bonjour
01:29
hello
01:37
a butcher's on thinking about fallacy
un boucher pense à l'erreur
01:39
what'd you get me oh and here he lives
qu'est-ce que tu m'as apporté oh et ici il vit
01:42
with his sacristy it was called
avec sa sacristie elle s'appelait
01:48
Christian do anything to help me Thomas
Christian faire n'importe quoi pour m'aider Thomas
01:49
Beach anything oh well anything
Beach n'importe quoi eh bien n'importe quoi
02:07
show me to cut some bread well it'll be
montre-moi comment couper du pain eh bien ce sera le
02:20
welcome father won't it appetite worked
bienvenu père ne sera-ce pas appétit travaillé
02:31
up without crossing the earth okay
sans traverser la terre ok
02:36
Christian help unfair up all of us and
Christian aide injuste tout de nous et
02:40
look you can find some wide in here -
regarde, tu peux en trouver un large ici -
02:42
right there
juste là
02:45
Christian will find your corkscrew we
Christian trouvera ton tire-bouchon on
02:51
can always find a corkscrew
peut toujours trouver un tire-bouchon eh
02:53
well his Christian intuitive knowledge
bien sa connaissance intuitive chrétienne
02:55
is coax group can he open the bottle no
est le groupe coax peut-il ouvrir la bouteille non
02:59
but he can drink it first not bad good
mais il peut la boire en premier pas mal de bonnes
03:06
colors Christian's been with him since
couleurs Christian est avec lui depuis qu'il est
03:17
he's been here or help through need some
ici ou aide à travers besoin d'
03:23
help themself axis place tiene come on
aide eux-mêmes axis place tiene allez il y a
03:25
there are Christian well I'll say Chris
Christian eh bien je dirai Chris
03:35
you know Matt any did have an intensity
tu sais Matt tout avait une intensité
03:41
to it and I could hear about the tragedy
à cela et j'ai pu entendre parler de la tragédie
03:42
so Centauri Christum Dominum Nostrum the
donc Centauri Christum Dominum Nostrum la
03:44
reason I wanted to meet you father
raison pour laquelle je voulais te rencontrer père
04:04
Quinton is this business with the
Quinton est cette affaire avec l'
04:06
archbishop lefebvre salsa kefka shows us
archevêque Lefebvre salsa kefka nous montre que
04:08
we should so you're like the monkey I
nous devrions donc tu es comme le singe
04:14
hope not but there was a monkey in
j'espère que non mais il y avait un singe en
04:17
England said to me you're not gonna
Angleterre m'a dit que tu n'allais pas
04:18
refer this man are you and I said yes
référer cet homme n'est-ce pas et j'ai dit oui
04:20
he's the devil so that I don't know who
il est le diable donc je ne sais pas qui
04:23
feel that way about him without really
ressent cela à son égard sans vraiment en
04:27
knowing much about him he's a great
savoir beaucoup sur lui c'est un grand
04:29
friend of mine least I'm a great admirer
ami à moi du moins je suis un grand admirateur
04:31
of his I told my Bishop that wasn't a
de lui j'ai dit à mon évêque que ce n'était pas une
04:34
things and Archbishop serve is the
chose et l'archevêque sert est le
04:36
country of what he's made out to be
pays de ce qu'il a fait passer pour
04:41
he's the one who wants to have mass in
celui qui veut avoir la messe en
04:47
Latin and all the old-fashioned wise
latin et tous les vieux sages eh
04:50
well it's much more than that really
bien c'est bien plus que ça en réalité
04:52
he's in the present state of judge he's
il est dans l'état actuel de juge il
04:55
rather likes and death tenacious was in
aime plutôt et la mort tenace était à
04:58
his time
son époque
05:00
and he was a Thanatos was right father
et il était un Thanatos avait raison le père
05:01
Quinton Montgomery writes defense of the
Quinton Montgomery écrit la défense de l'
05:04
rebel Archbishop Lefebvre and the
archevêque rebelle Lefebvre et la
05:07
medieval complexity quite beyond me know
complexité médiévale bien au-delà de moi sais que
05:10
this rebel archbishop lefebvre snout ven
ce museau rebelle de l'archevêque Lefebvre a même
05:17
excommunicated father Quinton hasn't it
excommunié le père Quinton n'a pas il
05:20
takes from his presbytery what he
prend de son presbytère ce qu'il
05:23
believes is within the rules not just
croit être dans les règles pas seulement les
05:25
real Roman Catholic rites in the church
vrais rites catholiques romains à l'église
05:28
on Sunday but seven days a week
le dimanche mais sept jours par semaine
05:30
it's a cake yer a whistling his re
c'est un gâteau tu siffles son re
05:33
Maria's down these Norman lands he sees
Maria est dans ces terres normandes il voit
05:35
a purpose to the ritual here he's off to
un but au rituel ici il part rendre
05:42
visit a child he's christened but rather
visite à un enfant qu'il a baptisé mais plutôt
05:46
than presents given round a newborn baby
que des cadeaux donnés autour d'un nouveau-né
05:48
at the font he's waited until the
aux fonts baptismaux il a attendu que la
05:51
Padilla farm max is old enough to enjoy
ferme Padilla max soit assez grand pour profiter
05:53
and appreciate from whom for why comes
et apprécier de qui pour pourquoi vient
05:57
the christening Day anniversary teddy
le jour de l'anniversaire du baptême Teddy
06:02
Bhalla Quinton he's been country Kira
Bhalla Quinton, il est Kira de la campagne
06:07
here for so long he christened not just
ici depuis si longtemps qu'il a baptisé non seulement
06:09
this generation of children but he
cette génération d'enfants, mais il a
06:12
baptized the parents in the same
baptisé les parents dans la même
06:14
tradition his parishioners they're
tradition. Ses paroissiens sont
06:16
mostly families and many isolated
pour la plupart des familles et de nombreux
06:21
farmers their nearest town from the
agriculteurs isolés. Leur ville la plus proche du
06:23
presbytery is only ten minutes drive
presbytère est à seulement dix minutes en voiture, elle
06:26
called Broglie on a road between rural
s'appelle Broglie, sur une route entre Rural
06:28
and Lamont but it's very small just a
et Lamont, mais elle est très petite, juste un
06:31
crossroads of agricultural implement
carrefour de magasins d'outils agricoles.
06:34
shops on certain days there'll be a
Certains jours, il y a une
06:36
little marche nowadays in France it's an
petite marche. De nos jours, en France, c'est un
06:38
extremely uncommon sight much much more
spectacle extrêmement rare, beaucoup plus
06:43
certain in England to ever see a man of
certain en Angleterre de voir un homme d'église en soutane de
06:45
the cloth in the cloth dog collared
tissu, avec un collier de chien
06:47
cassock and the Hat
et un chapeau.
06:49
he does this deliberately so everyone
Il le fait délibérément pour que tout le monde
06:56
can see him for what he is he shops
puisse le voir pour ce qu'il est. Il fait ses courses
07:00
himself for though back in the
lui-même, bien que dans le
07:06
presbytery is sacristans Christian is
presbytère, les sacristains soient chrétiens et
07:08
useful
utiles,
07:10
apart from opening wine bottles its
à part pour ouvrir les bouteilles de vin, c'est le
07:11
father Quinton who has to shop for both
père Quinton qui doit faire les courses pour les deux. Il
07:14
of them you have to cook the card when
faut cuire la carte quand
07:16
you gets it back it's a rough country
on la récupère. C'est un pays rude, ce
07:18
this it's not poor but it's not rich and
n'est pas pauvre mais ce n'est pas riche et
07:23
the land in winter is exposed it lies
la terre en hiver est exposée, elle se trouve
07:26
fairly high up rich cream still milk
assez haut. Crème riche, lait tranquille des
07:29
from spotted cows but increasingly they
vaches tachetées, mais De plus en plus, ils
07:32
stare across headless fields what worked
fixent des champs sans tête. Ce qui a fonctionné, ce sont de
07:34
pretty little apple orchards making a
jolis petits vergers de pommiers produisant du
07:38
cider and wonderful Calvados have been
cidre et du merveilleux Calvados. On les a de plus en
07:41
more and more grabbed out for cereals
plus pris pour des céréales, qui
07:43
that who reap the farmer a bigger common
récoltent les agriculteurs, une plus grande
07:45
market subsidy the Great Houses why the
subvention du marché commun, les Grandes Maisons. Pourquoi la
07:47
lady of the manor here she's Monday to
dame du manoir est-elle ici du lundi au
07:52
Friday in Paris selling security devices
vendredi à Paris, vendant des dispositifs de sécurité
07:55
in the Chateau a shuttered neighbor to
au château, une voisine fermée de l'
07:57
father Quinton's church which he
église du père Quinton qu'il
07:59
maintains so traditionally though he
entretient de manière si traditionnelle bien qu'il
08:01
wasn't raised French or a Catholic so
n'ait pas été élevé français ou catholique. Alors,
08:04
how did he back in Cornwall come by his
comment a-t-il fait pour
08:07
first sniff of interest in Roman ways
s'intéresser aux coutumes romaines ?
08:09
you can say I began with the incense I
On peut dire que j'ai commencé avec l'encens. Je
08:13
know everybody thinks of hi judge people
sais que tout le monde pense à lui. Les gens
08:17
begin with incense no actually the thing
commencent par l'encens. Non, en fait, la chose
08:19
that burned me over go there once the
qui m'a brûlé, c'est d'y aller une fois. L'
08:21
experience of going into a little hidden
expérience d'entrer dans un petit
08:25
tabernacle of a church which was built
tabernacle caché d'une église qui a été construite
08:28
in snowstorm out Charles II of football
dans une tempête de neige à l'extérieur de Charles II, du football,
08:31
and a sort of a suburb of dosto behind
et une sorte de banlieue de Dosto, derrière
08:36
the railway line of course suitably for
la ligne de chemin de fer, bien sûr, adaptée aux
08:39
Roma Catholic emigrate in the time of
Roms. Les catholiques émigrés pendant
08:42
the 1914 war I think it was for them
la guerre de 1914. Je pense que c'était pour eux qu'ils
08:44
they built it
l'ont construit.
08:47
it was either sizeable girls you know in
C'étaient soit des filles de taille imposante, vous savez, dans le
08:48
cattle catered our own painted green I
bétail, nous avons pris soin de nos propres animaux, peints en vert, je me
08:54
remember and this was almost a subject
souviens. et c'était presque un sujet de
08:56
fascination because it was the
fascination parce que c'était le
08:58
mysterious place for those mysterious
lieu mystérieux pour ces
09:00
people which we call Burma Catholics and
gens mystérieux que nous appelons les catholiques de Birmanie et
09:02
they were supposed to be
ils étaient censés être
09:05
much Elijah the devil and so on
beaucoup Élie le diable et ainsi de suite en
09:07
especially a mere eglise T Roman
particulier une simple église T
09:09
Catholic was the name however I went
catholique romaine était le nom cependant je suis
09:11
down to see this with a friend of mine
allé voir cela avec un de mes amis
09:14
for school we went off that afternoon
pour l'école nous sommes partis cet après-midi
09:17
intervention like and I discovered this
intervention comme et j'ai découvert cette
09:18
Chapel it was most impressive for me
chapelle c'était très impressionnant pour moi
09:23
because it will see the real presence as
parce que cela verra la présence réelle comme
09:25
we called you in the Catholic Church
nous vous appelions dans l'Église catholique
09:29
this idea that Christ was actually
cette idée que le Christ était réellement
09:30
present in that host in the tabernacle I
présent dans cette hostie dans le tabernacle je
09:33
didn't have to be told it I knew
n'avais pas besoin qu'on me le dise je savais que
09:36
something was there and that conviction
quelque chose était là et cette conviction
09:38
was almost remained with me ever since
était presque restée avec moi depuis
09:40
that sense of the real presence in the
ce sentiment de la présence réelle dans l'
09:42
Eucharist and that is perhaps the they
Eucharistie et c'est peut-être le ils
09:44
will plan to take down a starting point
vont planifier de supprimer un point de départ
09:47
of my becoming of eventually there every
de mon devenir de finalement là chaque
09:50
Catholic what if your mom think when you
catholique et si votre mère pense quand vous êtes
09:53
became one of the bogeyman mother
devenu l'un de ces croque-mitaine mère
09:55
mechanics without those sorts of people
mécaniciens sans ce genre de personnes
09:58
that got on together and I find you this
qui s'entendaient et je vous trouve c'était
10:01
was when I was still an Anglican and
quand j'étais encore anglican et j'ai
10:04
began to be attracted by the sort of
commencé à être attiré par le genre d'
10:06
angle Catholic movement you say mama was
angle du mouvement catholique vous dites maman était
10:10
furious because I mean she she didn't
furieuse parce que je veux dire elle elle n'aimait pas
10:13
like the things I bought back from the
le des choses que j'ai achetées à la
10:15
SP CK bookshop in Toronto with
librairie SP CK à Toronto avec
10:17
crucifixes on pictures of Our Lady and
des crucifix sur des images de Notre-Dame et
10:20
so on and I was very very right about it
ainsi de suite et j'avais tout à fait raison à ce sujet
10:22
all and said that we didn't want any
et j'ai dit que nous ne voulions aucune
10:26
property in our house was it about I
propriété dans notre maison était-ce à propos de ce que j'ai
10:29
forgot to use through to the end
oublié d'utiliser jusqu'au bout est-
10:34
do you fulfilling her dreams do you
ce que vous réalisez ses rêves
10:35
think well I don't know
pensez-vous bien je ne sais pas
10:37
I think perhaps about to my own mother
je pense peut-être à propos de ma propre mère ne
10:40
never took me very seriously for a long
m'a jamais pris très au sérieux pendant
10:43
time and she used to say to our friends
longtemps et elle avait l'habitude de dire à nos amis
10:45
or you know they call me Toby in the
ou vous savez ils m'appellent Toby dans la
10:48
family Jeremy always wanted to be either
famille Jeremy a toujours voulu être soit
10:50
clown or clergyman he managed to be both
clown soit pasteur il a réussi à être les deux
10:53
would she love that kind of moment still
aimerait-elle ce genre de moment toujours
10:55
she didn't just after switching he was
elle ne l'a pas fait juste après avoir changé il a été
10:57
retrained at an English seminary but his
recyclé dans un séminaire anglais mais son
11:03
bishop sent him to the French work a
évêque l'a envoyé en français travailler un
11:06
priest movement then as an assistant in
mouvement de prêtre puis comme assistant à
11:08
Paris before this living where is we
Paris avant cette vie où est nous ne ne pas
11:11
don't mum could cross the channel from
maman pourrait traverser la Manche depuis les
11:13
Cornwall and help her tobe move in
Cornouailles et l'aider à déménager en
11:15
second
deuxième
11:17
1956 for did she think in the door there
1956 pour pensait-elle dans la porte il n'y
11:19
were no Murphy's in the house no
avait pas de Murphy dans la maison aucun
11:24
accommodation for the insult for
logement pour l'insulte pour la
11:26
civilized living right so what did she
vie civilisée alors que
11:27
think of the graves my mother's surveys
pensait-elle des tombes les enquêtes de ma mère
11:32
surprises all these official passages
surprises tous ces officiels les passages
11:34
will do well so one morning had mr. dog
feront bien l'affaire alors un matin, M. chien
11:36
midday yes she turned up wiping her hand
midi oui elle est arrivée en s'essuyant la main
11:40
delicious I've got rid of them all I
délicieux je m'en suis débarrassé de tous j'ai
11:42
said well I filled all those plastic
dit eh bien j'ai rempli toutes ces
11:44
flowers over the wall because she didn't
fleurs en plastique sur le mur parce qu'elle ne
11:46
realize that they loved me it doesn't
réalisait pas qu'ils m'aimaient ça ne m'appartient pas
11:49
belong to me I mean I don't control the
je veux dire je ne contrôle pas le
11:50
cemetery so where we were rather bound
cimetière alors là où nous étions plutôt liés par la
11:52
about food but mother had the Solvay
nourriture mais maman avait le Solvay
11:55
that one everybody's heart nobody really
celui-là le cœur de tout le monde personne ne
11:57
blame death what you say but she was our
blâme vraiment la mort ce que vous dites mais elle était notre
11:59
area of strong critic of the upkeep of
domaine de forte critique de l'entretien de
12:01
our cemeteries and the soft things you
nos cimetières et des choses douces que vous
12:04
put on the graves yes it's a very busy
mettez sur les tombes oui c'est une période très chargée
12:05
time for me just now you know getting
pour moi en ce moment tu sais je me
12:23
ready for Holy Week I've got to get all
prépare pour la Semaine Sainte je dois
12:25
these statues covered up before up on
recouvrir toutes ces statues avant
12:27
Sunday see if I get the right one here
dimanche voir si j'ai la bonne ici
12:30
go on a statue first right to meet you
va d'abord sur une statue d'accord pour te rencontrer
12:36
it's rather like here sort of fishing
c'est un peu comme ici une sorte de pêche
12:42
and the other way around you know to get
et l'inverse tu sais pour mettre
12:45
the thing on a poem get it up there I
le truc sur un poème mets-le là j'ai
12:47
really need them data but I haven't
vraiment besoin de ces données mais je n'en ai pas
12:50
brought one let's see if I can do this
apporté voyons si je peux faire ça
12:51
etiquette lessons questioning it this
leçons d'étiquette le remettre en question de cette
12:53
way but no Mystic Valley come away I've
façon mais non Mystic Valley vas-y je
12:56
done it
l'ai fait
13:05
yes that's it there's a lot of statues
oui c'est ça Il y a beaucoup de statues
13:06
for a small church so many are lovely in
pour une petite église, donc beaucoup sont belles en
13:09
common no they were not like that at all
commun. Non, elles n'étaient pas du tout comme ça.
13:11
I tell you of those we've had them all
Je vous dis que nous les avons toutes
13:15
stored you know and the condition
stockées, vous savez, et l'état
13:16
generally was so bad favorite island is
général était si mauvais. Mon île préférée est
13:19
to come through that window at the back
de passer par cette fenêtre à l'arrière
13:22
now and Saturday night especially it did
maintenant, et le samedi soir en particulier, elle a fait
13:23
all his business on the altar why could
toutes ses affaires sur l'autel. Pourquoi pouvait-on
13:26
have mass they had to get the place
avoir une messe ? Ils ont dû nettoyer l'endroit,
13:28
clear that
13:30
it was really a difference in France
c'était vraiment une différence en France.
13:31
Catholic churches recently have as if
Les églises catholiques ont récemment eu comme si
13:34
Oliver Cromwell had just walked through
Oliver Cromwell les avait traversées. Ils ont
13:37
them swept their old relics to the
balayé leurs vieilles reliques au
13:39
museum but this is not what today's
musée, mais ce n'est pas ce que le météore d'aujourd'hui
13:41
meteor on generation ought to look up to
sur la génération devrait regarder.
13:43
I know what you want to say that they
Je sais ce que vous voulez dire, c'est qu'ils ont eu
13:46
they've had those a superstition but I
ces superstitions, mais je ne
13:48
don't think any normal Catholic thinks
pense pas qu'un catholique normal pense
13:52
that when he's prayed before a statue
que lorsqu'il prie devant une statue,
13:54
that the statue is announcing him but it
la statue l'annonce, mais cela
13:56
does focus his attention on the saint
concentre son attention sur le saint auquel
13:58
all the to which he is praying or star
il prie ou sur l'étoile.
14:01
Lord on the costs to the sacrifice and
Seigneur, sur le coût du sacrifice et
14:03
of course many people could do without
bien sûr, beaucoup de gens pourraient s'en passer,
14:05
them but nothing for money and their to
mais rien pour de l'argent et leur pour
14:07
put that in the yeah in the place of
mettre cela dans le ouais à la place de
14:10
that a religion which is purely
cela, une religion qui est purement
14:12
intellectual with many readings or many
intellectuelle avec de nombreuses lectures ou beaucoup les
14:14
long prayers and so on is not always
longues prières et tout ça n'est pas toujours
14:16
very successful and the proof is in
très fructueux et la preuve en est en
14:19
France the de-christianization of our
France la déchristianisation de notre
14:21
neighborhood for instance and others
quartier par exemple et d'autres l'
14:24
Islam was born and I think is greatly
Islam est né et je pense que c'est en grande partie
14:25
due to this new look of being very
dû à ce nouveau look d'être très
14:30
modern and making whole churches with
moderne et de faire des églises entières avec
14:34
their galleries well the quick you are
leurs galeries eh bien le plus vite tu es
14:36
old enough to be retired no oh yes just
assez vieux pour être à la retraite non oh oui juste il y a
14:39
some time ago they don't like you
quelque temps ils ne t'aiment pas
14:42
oh sorry yes oh well it's I don't like
oh pardon oui oh eh bien c'est je ne
14:47
them they probably like me very much
les aime pas ils m'aiment probablement beaucoup
14:51
because people himself that's I mean I
parce que les gens lui-même c'est je veux dire je ne les aime pas je
14:53
don't I like them too
les aime aussi
14:56
I forgot to bring back communist
j'ai oublié de ramener les
15:04
agitators as
agitateurs communistes car
15:06
the phone calls are not however always
les appels téléphoniques ne sont pas toujours
15:37
from his parish papoulas really sir in
de sa paroisse papoulas vraiment monsieur dans
15:40
this entire French administrative
tout ce département administratif français
16:01
department of your father Quinton is one
de votre père Quinton est l'un
16:03
of only two listed phone numbers
des deux seuls numéros de téléphone répertoriés
16:06
prepared to accommodate people who want
prêts à accueillir les gens qui veulent
16:08
the old rites
les anciens rites
16:10
this call was from a Northern Irish lady
cet appel provenait d'une dame d'Irlande du Nord
16:11
who lives an hour's drive from the
qui vit à une heure de route de
16:14
Charlotte Quinton do you are a busy man
Charlotte Quinton êtes-vous un homme occupé
16:16
yes I'm rather sort of Martha - the next
oui je suis plutôt une sorte de Martha - l'
16:29
call was from Paris a family had to bury
appel suivant venait de Paris une famille devait enterrer
16:42
one of their own and want the last
l'un des siens et voulait le dernier
16:45
comfort with the old words and
réconfort avec les vieux mots et les
16:47
formalities the committal was at a
formalités l'inhumation a eu lieu à un
16:49
village where the family has weekend
village où la famille a une maison de week-end à
16:58
home 20 miles from father Quinton's in
32 kilomètres du père Quinton dans
17:00
the Shanklin in another priest's patch
le Shanklin dans le territoire d'un autre prêtre
17:03
so why does father Quinton turn out
alors pourquoi le père Quinton se présente-t-il en
17:05
generally speaking now in our diocese
général maintenant dans notre diocèse
17:08
the priest has now dropped the habit of
le prêtre a maintenant abandonné l'habitude d'
17:13
going to the grave with the cottage with
aller à la tombe avec le chalet avec
17:16
the funeral procession which i think is
le cortège funèbre ce que je trouve
17:20
a shame well perhaps priests can't go to
dommage bien peut-être que les prêtres ne peuvent pas aller à
17:22
every funeral
tous les enterrements
17:25
if very hard pressed but I think the
s'ils sont très pressés mais je pense que le
17:26
principle should have made that the
principe aurait dû faire que le
17:30
priest accompanies a party and so as
prêtre accompagne un groupe et donc comme
17:31
this family came from Paris to be buried
cette famille est venue de Paris pour être enterrée ici
17:38
her they asked me to meet them I said
ils m'ont demandé de les rencontrer j'ai dit eh
17:42
well it's been every day of the week
bien c'est tous les jours de la semaine
18:00
every other day oh you asked me was very
tous les deux jours oh vous m'avez demandé j'étais très
18:05
busy as I said I've been sort of Martha
occupé comme je l'ai dit j'ai été en quelque sorte Martha
18:08
pieced remember Martha Mary Martha said
piégée rappelez-vous Martha Marie Martha a dit
18:12
I'm always doing everything mine does
je fais toujours tout le mien ne fait
18:14
nothing but sit and pray and the Lord
rien d'autre que s'asseoir et prier et le Seigneur a
18:15
said Mary I was right I hoped you could
dit Marie j'avais raison j'espérais que vous pourriez être
18:17
be indulgent was my mouthful isn't much
indulgent c'était ma bouchée n'est pas beaucoup
18:20
you like the diocese is in every is at
vous aimez le diocèse est dans chaque est au
18:22
the heart of a critically changing
cœur d'une campagne en pleine mutation
18:26
countryside as there's less and less
car il y a de moins en moins de
18:28
labor for men's hands on the land the
main d'œuvre pour les mains des hommes sur la terre les
18:30
working rural living population is
travailleurs ruraux La population vivante
18:32
declining rapidly the properties now
décline rapidement, les propriétés
18:35
coming on to the market some 60% of
arrivent maintenant sur le marché, environ 60 %
18:40
being bought by outsiders a weekend
sont achetées par des étrangers, un week-end de
18:42
holiday living they may want
vacances, ils peuvent vouloir
18:45
romantically to be buried here
romantiquement être enterrés ici
18:47
maybe but as yet not that their children
peut-être, mais pas encore que leurs enfants
18:50
be educated here it's just a few who
soient éduqués ici, ce sont juste quelques-uns qui
18:53
deliberately as you have to in France
délibérément, comme vous devez le faire en France, se
18:57
opt out of the non-religious state
retirer du système étatique laïque
18:58
system for one morning a week to come
pendant une matinée par semaine pour venir
19:00
here he's only sir but there they
ici, il est seulement monsieur, mais là, ils
19:03
thought that the contents of it say that
pensaient que le contenu dit que
19:07
the fats on the fair on their one place
les graisses sur la foire sur leur seul endroit,
19:10
it teaches you keeping it acquainted
il vous apprend à vous familiariser avec
19:13
Cosette inky we in the primitive
Cosette inky, nous dans la
19:15
presbytery classroom the temperature
salle de classe du presbytère primitif, la température
19:19
down its catechism taught as it was as
baisse, son catéchisme enseigné comme il était comme le
19:21
father Quintin knows no other way
père Quintin ne connaît pas d'autre moyen
19:25
and after the children have their own
et après que les enfants ont leur propre
19:29
mess
désordre,
19:32
the boys enjoy dressing up to serve
les garçons aiment se déguiser pour servir
19:32
their priest as he'll serve them are
leur prêtre comme il les servira
19:35
choosing the Maserati and it isn't that
choisissent la Maserati et ce n'est pas qu'ils ne
19:38
they don't understand it if you say that
la comprennent pas si vous dites que
19:41
I'm used a means that we're gonna do it
je suis utilisé un moyen que nous allons le faire
19:43
in French
en français,
19:44
it's the French language particularly
c'est la langue française en particulier n'a pas de
19:47
has no real problem with ratting there's
réel problème avec le ratting il n'y a
19:50
no reason to sing in French when they
aucune raison de chanter en français quand ils ont son
19:54
have his beautiful liturgy in Latin he's
belle liturgie en latin il est
19:56
very French now unlike his mother father
très français maintenant contrairement à sa mère père
20:05
Quinton's not to be buried in England
Quinton ne doit pas être enterré en Angleterre
20:09
but once a day it was before he begins
mais une fois par jour c'était avant qu'il ne commence
20:11
his religion he still keeps in touch and
sa religion il garde toujours contact et
20:14
you're listening to today I'm radio 4
vous écoutez aujourd'hui je suis radio 4
20:22
with Ryan redhead and Peter update the
avec Ryan rousse et Peter mise à jour l'
20:24
time just after half past 8:00 now
heure juste après 8h30 maintenant
20:26
summary the news from Laurie McMillan
résumé les nouvelles de Laurie McMillan
20:28
how did he meet Christian it was when he
comment a-t-il rencontré Christian c'était quand il
20:50
was in Paris 33 years ago Father Quinton
était à Paris il y a 33 ans Père Quinton
20:56
Montgomery knew the parents of this boy
Montgomery connaissait les parents de ce garçon
21:00
as he was then and they said if you're
comme il était alors et ils ont dit si vous
21:03
moving to the country can't you find a
déménagez à la campagne ne pouvez-vous pas trouver une
21:05
farm that it suit our lad father Quinton
ferme qui convienne à notre garçon père Quinton a
21:07
tried but couldn't so he kept Christian
essayé mais n'a pas pu alors il a gardé Christian
21:11
on himself to pray about to know why I
sur lui pour prier pour savoir pourquoi j'ai
21:14
have expected my earrings but come and
attendu mes boucles d'oreilles mais venez et vivifiez
21:28
crisp Sundy little brighten the end of a
Dimanche petit égayer la fin d'un
21:45
winter and there's an occasion to look
hiver et il y a une occasion à
21:47
forward to that's very French Palm
attendre avec impatience c'est très français
21:49
Sunday when traditionally families will
Dimanche des Rameaux quand traditionnellement les familles
21:52
bring branches of the Fox tree to church
apportent des branches de l'arbre Fox à l'église
21:55
and they arrive those who always have
et ils arrivent ceux qui ont toujours
21:57
those who like their religion at the
ceux qui aiment leur religion le
22:00
weekend old fashions as the cottages
week-end les vieilles modes comme les chalets
22:02
they restore you can judge from the
qu'ils restaurent vous pouvez en juger par les
22:05
number plates the swears and cares of
plaques d'immatriculation les jurons et les soucis de
22:08
Paris itself they're all pack these old
Paris même ils sont tous emballés ces vieux
22:10
Norman walls like it Russia
murs normands comme en Russie
22:13
but the performance is not for the
mais la performance n'est pas pour le
22:19
audience it's not theater he's a priest
public ce n'est pas du théâtre il est prêtre
22:22
and he does it he says the Latin word
et il le fait il dit le mot latin
22:26
the old form for his God for me really
la vieille forme pour son Dieu pour moi vraiment
22:29
the mass is the central point of my
la messe est le point central de mon
22:33
existence I am a priest and priest above
existence je suis prêtre et prêtre par-dessus
22:37
all else to say Mass every day possible
tout pour dire la messe tous les jours possibles
22:40
that is why I'm whole day in the West
c'est pourquoi je suis toute la journée en Occident
22:43
all follows if you like and that for me
tout suit si vous voulez et ça pour moi
22:46
it's an experience which is renewed
c'est une expérience qui se renouvelle
22:49
every time I say mas and every mouse for
chaque fois que je dis mas et chaque souris pour
22:52
me is like my first month this
moi est comme mon premier mois ce
22:55
tremendous mystery into which you the
mystère immense dans lequel vous le
22:59
priest is called to that you penetrate
prêtre êtes appelé à que vous pénétrez
23:01
he shares the priesthood of Christ at
il partage le sacerdoce du Christ à
23:04
that moment Christ acts in all sense of
ce moment le Christ agit dans tous les sens d'
23:07
being used by God the world needs
être utilisé par Dieu le monde a besoin
23:11
I think honestly what you appreciate
Je pense honnêtement ce que vous appréciez
23:27
most when you're pissed is that you
le plus quand vous êtes énervé c'est que vous ne
23:34
never grow old you are always dealing
vieillissez jamais vous avez toujours affaire
23:36
with successive generations a new deal
à des générations successives une nouvelle donne
23:41
with children now at least I hope I do
avec les enfants maintenant du moins j'espère que je fais
23:44
as I dealt with children before the war
comme je traitais les enfants avant la guerre
23:46
and what doesn't realize from his
et ce qui ne se rend pas compte de son
23:49
getting older what lives very much in
vieillissement ce qui vit beaucoup dans l'
23:52
eternity you now under the prayer at the
éternité vous maintenant sous la prière au
23:54
beginning of mass as a day you'll be
début de la messe comme un jour tu seras en
23:57
late if occurred you enter 10:00 a.m. I
retard si cela se produit tu entres 10h00 je
24:00
am going to the altar of God who gives
vais à l'autel de Dieu qui donne la
24:03
joy to my youth it is a perennial
joie à ma jeunesse c'est une expérience éternelle
24:05
experience
24:07
he loves the people big congregations he
il aime les gens les grandes congrégations il
24:11
loves his car little car couldn't do his
aime sa voiture petite voiture ne pourrait pas faire son
24:15
job without the car in the last 12
travail sans la voiture au cours des 12 derniers
24:18
months by the clock he's driven fifty
mois à l'horloge il a conduit cinquante
24:20
thousand kilometres it's the extra
mille kilomètres ce sont les
24:23
parochial acceptances like after Sunday
acceptations paroissiales supplémentaires comme après le déjeuner du dimanche
24:26
lunch
24:29
she puts the poodle in the back and
elle met le caniche à l'arrière et
24:30
drives so this part is the wooded part
conduit donc cette partie est la partie boisée
24:31
of sha Beckett's really he's 74 years
de sha Beckett vraiment il a 74
24:35
old now but he'll put his foot down in a
ans maintenant mais il va appuyer sur l'accélérateur dans une
24:38
minute for the 85 kilometers non-stop to
minute pour les 85 kilomètres sans arrêt jusqu'à
24:41
the industrial town of Allison
la ville industrielle d'Allison
24:44
for the Quinten yeah why do you travel
pour le Quinten ouais pourquoi tu voyages
24:55
all this distance to do it again well
toute cette distance pour le refaire eh bien
24:58
because here there's no real the
parce qu'ici il n'y a pas de vrai
25:02
traditional center in this town and all
centre traditionnel dans cette ville et tous
25:06
these people are tradition is too
ces gens sont la tradition est trop
25:09
otherwise wouldn't have the in
sinon il n'y aurait pas de
25:10
traditional ceremony for the farms and
cérémonie traditionnelle pour les fermes et
25:12
everything but why can't you borrow a
tout mais pourquoi ne peux-tu pas emprunter une
25:14
church here to do it that's another
église ici pour le faire c'est une autre
25:17
question I think many times they've
question je pense que plusieurs fois ils ont
25:19
tried to get a church or Chapel for
essayé d'obtenir une église ou une chapelle pour
25:23
their services but so far it's not been
leurs services mais jusqu'à présent cela n'a pas été
25:26
allowed I think it's a question of
autorisé je pense que c'est une question d'
25:28
having the the mayor here they marish
avoir le maire ici ils marish
25:31
would give the necessary permission but
donneraient l'autorisation nécessaire mais je
25:34
I think he says that in the bishop at
pense qu'il dit que dans l'évêque au
25:36
least the late bishop had left
moins le défunt évêque avait laissé des
25:38
instructions into no chapel or Church
instructions selon lesquelles aucune chapelle ou église ne
25:40
was to be made few it over for the use
devait être faite pour l'usage
25:43
of the tradition as many empty ones not
de la tradition comme beaucoup de chapelles vides ne
25:46
serving anything at all but not
servant à rien du tout mais non
25:49
available for us what are the priests
disponibles pour nous que pensent les prêtres
25:50
here think of you I don't know I'll ever
ici de vous je ne sais pas je verrai un jour
25:53
see they'll be happy in here coming here
ils seront heureux ici venant ici
25:55
for quite some time now I've never met
depuis un certain temps maintenant je ne l'ai jamais rencontré
25:58
him invading their territory as a rip
envahir leur territoire comme une arnaque eh
25:59
well if there's no one no since we could
bien s'il n'y a personne non puisque nous pourrions
26:02
invade I mean the chosen to no man's
envahir je veux dire les élus du no man's
26:04
land I can see that's a European
land je peux voir que c'est une
26:06
disgrace that these two faithful
honte européenne que ces deux fidèles
26:12
Catholics can't have there must said in
catholiques ne puissent pas y avoir il faut dire dans
26:16
a Catholic Church in modern France when
une église catholique dans la France moderne quand
26:18
the church buildings are kept by the
les bâtiments de l'église sont conservés par le
26:21
local council
conseil local
26:22
it's had to be Roman religion in our
il a dû être la religion romaine à notre
26:33
times as if in persecuted times in an
époque comme si en temps de persécution dans une
26:38
unmarked Hall it's not illegal but
salle anonyme ce n'est pas illégal mais
26:41
almost and some French commentators say
presque et certains commentateurs français disent que
26:45
these worshippers of the old ways that
ces adorateurs des anciennes coutumes que
26:49
the altar of politically of the National
l'autel de politiquement du
26:51
Front anti-republican of Monica's
Front National anti-républicain de la
26:53
sympathy well father Montgomery right
sympathie de Monica eh bien père Montgomery,
26:55
we'll say the Latin form anywhere next
on dira la forme latine n'importe où le
27:16
day he'd been driven to this family's
lendemain il avait été conduit à la chapelle de cette famille
27:19
Chapel to say a private mass but he was
pour dire une messe privée mais il était
27:21
young and first cross to France this
jeune et premier de la traversée en France ce
27:26
priest from never dizzy he was thought
prêtre de jamais étourdi il était considéré
27:28
by the establishment here to be not
par l'establishment ici comme n'étant pas
27:30
Catholic enough now they think he is
assez catholique maintenant ils pensent qu'il est
27:32
embarrassingly to Catholic they've
embarrassant pour les catholiques ils ont
27:36
changed not he yes a because I think
changé non pas il oui a parce que je pense que
27:39
many of the church you filled up they
beaucoup de l'église que vous avez remplie ils
27:42
that they have to be with it yeah and
qu'ils doivent être avec ça ouais et
27:44
since they have been this has been
depuis qu'ils sont là on
27:47
drummed into them the Vatican too was a
leur a martelé que le Vatican aussi était un
27:51
new look for the church it was the age
nouveau look pour l'église c'était l'âge
27:54
only one-third so on that has become
seulement un tiers et ainsi de suite c'est devenu
27:56
something it has been imposed as being
quelque chose il a été imposé comme étant
27:59
the solution to all these difficulties
la solution à toutes ces difficultés
28:02
so the new look will take over your old
donc le nouveau look va prendre le dessus sur votre ancienne
28:04
parish
paroisse
28:06
hey les it might well do but what I have
hé les c'est peut-être bien le cas mais ce que j'ai
28:07
done will remain not necessarily yeah
fait restera pas nécessairement ouais
28:10
but elsewhere but when your tongue comes
mais ailleurs mais quand ta langue
28:14
to get buried you'll have what regrets
s'enterrera tu auras des regrets
28:17
but later about the good thought to live
mais plus tard à propos de la bonne pensée de vivre
28:20
longer or I might forget to having this
plus longtemps ou je pourrais oublier d'avoir eu
28:23
the wrong man I can't tell you about
la mauvaise personne je ne peux pas vous en parler
28:25
that all I know is they've got a place
tout ce que je sais c'est qu'ils ont une place
28:27
for me yeah no I I know where she'll be
pour moi ouais non je sais où elle
28:29
eventually Oh see that's bother the
finira par être Oh vois-tu ça dérange l'
28:32
other church nor so I couldn't
autre église non plus donc je ne pouvais pas Non Non
28:35
No No maybe oh boy
peut-être oh mon Dieu
29:01
every year thousands of people visit
chaque année des milliers de personnes visitent
29:45
this site mulberry harbour our Marsh
ce site Mulberry Harbour notre
29:47
site of the landing and the 6th of June
site du débarquement du 6 juin
29:52
1944 by myself was not involved in that
1944 par moi-même n'était pas impliqué dans ce
29:56
landing because I was still a young we
débarquement parce que j'étais encore jeune on s'en
30:02
care we can kill it in the church and
soucie on peut le tuer dans l'église et
30:04
the Hoxton East End but I was on my way
le Hoxton East End mais j'étais en route
30:07
to Cornwall a few days before 6 June to
pour les Cornouailles quelques jours avant le 6 juin pour
30:10
prepare our summer holiday camp but I
préparer notre colonie de vacances d'été mais j'ai
30:13
took these children to escape the
emmené ces enfants pour échapper aux
30:15
bombing in London and there we were
bombardements de Londres et là nous étions en train de
30:17
taking our sandwiches eating our
prendre nos sandwichs en train de manger nos
30:20
sandwiches and to take our freshman
sandwichs et d'emmener notre première mi-
30:22
Sunday ho liver with all the equipment
temps du dimanche avec tout l'équipement
30:24
of the invasion there before us we could
de l'invasion là devant nous nous pouvions
30:27
see everything that was there and little
voir tout ce qui était là et
30:31
did we imagine motives to be used for a
nous étions loin d'imaginer des motifs qui seraient utilisés pendant
30:33
few days afterwards now nearly 50 years
quelques jours après maintenant près de 50 ans plus tard une
30:35
on much of the mulberry harbour has been
grande partie du port de Mulberry a été
30:40
eroded by time and tide but enough
érodée par le temps et la marée mais il en
30:42
remains to remind one of the terrible
reste suffisamment pour rappeler la terrible
30:46
destruction of the Swart not only along
destruction du Swart non seulement le long de
30:47
this coast but throughout France I first
cette côte mais dans toute la France Je suis
30:50
came here in 1946 just after the end of
venu ici pour la première fois en 1946 juste après la fin
30:54
the hostilities and Barbara Harbor was
des hostilités et Barbara Harbor était
30:59
still intact there were signs of
encore intact il y avait des signes de
31:04
devastation everywhere houses have been
dévastation partout des maisons ont été
31:07
demolished and something quite different
démolies et quelque chose de très différent de
31:10
what you see in person now
ce que vous voyez en personne maintenant
31:14
in fact one felt that the war had only
en fait on avait l'impression que la guerre venait
31:17
just passed out the day before the
juste de s'éteindre la veille le
31:19
Shamrock has been my home for the last
Shamrock a été ma maison pendant les
31:27
32 years it's a small village halfway
32 dernières années c'est un petit village à mi-chemin
31:29
between Ottawa and are also a stronghold
entre Ottawa et sont aussi un bastion
31:32
of traditional Catholicism although I
du catholicisme traditionnel bien que j'aime
31:35
love my parish on his people sometimes I
ma paroisse sur ses gens parfois je me
31:38
feel like a stranger in a strange them
sens comme un étranger dans un thème étrange
31:40
as I sometimes say to them you need to
comme je leur dis parfois il faut
31:42
be a Scott to survive in normally I've
être un Scott pour survivre normalement j'ai en
31:46
got altogether 16 kilometres of parish
tout 16 kilomètres de paroisse
31:50
here three parishes amalgamated and
ici trois paroisses fusionnées et de
31:54
really long distances so there you are
très longues distances donc voilà
31:58
I've got the car and I'm using it all
j'ai la voiture et je l'utilise tout
32:02
the time and do so many thousand
le temps et je fais des milliers de
32:04
kilometres in a year there are I suppose
kilomètres par an il y a je suppose un
32:06
equal number people in each parish about
nombre égal de personnes dans chaque paroisse environ
32:10
3 3 or 400 all together just over
3 3 ou 400 en tout un peu plus de
32:13
thousands of souls to look after which
milliers d'âmes à s'occuper ce qui
32:17
means that I have a number of people
signifie que j'ai un certain nombre de personnes qui
32:20
coming from the outside from the
viennent de l'extérieur de l'
32:23
exterior to parish some for me it's a
extérieur de la paroisse certains pour moi c'est une
32:25
good distance for me because they prefer
bonne distance pour moi parce qu'ils préfèrent
32:27
singing and Gregorian of the Latin and
chanter et grégorien du latin et
32:30
so on on Sunday mornings there are cars
ainsi de suite le dimanche Le matin, il y a des voitures
32:34
parked all over the place and some of
garées partout et
32:36
the evening from friends from the board
le soir, des amis du conseil
32:38
from England and to Germany and
d'Angleterre, d'Allemagne et
32:40
elsewhere which reminds me of the story
d'ailleurs viennent me voir, ce qui me rappelle l'histoire.
32:42
I had an older lady here to visit the
Une dame âgée est venue visiter la
32:44
parish with me one time from Scotland
paroisse avec moi une fois, elle venait d'Écosse. Elle avait
32:48
had been a sister nun before and as we
été religieuse auparavant et, alors que nous
32:50
came through our different Gospels where
parcourions nos différents Évangiles, où
32:53
the Calvary's I made the sign of the
le Calvaire, j'ai fait le signe de la
32:55
Cross as a habit here and this good ad
croix comme une habitude ici et cette bonne publicité
32:57
was with me
était avec moi
33:01
about a fortnight afterwards a brother
environ deux semaines plus tard, un frère
33:02
and his family came here and I drove
et sa famille sont venus ici et je
33:04
them out in the first course words I
les ai chassés dans les premiers mots que j'ai
33:07
came to I made my sign the past as usual
entendus. J'ai fait mon signe au passé comme d'habitude
33:08
and they started to laugh at a tool of
et ils ont commencé à rire d'un outil de
33:11
every audience they couldn't stop so I
chaque public. Ils ne pouvaient pas s'arrêter alors j'ai
33:14
said well what's wrong what's wrong with
dit : "Qu'est-ce qui ne va pas ? Qu'est-ce qui ne va pas avec
33:16
our Catholics I thought they will be
nos catholiques ?" Je pensais qu'ils seraient
33:17
more respectful they know it isn't that
plus respectueux. Ils savent que ce n'est pas ça qui
33:19
follows that aren't you merely told us
suit ? Vous nous avez simplement dit que
33:21
it's so dangerous to drive in advance
c'est si dangereux de conduire à l'avance.
33:24
father makes the sudden the cost of all
Père rend soudain le coût de tous
33:26
the crosswords
les mots croisés.
33:28
I grew up in the generation which
J'ai grandi dans la génération qui
33:38
associated the Flanders poppy with all
associait le coquelicot des Flandres à toutes
33:48
those British lives that were lost in
ces vies britanniques perdues pendant
33:51
the 1914 war finding myself in his field
la guerre de 1914. Je me suis retrouvé dans son champ
33:53
of poppies in Normandy a few kilometers
de coquelicots en Normandie. kilomètres
33:57
from Pegasus Bridge brought home to me
de Pegasus Bridge m'ont fait prendre conscience de
34:01
the reality of those boys from my club
la réalité de ces garçons de mon club
34:05
in Hoxton who'd left their eyes here in
à Hoxton qui avaient laissé leurs yeux ici dans
34:08
this part of normally Britain has so
cette partie de la Grande-Bretagne, qui compte normalement
34:12
many medieval castles and historic
tant de châteaux médiévaux et de
34:18
houses but France even more and many
maisons historiques, mais la France encore plus, et de nombreuses et
34:21
splendid Renaissance shadows very large
splendides ombres de la Renaissance, très grandes et
34:24
difficult to keep up which have fallen
difficiles à entretenir, qui sont tombées
34:28
on evil times for that reason and this
dans des temps difficiles pour cette raison et celle-
34:29
one has met the same fate but with a
ci a connu le même sort, mais avec une
34:32
difference this is a shot owed my York
différence, c'est un coup dû à mon York,
34:34
the home of the Kildare family
la maison de la famille Kildare,
34:39
descendants of the famous minister to be
descendants du célèbre ministre
34:41
in the 14th the original castle was
du 14e siècle. Le château d'origine a été
34:43
built in the 12th century and rebuilt in
construit au 12e siècle et reconstruit au
34:46
the 15th only to be destroyed in the
15e pour être détruit dans les années
34:48
1920s as a result were made callously
1920. En conséquence, ils ont été faits sans ménagement en allumant un
34:51
lighting a fire in an attic room when
feu dans une pièce mansardée alors qu'il
34:54
she was strictly forbidden to do sir
lui était strictement interdit de le faire. Sir
34:56
duxelle right here today but you've seen
Duxelle est ici aujourd'hui, mais vous
35:03
us in the winter time it's something
nous avez vus en hiver, c'est quelque chose de
35:07
stark and rather tragically they think
brutal et plutôt tragique. Ils pensent qu'il y a
35:09
there's something admirable about the
quelque chose d'admirable dans l'
35:13
idea of rebuilding a chateau at least as
idée de reconstruire un château au moins
35:16
much as you could of it and then hoping
autant que possible et d'espérer que
35:19
the posterity will come along and finish
la postérité viendra et finira
35:21
the rest I thought that chimney was a
le reste. J'ai pensé que cette cheminée était une
35:24
factory chimney for years I used to
cheminée d'usine pendant des années. J'ai utilisé
35:27
drive past outside without knowing the
passer devant sans connaître l'
35:29
place at all think this is a proble
endroit du tout pense que c'est un problème
35:31
these of courage for the restoration for
de courage pour la restauration pour
35:38
myself the Mucky the cabana plus is also
moi le Mucky la cabane plus est aussi
35:41
a descendant of the famous 18th century
un descendant du célèbre mathématicien du 18ème siècle
35:58
mathematician de+
de+
36:00
he and his wife have made a courageous
lui et sa femme ont fait un
36:01
start on the restoration rebuilding part
début courageux sur la restauration reconstruisant une partie
36:04
of ground floor on one of the towers
du rez-de-chaussée sur l'une des tours
36:07
coming into this one that's something to
entrant dans celle-ci qui est quelque chose pour
36:14
me every time because it's for me the
moi à chaque fois parce que c'est pour moi le
36:16
witness of the past and at the same time
témoin du passé et en même temps
36:20
a witness of this extort the restoration
un témoin de cette extorsion la restauration
36:23
that you've done here but tell me this
que vous avez faite ici mais dites-moi cette
36:27
room this extraordinary woman was was it
pièce cette femme extraordinaire était était-elle
36:29
always what it is now of the castle
toujours ce qu'elle est maintenant du château
36:32
which goes right through that but when
qui traverse tout cela mais quand
36:40
all this was this your work all this use
tout cela était-ce votre travail toute cette utilisation
36:42
installation and where we are now I see
installation et où nous sommes maintenant je
36:46
you inside do you remember the shuttle
vous vois à l'intérieur vous souvenez-vous de la navette
36:56
like this sadly with no children are
comme ça malheureusement sans enfants sont
36:59
allowed to continue the restoration the
autorisés à continuer la restauration l'
37:08
future of the chateau de Mai York
avenir du château de Mai York
37:11
Romania sit down
Roumanie asseyez-vous
37:12
but there's no doubt about the community
mais il n'y a aucun doute sur la communauté
37:14
of coop son for me
de coop fils pour moi
37:17
coops at pigeon Isis rule that is the
coops au pigeon Isis règle qui est l'
37:22
historic and expressive of this part of
historique et expressif de cette partie de
37:26
normally rural normal dear fortified
normalement rural normal cher
37:32
site lived in from earliest times a
site fortifié vécu depuis les temps les plus anciens un
37:34
manor house and a farm the same time
manoir et une ferme le Au même moment
37:38
where people live and do their work who
où les gens vivent et travaillent, ceux qui
37:41
see the farm Redux that off they're
voient la ferme Redux, qu'ils
37:43
still living there as they have done all
y vivent toujours comme ils l'ont fait tout
37:45
the way through their simple farmers
au long de leur simple
37:48
overhaul was that Ronald Coulomb
refonte agricole, c'est Ronald Coulomb,
37:50
gentleman farmers and very people of the
gentleman-farmer et très peuple du
37:52
terroir work group started everything a
groupe de travail du terroir, qui a tout commencé en
37:57
beauty and lived in well you know when
beauté et a bien vécu. Vous savez, quand
38:02
some long ones was summoned to bring the
quelqu'un de long a été convoqué pour apporter les
38:08
riches of the church to his
richesses de l'église à son
38:10
executioner's he produced the children
bourreau, il a produit les enfants
38:12
somewhere
quelque part,
38:14
the children are after all Churchill
les enfants sont après tout Churchill, l'
38:16
future now in my own parish I find that
avenir maintenant dans ma propre paroisse, je trouve que les
38:19
children are the great importance I
enfants sont d'une grande importance. Je
38:23
don't have a juvenile mass as they have
n'ai pas de messe pour les jeunes comme ils en ont
38:25
in some places I just had the mass or
dans certains endroits, j'ai juste eu la messe ou
38:27
the children are absolutely taken by the
les enfants sont absolument pris par
38:28
whole thing they they enter into the
tout cela, ils entrent dans la
38:32
spiritual mouth the into the spheres of
bouche spirituelle, dans les sphères de
38:34
their catechism lessons it's quite
leurs leçons de catéchisme, c'est assez
38:36
interesting to see how they love coming
intéressant de voir comment ils aiment venir
38:38
to and without flattering myself I can
et sans me flatter, je peux
38:40
say it's we have a remarkable catechism
dire que nous avons un catéchisme remarquable,
38:48
we shop like to the point that the
nous faisons des achats comme au point que les
38:50
former children of the parish bringing
anciens enfants de la paroisse m'amènent
38:52
their children to me asking me to have
leurs enfants me demandant de
38:54
them in the Catechism with the children
les inscrire au catéchisme avec les enfants
38:56
from the sharp panic now then these
de la panique aiguë. Maintenant, ces
38:58
children maintain our traditions one of
enfants maintiennent nos traditions, une des
39:01
the charming tradition suggests he
charmantes traditions suggère qu'il
39:03
remains in the church yeah is the
reste dans l'église, oui, c'est le
39:05
Patrick when they young
Patrick quand les jeunes
39:08
altar boys go to the houses blessing the
enfants de chœur vont dans les maisons bénissant les
39:10
houses for me and the people give them
maisons pour moi et les gens leur donnent
39:13
in return
en retour
39:16
what should be traditionally eggs the
ce qui devrait être traditionnellement des œufs les
39:17
eggs that were not to eat to join then
œufs qui ne devaient pas être mangés pour se joindre puis
39:20
to say but thou is very often an
dire mais tu es très souvent une
39:21
offering of money that they receive
offrande d'argent qu'ils reçoivent
39:23
Buju the childhood fesbal tree is almost
Buju l'arbre fesbal de l'enfance est presque
39:26
middle-aged christian came to sharm
chrétien d'âge moyen est venu à Sharm
39:41
black 31 years ago to live in an
Black il y a 31 ans pour vivre dans un
39:44
environment where his limited abilities
environnement où ses capacités limitées
39:46
could be best employers he came
pourraient être les meilleurs employeurs il est venu
39:49
initially to stay until he found another
initialement pour rester jusqu'à ce qu'il trouve une autre
39:51
family none was forthcoming and he's
famille aucune n'était disponible et il
39:53
been with me ever since
est avec moi depuis
39:56
Christian loves the telephone he can't
Christian aime le téléphone il ne peut pas
40:07
resist the telephone for telephone rings
résister au téléphone car le téléphone sonne
40:10
even if I'm only 5 yards away Christian
même si je ne suis qu'à 5 mètres Christian
40:13
answers and tells people I'll be on my
répond et dit aux gens que je vais y
40:15
way then you get situations when I'm not
aller puis vous avez des situations où je ne suis pas
40:17
there and people found and say you're
là et les gens trouvés et disent que vous êtes
40:20
the co-editor on black and Christian
le co-éditeur sur Black et Christian
40:23
says we yeah then they say you remember
dit nous ouais alors ils disent vous vous souvenez que
40:24
you baptized out the water yeah we're so
vous avez baptisé hors de l'eau ouais nous sommes alors
40:27
then they go on and say well no
alors ils continuent et disent eh bien aucune
40:30
daughter's going to get married we do
fille ne va se marier nous le faisons
40:32
you manage Christian yeah the people are
vous gérez Christian ouais les gens
40:34
beginning at this time to smell about so
commencent à ce moment-là à sentir à propos donc
40:37
they think it's something wrong with me
ils pensent que c'est quelque chose qui ne va pas chez moi c'est le
40:39
that's famous telephone is to continue
célèbre téléphone est Pour continuer la
40:40
comedy over but for the church yes he's
comédie, mais pour l'église, oui, il est
40:45
almost indispensable in a sense though
presque indispensable dans un sens, même s'il
40:49
he does get things ready in the sacristy
prépare les choses dans la sacristie
40:51
and they are the best ones for the mouse
et ce sont les meilleures pour la souris
40:54
and his own way but he lays them out and
et à sa manière, mais il les dispose et
40:57
he will prepare the wine and the water
il préparera le vin et l'eau
40:59
for the mouse right actually the
pour la souris. En fait, la
41:02
difficulty is if he runs out of wine for
difficulté est que s'il n'a plus de vin par
41:04
instance then he my capable of putting
exemple, il peut mettre
41:07
something else there in the place
autre chose à la place, du
41:10
Calvados or something or even leaving
Calvados ou autre, ou même laisser
41:11
the wine
le vin
41:14
empty so the middle of mouse I find that
vide. Donc, au milieu de la souris, je découvre que ce
41:16
what is in the wine code is not wine and
qui est dans le code du vin n'est pas du vin et
41:18
I have to send for something else
je dois envoyer chercher autre chose,
41:21
those are little inconveniences on the
ce sont de petits inconvénients. D'un
41:23
other hand I can count on him for
autre côté, je peux compter sur lui pour
41:26
getting a mouse ready
préparer une souris.
41:27
generally Christian is it good sex it's
En général, chrétien, c'est du bon sexe, c'est
41:28
just one love-hate relationship rarely
juste une relation amour-haine, rarement,
41:31
but I mean it is it is real affection I
mais je veux dire, c'est de la vraie affection. Je veux dire, ce que
41:33
mean
41:36
what I get I get very annoyed with him
je reçois, je suis très ennuyée par lui
41:37
because but then I know why he is
parce que, mais alors je sais pourquoi il est
41:39
Christian it's not exactly like
chrétien, ce n'est pas exactement comme
41:43
everybody else
tout le monde,
41:45
so I mean I have to accept that fact and
donc je veux dire, je dois accepter ce fait et
41:46
uh yes when he's not there I miss him
euh oui, quand il n'est pas là, il me manque
41:50
and I started to say that when they I'm
et j'ai commencé à dire que quand ils ne sont pas là,
41:52
not that he misses me because even when
il me manque parce que même quand
41:56
he goes away for the fortnight with his
il part pour la quinzaine avec son
41:58
family after a few days
père famille après quelques jours
42:00
his stepfather tells me he's already say
son beau-père me dit qu'il a déjà dit que
42:02
the pair of his random walk follow these
la paire de sa promenade aléatoire me suit
42:04
me so yeah I know this
donc oui je sais que ce
42:07
Christian is in his element when he is
chrétien est dans son élément quand il
42:28
taking an active part in my cost of
prend une part active à mon coût des
42:30
duties no more so and when he
devoirs, pas plus et quand il
42:33
accompanies me as I go to take dominium
m'accompagne quand je vais porter dominium
42:35
to the elderly and infirm around the
aux personnes âgées et infirmes autour de la
42:38
parish with whom he finds a particular
paroisse avec lesquelles il trouve une
42:40
affinity for me
affinité particulière pour moi,
42:43
it is important to seek out those who
il est important de rechercher ceux qui
42:46
cannot come to Mass on Sunday but have a
ne peuvent pas venir à la messe le dimanche mais qui ont le
42:48
desire to be associated as fully as
désir d'être associés aussi pleinement que
42:50
possible with the worshiping community
possible à la communauté de culte
42:53
cafe the Chris Cardone surveys oh yeah
café les enquêtes de Chris Cardone oh oui
43:03
to circulate
pour circuler
43:07
for this lady a former Sexton my person
pour cette dame un ancien sacristain ma personne se
43:17
Springs to her home the supreme moment
précipite chez elle le moment suprême
43:22
of the mass obviously not to secure it
de la messe évidemment pas pour le sécuriser
43:24
on the notice any area key afraid of
sur l'avis toute clé de zone peur de
43:28
Sylvia turn in giving Madame Rouge on a
Sylvia se tourner vers Madame Rouge sur une
43:30
convenient I experience the same
commode J'éprouve la même
43:33
spiritual satisfaction as well I give
satisfaction spirituelle aussi bien que je donne la
43:35
communion to the assembled faithful in
communion aux fidèles assemblés dans
43:38
the church so tantum DIC verbo had
l'église donc tantum DIC verbo était
43:40
somehow become anomaly our corpus Domini
en quelque sorte devenu une anomalie notre corpus Domini
43:43
nostri years so in 1944 I came to the
nostri années donc en 1944 je suis arrivé à la
43:46
conclusion to be a Catholic one should
conclusion pour être catholique il faut
43:57
be a member of the Roman Catholic Church
être membre de l'Église catholique romaine
44:00
and so it was that I left the Church of
et c'était ainsi que j'ai quitté l'Église
44:02
it later I was to become a semi list in
plus tard, je devais devenir un semi-liste
44:04
by you from 1949 to 1950 to every
par vous de 1949 à 1950 à chaque
44:09
Thursday being the free day I was
jeudi étant le jour libre, j'étais
44:15
allowed to go with my bicycle a tandem
autorisé à aller avec mon vélo un tandem
44:18
with another same wrist and we did quite
avec un autre même poignet et nous avons fait pas
44:20
a lot of cycling about the can tell you
mal de vélo sur le peux vous dire
44:23
and quite a visiting so I know this
et pas mal de visites donc je connais cette
44:24
particular part of normally the bits are
partie particulière de normalement les morceaux sont
44:28
quite intimately but now of course it's
assez intimes mais maintenant bien sûr, il y a
44:31
forty years ago the seminary was
quarante ans, le séminaire a été
44:35
established by the Bishop of vigor in
établi par l'évêque de vigueur en
44:39
1693 and staffed by priests from a
1693 et dirigé par des prêtres d'une
44:41
society of science repeats founded by
société de science répète fondée par
44:44
misha alii in the same century today
Misha alii au même siècle aujourd'hui
44:48
most of the building has been completely
la plupart du bâtiment a été complètement
44:51
transformed but the beautiful 13th
transformé mais la belle
44:53
century chapel remains detective
chapelle du 13ème siècle reste détective
44:56
the air cream footsteps of the
l'air crème les pas du
45:02
seminarist SAR given way to the clatter
séminariste SAR ont cédé la place au vacarme
45:04
of tourists the building is now the hem
des touristes le bâtiment est maintenant l'ourlet
45:06
on the famous by year tapestry poor old
sur la célèbre tapisserie de l'année pauvre vieux
45:09
suspicion seminary I wonder what which
séminaire soupçonneux Je me demande ce que
45:17
you only would think of the austerity
vous penseriez seulement de l'austérité
45:21
transformed into first-class hotel for
transformée en hôtel de première classe pour
45:25
William Conqueror and his tapestry my
Guillaume Conquérant et sa tapisserie mon
45:28
how things have changed when I was here
comment les choses ont changé quand j'étais ici
45:34
we were a hundred seminarist s-- in this
nous étions une centaine de séminaristes s-- dans ce
45:37
building now it's all William the
bâtiment maintenant c'est tout Guillaume le
45:39
Conqueror and the tapestry we have a
Conquérant et la tapisserie nous avons un
45:42
long corridor cells both sides I have
long couloir cellules des deux côtés Je
45:44
myself over there somewhere inside of it
me suis moi-même là-bas quelque part à l'intérieur
45:47
now but I can remember so many wonderful
maintenant mais je peux me souvenir de tant de
45:50
things that happen Thea I can think
choses merveilleuses qui se produisent Thea je peux penser
45:53
especially well in Sunday afternoon a
particulièrement bien le dimanche après-midi un
45:55
big feast and I had a new Shepherd on
grand festin et j'avais un nouveau berger sur qui
45:58
would well suit Anthony pleased myself
conviendrait bien Anthony me plaisait
46:00
and I serve I surplus I stripped well
et je sers je surplus je me suis déshabillé bien
46:02
the door flung the door behind me and
la porte j'ai jeté la porte derrière moi et j'ai
46:05
walked down the corridor with no skirt
marché dans le couloir sans jupe
46:07
to my suit on it's been caught in at all
jusqu'à mon costume il a été pris dedans du tout
46:08
the funny thing is that although I've
le plus drôle c'est que même si je
46:13
been here 30 years I still don't know
suis ici depuis 30 ans je ne sais toujours pas
46:16
the first thing about farming I must be
la première chose à l'agriculture Je dois être
46:18
the despair of the local farmers admire
le désespoir des agriculteurs locaux admirer
46:21
how things have changed orchards have
comment les choses ont changé les vergers ont
46:24
gone they just ripped out even the
disparu ils ont juste arraché même les
46:27
people who disappeared our area line has
gens qui ont disparu notre ligne de zone a
46:29
ceased to be and the monument is to seem
cessé d'être et le monument semble être
46:32
to be at the end of their line here if
au bout de leur ligne ici si
46:35
you want to know what I'm doing stocking
vous voulez savoir ce que je fais en stockant
46:42
up this rugged countryside I'm looking
cette campagne accidentée je cherche
46:44
for my roots
mes racines
46:47
this is what it was all about over a
c'est de cela qu'il s'agissait il y a plus de
46:52
thousand years ago
mille ans
46:57
yeah well you don't normally set up his
ouais eh bien vous n'installez pas normalement son
46:58
hill fort you see the fortified walls or
fort de colline vous voyez les murs fortifiés ou
47:02
dominating the valleys around from here
dominant les vallées autour d'ici
47:06
Roger
Roger
47:11
the second left with Guillaume the
le second partit avec Guillaume le
47:12
Conqueror
Conquérant
47:15
we never conquer for the conquest of
nous ne conquérîmes jamais pour la conquête de l'
47:15
England of England and finally Henry the
Angleterre de l'Angleterre et finalement Henri le
47:17
first destroyed the Montgomery Citadel
premier détruisit la citadelle des Montgomery
47:22
and later castle was built in the valley
et plus tard le château fut construit dans la vallée
47:25
below but we are still very much alive
en contrebas mais nous sommes toujours bien vivants
47:29
the Montgomery's if you want proof the
les Montgomery si vous voulez une preuve les
47:31
elm trees even here are still much alive
ormes même ici sont encore bien vivants
47:35
no Dutch elm disease here down in the
pas de maladie hollandaise de l'orme ici en bas dans le
47:37
village I caught up with the man who's
village j'ai rencontré l'homme qui est
47:41
that much to revive the history of the
là pour faire revivre l'histoire des
47:42
Montgomery's dr. John Prado a local
Montgomery dr. John Prado un
47:44
historian you met me at the church to
historien local vous m'avez rencontré à l'église pour
47:47
tell me more about my ancestors if you
m'en dire plus sur mes ancêtres si vous
47:49
like of a pisco sadaqa Chapel the
voulez d'un pisco sadaqa Chapelle les
47:54
Montgomerys always come back to society
Montgomery reviennent toujours à la société
47:56
of the ancestors and here the last of
des ancêtres et ici le dernier des
47:59
the Montgomerys in froth was buried and
Montgomery en mousse a été enterré et
48:02
in the top of the little window happy
dans le haut de la petite fenêtre heureuse
48:04
there you can see the kuru arms on the
là vous pouvez voir les armes de kuru à
48:07
right are the arms of Balaam's if mm
droite sont les armes de Balaam si mm
48:10
help the young Duke Richard the first to
aide le jeune duc Richard le premier à
48:14
escape from the court at Lao by hiding
s'échapper de la cour à Lao en
48:17
him in a bale of hay on the back of a
le cachant dans une botte de foin sur le dos d'un
48:20
horse on the left are the characteristic
cheval à gauche sont les
48:23
arms of the Montgomerys with the
armes caractéristiques des Montgomery avec l'
48:26
baronet's
48:29
ring and the three fleur de lys in
anneau de baronnet et les trois fleurs de lys en
48:30
memory of Franz City solarium seat those
mémoire de Franz Siège du solarium de la ville ce
48:32
are the rings of the second country was
sont les anneaux du deuxième pays a été
48:38
destroyed by catherine de medicis
détruit par catherine de medicis
48:42
following unfortunate accident in which
suite à un malheureux accident dans lequel
48:44
Gabrielle domogil merely put out the eye
Gabrielle Domogil a simplement crevé l'œil
48:46
of Henry the second and so the high
d'Henri II et ainsi la haute
48:49
renown of the Montgomerys cross came to
renommée de la croix de Montgomerys a pris
48:53
an end maybe on Calvados absolutely
fin peut-être dans le Calvados absolument
48:56
after all that and as it's my 75th
après tout cela et comme c'est mon 75e
49:03
they I think we've earned a glass of
ils je pense que nous avons mérité un verre de
49:05
Calvados bon anniversaire you could say
Calvados bon anniversaire vous pourriez dire
49:08
to dizi who can save money they'll say
à dizi qui peut économiser de l'argent ils diront
49:11
in Shaa black as elsewhere and normally
à Shaa noir comme ailleurs et normalement
49:49
the people love to celebrate their feast
les gens aiment célébrer leurs
49:51
days food anomaly is this but because
jours de fête anomalie alimentaire est ceci mais parce que
49:54
you week cream and everything you can
vous la crème de semaine et tout ce que vous pouvez
49:58
think of fish fowl and we don't have big
penser de poisson volaille et nous n'avons pas de gros
50:00
bird eggs here with the cooked a lot so
œufs d'oiseaux ici avec le cuit beaucoup donc c'est c'est
50:04
that's that's the first thing that's
la première chose qui
50:07
made me but I am I was much finer
m'a fait mais je suis j'étais beaucoup plus fine plus
50:08
slimmer when I came here to the same
mince quand je suis venu ici la même
50:12
food I like food a yes I don't want to
nourriture j'aime la nourriture un oui je ne veux pas me
50:13
prepare to sort of come all the time
préparer à venir tout le temps
50:17
I appreciate what they get me inspector
j'apprécie ce qu'ils m'apportent inspecteur
50:20
especially yes in normal day one of the
surtout oui en journée normale un des moments
50:23
highlights in the religious life of our
forts de la vie religieuse de nos
50:38
children is the day of their
enfants est le jour de leur
50:40
confirmation the traditional Catholic
confirmation la droite catholique traditionnelle
50:42
right with delighted Bishop and
avec l'évêque ravi et les
50:44
candidates all in white has generally
candidats tout en blanc a généralement
50:46
been replaced
été remplacé
50:48
no bishop know why towns in order to
aucun évêque ne sait pourquoi villes afin de
50:49
find the traditional Catholic
trouver le
50:52
confirmation service we had to travel
service de confirmation catholique traditionnel nous avons dû voyager
50:54
some distance to or walk which gave me
une certaine distance ou marcher ce qui m'a donné
50:56
the opportunity to remind the candidates
l'occasion de rappeler aux candidats
50:59
of the significance of the occasion
l'importance de l'occasion
51:01
there in a temperate chapel Krishnas
là-bas dans une chapelle tempérée Krishnas
51:06
many parts of Normandy were webbing
de nombreuses régions de Normandie ont ensanglanté
51:09
their children for their confirmation by
leurs enfants pour leur confirmation par
51:11
a young bishop of a fraternity founded
un jeune évêque d'un fraternité fondée
51:14
by Monsignor faith
par Monseigneur la foi
51:16
the sight of such a lighted bishop
la vue d'un évêque aussi éclairé
51:49
reminds me of my own confirmation by a
me rappelle ma propre confirmation par un
51:52
bishop fear of Torah who seemed that to
évêque peur de la Torah qui
51:54
me then to have stepped from the same
me semblait alors être sorti de la même
51:57
glass window
fenêtre de verre
51:59
but how does a bishop regard such an
mais comment un évêque considère-t-il une telle
52:16
occasion oxen or dura for the nofa
occasion bœufs ou dura pour le nofa
52:20
miki-chan the worst of Aragon dishonesty
miki-chan le pire de la malhonnêteté d'Aragon
52:27
importances to reinforce the faith of
importances pour renforcer la foi de
52:30
our families of our Christian families
nos familles de nos familles chrétiennes
52:33
encourage them in the holding on to the
les encourager à s'accrocher à la
52:35
faith separate irregular mr. Pafford
foi séparer irrégulier monsieur. L'
52:37
militia team until a necessity it may be
équipe de milice de Pafford jusqu'à ce qu'une nécessité soit faite, c'est peut-être
52:40
illegal but his it's perfectly digitally
illégal, mais c'est parfaitement numérique,
52:44
do you team because it means these
faites-vous équipe, car cela signifie que ces
52:48
people are able to see the sacraments
personnes sont capables de voir les sacrements
52:51
which they have a right to demand from
qu'elles ont le droit d'exiger de
52:53
their pastors who don't receive Sakuma
leurs pasteurs qui ne reçoivent pas le
52:56
evil either these sacrament is valid I
mal Sakuma non plus, ces sacrements sont valables, je
52:59
must it must be accepted in any Church
dois, ils doivent être acceptés dans n'importe quelle église, les
53:01
traditional priests as with all priests
prêtres traditionnels comme tous les prêtres
53:07
at the moment are in short supply and I
en ce moment sont en nombre insuffisant et je
53:10
feel the need sometimes to get away and
ressens parfois le besoin de m'éloigner et de me
53:13
relax with my friends just to maintain
détendre avec mes amis juste pour maintenir
53:16
my equilibrium yet there's a charming
mon équilibre, mais il y a une charmante
53:18
arable wilderness about our neighborhood
nature arable dans notre quartier
53:23
where old methods die hard in the face
où les vieilles méthodes ont la vie dure face
53:26
of inevitable mechanization and one
à la mécanisation inévitable et on n'a pas
53:28
doesn't have to go far to escape I have
besoin d'aller bien loin pour s'échapper. J'ai
53:31
many friends where there's many
beaucoup d'amis où il y a beaucoup d'
53:35
interests in which I am invited to share
intérêts dans lesquels je suis invité à partager
53:36
the hora de la Motte is a particular
l'hora de la Motte est un
53:41
favorite well timmermans always have
favori particulier, bien que Timmermans ait toujours
53:44
already welcomed for Christian and
déjà accueilli pour Christian et
53:47
myself
moi-même
53:49
juliette include there's only Bennet
Juliette, il n'y a que Bennet
54:08
Ahmad for two and a half years and in
Ahmad pendant deux ans et demi et pendant
54:11
that period they've transformed it at
cette période, ils l'ont transformé en
54:13
the same time they are running a
même temps, ils dirigent un
54:16
successful stud farm
haras prospère,
54:17
the impressive half-timbered southern
l'impressionnante façade sud à colombages
54:19
facade is an 18th century restoration
est une restauration du XVIIIe siècle
54:21
replacing the original medieval I was
remplacement de l'original médiéval j'ai été
54:24
surprised you've only been here two and
surpris que vous ne soyez ici que depuis deux
55:07
a half years and you've done so much in
ans et demi et que vous ayez fait tant de choses pendant cette
55:09
the time we leave here all the time so
période nous quittons d'ici tout le temps donc
55:10
we had to do all the necessary things
nous avons dû faire toutes les choses nécessaires
55:13
very quickly there was no central
très rapidement il n'y avait pas de
55:16
heating there was no bathroom no water
chauffage central il n'y avait pas de salle de bain pas d'eau
55:19
we were getting through the floors
nous avions de l'eau à travers les planchers
55:23
directly to the track to the fore yeah I
directement sur la piste à l'avant ouais je
55:26
think we bought the house because of the
pense que nous avons acheté la maison à cause de la
55:33
chapel and the other room underneath so
chapelle et de l'autre pièce en dessous donc
55:36
the chimney is going to be done now that
la cheminée va être faite maintenant cela
55:40
says sailing is done the next step and
dit la voile est faite la prochaine étape et
55:43
it will be finished with the house will
elle sera terminée avec la maison
55:47
be the gallery upstairs I think I will
sera la galerie à l'étage je pense que je
55:50
do a kind of English style library
ferai une sorte de bibliothèque de style anglais
55:53
as well as breeding magnificent black
ainsi que l'élevage de magnifiques
56:01
horses clothed the license port of
chevaux noirs vêtus du permis de port de
56:04
carriage driving well you know the last
conduite d'attelage eh bien vous savez la dernière
56:08
time I was in a horse-drawn vehicle I
fois que j'étais dans un véhicule hippomobile je
56:11
think it was in a college from 1200
pense que c'était dans un collège de 1200
56:13
station from the hospital in 1920 this
gare de l'hôpital en 1920 ce
56:16
sort of thing becoming popular in France
genre de chose devient populaire en France
56:28
yes we have about 1,000 people now the
oui nous avons environ 1 000 personnes maintenant la
56:33
French post Federation who are
Fédération française des postes qui
56:40
interested in carriages and to foreign
s'intéressent aux calèches et aux
56:42
hands and things like this
mains étrangères et des choses comme ça
56:47
I think Prince feel it gave quite a
je pense que Prince pense que cela a donné un sacré
56:48
Philip to the home for my sister so the
Philip à la maison pour ma sœur alors l'
56:51
hell question that one time didn't he
enfer questionne cette fois n'est-il
56:53
isn't the the man who made it popular in
pas l'homme qui l'a rendu populaire en
56:55
England oh yes and he is very good in
Angleterre oh oui et il est très bon dans
56:57
this kind of thing yes
ce genre de choses oui
57:00
question 7
question 7
57:03
now it's 40 years since I first set foot
maintenant cela fait 40 ans que j'ai mis les pieds
57:21
in Normandy and my attachment to this
en Normandie pour la première fois et mon attachement à cette
57:23
region with his many links with England
région avec ses nombreux liens avec l'Angleterre
57:26
has in no way diminished with the
n'a en rien diminué au
57:28
passing years as the French say he's
fil des ans comme le disent les Français il a
57:30
rehearsed
répété
57:35