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L'abbé Montgomery

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c'est un endroit de campagne à 100 kilomètres au 00:10
sud de la Harve Normandie 00:15
rites catholiques romains effectués à l' 00:28
ancienne manière par une curie de campagne en 00:32
France mais c'est le prêtre qui fait la 00:35
différence. la différence une 00:38
église de village avec un énorme public le 00:42
dimanche sa marine est pleine à craquer pour répondre à 00:44
ce curé de paroisse le père Quinton qui a 00:47
sonné les hosannas aux chevrons 00:50
ici dans les paroisses de LaShawn black 00:52
LaRue ciarán Trinity ces 32 dernières années 00:54
il y a une autre différence les deux père 01:15
Quinton sont en France il parle et 01:19
comprend l'anglais c'est un Anglais 01:21
quel Cornouaillais Scott en fait et voici 01:24
son presbytère père Quinton 01:27
Montgomery bonjour 01:29
un boucher pense à l'erreur 01:39
qu'est-ce que tu m'as apporté oh et ici il vit 01:42
avec sa sacristie elle s'appelait 01:48
Christian faire n'importe quoi pour m'aider Thomas 01:49
Beach n'importe quoi eh bien n'importe quoi 02:07
montre-moi comment couper du pain eh bien ce sera le 02:20
bienvenu père ne sera-ce pas appétit travaillé 02:31
sans traverser la terre ok 02:36
Christian aide injuste tout de nous et 02:40
regarde, tu peux en trouver un large ici - 02:42
juste là 02:45
Christian trouvera ton tire-bouchon on 02:51
peut toujours trouver un tire-bouchon eh 02:53
bien sa connaissance intuitive chrétienne 02:55
est le groupe coax peut-il ouvrir la bouteille non 02:59
mais il peut la boire en premier pas mal de bonnes 03:06
couleurs Christian est avec lui depuis qu'il est 03:17
ici ou aide à travers besoin d' 03:23
aide eux-mêmes axis place tiene allez il y a 03:25
Christian eh bien je dirai Chris 03:35
tu sais Matt tout avait une intensité 03:41
à cela et j'ai pu entendre parler de la tragédie 03:42
donc Centauri Christum Dominum Nostrum la 03:44
raison pour laquelle je voulais te rencontrer père 04:04
Quinton est cette affaire avec l' 04:06
archevêque Lefebvre salsa kefka nous montre que 04:08
nous devrions donc tu es comme le singe 04:14
j'espère que non mais il y avait un singe en 04:17
Angleterre m'a dit que tu n'allais pas 04:18
référer cet homme n'est-ce pas et j'ai dit oui 04:20
il est le diable donc je ne sais pas qui 04:23
ressent cela à son égard sans vraiment en 04:27
savoir beaucoup sur lui c'est un grand 04:29
ami à moi du moins je suis un grand admirateur 04:31
de lui j'ai dit à mon évêque que ce n'était pas une 04:34
chose et l'archevêque sert est le 04:36
pays de ce qu'il a fait passer pour 04:41
celui qui veut avoir la messe en 04:47
latin et tous les vieux sages eh 04:50
bien c'est bien plus que ça en réalité 04:52
il est dans l'état actuel de juge il 04:55
aime plutôt et la mort tenace était à 04:58
son époque 05:00
et il était un Thanatos avait raison le père 05:01
Quinton Montgomery écrit la défense de l' 05:04
archevêque rebelle Lefebvre et la 05:07
complexité médiévale bien au-delà de moi sais que 05:10
ce museau rebelle de l'archevêque Lefebvre a même 05:17
excommunié le père Quinton n'a pas il 05:20
prend de son presbytère ce qu'il 05:23
croit être dans les règles pas seulement les 05:25
vrais rites catholiques romains à l'église 05:28
le dimanche mais sept jours par semaine 05:30
c'est un gâteau tu siffles son re 05:33
Maria est dans ces terres normandes il voit 05:35
un but au rituel ici il part rendre 05:42
visite à un enfant qu'il a baptisé mais plutôt 05:46
que des cadeaux donnés autour d'un nouveau-né 05:48
aux fonts baptismaux il a attendu que la 05:51
ferme Padilla max soit assez grand pour profiter 05:53
et apprécier de qui pour pourquoi vient 05:57
le jour de l'anniversaire du baptême Teddy 06:02
Bhalla Quinton, il est Kira de la campagne 06:07
ici depuis si longtemps qu'il a baptisé non seulement 06:09
cette génération d'enfants, mais il a 06:12
baptisé les parents dans la même 06:14
tradition. Ses paroissiens sont 06:16
pour la plupart des familles et de nombreux 06:21
agriculteurs isolés. Leur ville la plus proche du 06:23
presbytère est à seulement dix minutes en voiture, elle 06:26
s'appelle Broglie, sur une route entre Rural 06:28
et Lamont, mais elle est très petite, juste un 06:31
carrefour de magasins d'outils agricoles. 06:34
Certains jours, il y a une 06:36
petite marche. De nos jours, en France, c'est un 06:38
spectacle extrêmement rare, beaucoup plus 06:43
certain en Angleterre de voir un homme d'église en soutane de 06:45
tissu, avec un collier de chien 06:47
et un chapeau. 06:49
Il le fait délibérément pour que tout le monde 06:56
puisse le voir pour ce qu'il est. Il fait ses courses 07:00
lui-même, bien que dans le 07:06
presbytère, les sacristains soient chrétiens et 07:08
utiles, 07:10
à part pour ouvrir les bouteilles de vin, c'est le 07:11
père Quinton qui doit faire les courses pour les deux. Il 07:14
faut cuire la carte quand 07:16
on la récupère. C'est un pays rude, ce 07:18
n'est pas pauvre mais ce n'est pas riche et 07:23
la terre en hiver est exposée, elle se trouve 07:26
assez haut. Crème riche, lait tranquille des 07:29
vaches tachetées, mais De plus en plus, ils 07:32
fixent des champs sans tête. Ce qui a fonctionné, ce sont de 07:34
jolis petits vergers de pommiers produisant du 07:38
cidre et du merveilleux Calvados. On les a de plus en 07:41
plus pris pour des céréales, qui 07:43
récoltent les agriculteurs, une plus grande 07:45
subvention du marché commun, les Grandes Maisons. Pourquoi la 07:47
dame du manoir est-elle ici du lundi au 07:52
vendredi à Paris, vendant des dispositifs de sécurité 07:55
au château, une voisine fermée de l' 07:57
église du père Quinton qu'il 07:59
entretient de manière si traditionnelle bien qu'il 08:01
n'ait pas été élevé français ou catholique. Alors, 08:04
comment a-t-il fait pour 08:07
s'intéresser aux coutumes romaines ? 08:09
On peut dire que j'ai commencé avec l'encens. Je 08:13
sais que tout le monde pense à lui. Les gens 08:17
commencent par l'encens. Non, en fait, la chose 08:19
qui m'a brûlé, c'est d'y aller une fois. L' 08:21
expérience d'entrer dans un petit 08:25
tabernacle caché d'une église qui a été construite 08:28
dans une tempête de neige à l'extérieur de Charles II, du football, 08:31
et une sorte de banlieue de Dosto, derrière 08:36
la ligne de chemin de fer, bien sûr, adaptée aux 08:39
Roms. Les catholiques émigrés pendant 08:42
la guerre de 1914. Je pense que c'était pour eux qu'ils 08:44
l'ont construit. 08:47
C'étaient soit des filles de taille imposante, vous savez, dans le 08:48
bétail, nous avons pris soin de nos propres animaux, peints en vert, je me 08:54
souviens. et c'était presque un sujet de 08:56
fascination parce que c'était le 08:58
lieu mystérieux pour ces 09:00
gens mystérieux que nous appelons les catholiques de Birmanie et 09:02
ils étaient censés être 09:05
beaucoup Élie le diable et ainsi de suite en 09:07
particulier une simple église T 09:09
catholique romaine était le nom cependant je suis 09:11
allé voir cela avec un de mes amis 09:14
pour l'école nous sommes partis cet après-midi 09:17
intervention comme et j'ai découvert cette 09:18
chapelle c'était très impressionnant pour moi 09:23
parce que cela verra la présence réelle comme 09:25
nous vous appelions dans l'Église catholique 09:29
cette idée que le Christ était réellement 09:30
présent dans cette hostie dans le tabernacle je 09:33
n'avais pas besoin qu'on me le dise je savais que 09:36
quelque chose était là et cette conviction 09:38
était presque restée avec moi depuis 09:40
ce sentiment de la présence réelle dans l' 09:42
Eucharistie et c'est peut-être le ils 09:44
vont planifier de supprimer un point de départ 09:47
de mon devenir de finalement là chaque 09:50
catholique et si votre mère pense quand vous êtes 09:53
devenu l'un de ces croque-mitaine mère 09:55
mécaniciens sans ce genre de personnes 09:58
qui s'entendaient et je vous trouve c'était 10:01
quand j'étais encore anglican et j'ai 10:04
commencé à être attiré par le genre d' 10:06
angle du mouvement catholique vous dites maman était 10:10
furieuse parce que je veux dire elle elle n'aimait pas 10:13
le des choses que j'ai achetées à la 10:15
librairie SP CK à Toronto avec 10:17
des crucifix sur des images de Notre-Dame et 10:20
ainsi de suite et j'avais tout à fait raison à ce sujet 10:22
et j'ai dit que nous ne voulions aucune 10:26
propriété dans notre maison était-ce à propos de ce que j'ai 10:29
oublié d'utiliser jusqu'au bout est- 10:34
ce que vous réalisez ses rêves 10:35
pensez-vous bien je ne sais pas 10:37
je pense peut-être à propos de ma propre mère ne 10:40
m'a jamais pris très au sérieux pendant 10:43
longtemps et elle avait l'habitude de dire à nos amis 10:45
ou vous savez ils m'appellent Toby dans la 10:48
famille Jeremy a toujours voulu être soit 10:50
clown soit pasteur il a réussi à être les deux 10:53
aimerait-elle ce genre de moment toujours 10:55
elle ne l'a pas fait juste après avoir changé il a été 10:57
recyclé dans un séminaire anglais mais son 11:03
évêque l'a envoyé en français travailler un 11:06
mouvement de prêtre puis comme assistant à 11:08
Paris avant cette vie où est nous ne ne pas 11:11
maman pourrait traverser la Manche depuis les 11:13
Cornouailles et l'aider à déménager en 11:15
deuxième 11:17
1956 pour pensait-elle dans la porte il n'y 11:19
avait pas de Murphy dans la maison aucun 11:24
logement pour l'insulte pour la 11:26
vie civilisée alors que 11:27
pensait-elle des tombes les enquêtes de ma mère 11:32
surprises tous ces officiels les passages 11:34
feront bien l'affaire alors un matin, M. chien 11:36
midi oui elle est arrivée en s'essuyant la main 11:40
délicieux je m'en suis débarrassé de tous j'ai 11:42
dit eh bien j'ai rempli toutes ces 11:44
fleurs en plastique sur le mur parce qu'elle ne 11:46
réalisait pas qu'ils m'aimaient ça ne m'appartient pas 11:49
je veux dire je ne contrôle pas le 11:50
cimetière alors là où nous étions plutôt liés par la 11:52
nourriture mais maman avait le Solvay 11:55
celui-là le cœur de tout le monde personne ne 11:57
blâme vraiment la mort ce que vous dites mais elle était notre 11:59
domaine de forte critique de l'entretien de 12:01
nos cimetières et des choses douces que vous 12:04
mettez sur les tombes oui c'est une période très chargée 12:05
pour moi en ce moment tu sais je me 12:23
prépare pour la Semaine Sainte je dois 12:25
recouvrir toutes ces statues avant 12:27
dimanche voir si j'ai la bonne ici 12:30
va d'abord sur une statue d'accord pour te rencontrer 12:36
c'est un peu comme ici une sorte de pêche 12:42
et l'inverse tu sais pour mettre 12:45
le truc sur un poème mets-le là j'ai 12:47
vraiment besoin de ces données mais je n'en ai pas 12:50
apporté voyons si je peux faire ça 12:51
leçons d'étiquette le remettre en question de cette 12:53
façon mais non Mystic Valley vas-y je 12:56
l'ai fait 13:05
oui c'est ça Il y a beaucoup de statues 13:06
pour une petite église, donc beaucoup sont belles en 13:09
commun. Non, elles n'étaient pas du tout comme ça. 13:11
Je vous dis que nous les avons toutes 13:15
stockées, vous savez, et l'état 13:16
général était si mauvais. Mon île préférée est 13:19
de passer par cette fenêtre à l'arrière 13:22
maintenant, et le samedi soir en particulier, elle a fait 13:23
toutes ses affaires sur l'autel. Pourquoi pouvait-on 13:26
avoir une messe ? Ils ont dû nettoyer l'endroit, 13:28
c'était vraiment une différence en France. 13:31
Les églises catholiques ont récemment eu comme si 13:34
Oliver Cromwell les avait traversées. Ils ont 13:37
balayé leurs vieilles reliques au 13:39
musée, mais ce n'est pas ce que le météore d'aujourd'hui 13:41
sur la génération devrait regarder. 13:43
Je sais ce que vous voulez dire, c'est qu'ils ont eu 13:46
ces superstitions, mais je ne 13:48
pense pas qu'un catholique normal pense 13:52
que lorsqu'il prie devant une statue, 13:54
la statue l'annonce, mais cela 13:56
concentre son attention sur le saint auquel 13:58
il prie ou sur l'étoile. 14:01
Seigneur, sur le coût du sacrifice et 14:03
bien sûr, beaucoup de gens pourraient s'en passer, 14:05
mais rien pour de l'argent et leur pour 14:07
mettre cela dans le ouais à la place de 14:10
cela, une religion qui est purement 14:12
intellectuelle avec de nombreuses lectures ou beaucoup les 14:14
longues prières et tout ça n'est pas toujours 14:16
très fructueux et la preuve en est en 14:19
France la déchristianisation de notre 14:21
quartier par exemple et d'autres l' 14:24
Islam est né et je pense que c'est en grande partie 14:25
dû à ce nouveau look d'être très 14:30
moderne et de faire des églises entières avec 14:34
leurs galeries eh bien le plus vite tu es 14:36
assez vieux pour être à la retraite non oh oui juste il y a 14:39
quelque temps ils ne t'aiment pas 14:42
oh pardon oui oh eh bien c'est je ne 14:47
les aime pas ils m'aiment probablement beaucoup 14:51
parce que les gens lui-même c'est je veux dire je ne les aime pas je 14:53
les aime aussi 14:56
j'ai oublié de ramener les 15:04
agitateurs communistes car 15:06
les appels téléphoniques ne sont pas toujours 15:37
de sa paroisse papoulas vraiment monsieur dans 15:40
tout ce département administratif français 16:01
de votre père Quinton est l'un 16:03
des deux seuls numéros de téléphone répertoriés 16:06
prêts à accueillir les gens qui veulent 16:08
les anciens rites 16:10
cet appel provenait d'une dame d'Irlande du Nord 16:11
qui vit à une heure de route de 16:14
Charlotte Quinton êtes-vous un homme occupé 16:16
oui je suis plutôt une sorte de Martha - l' 16:29
appel suivant venait de Paris une famille devait enterrer 16:42
l'un des siens et voulait le dernier 16:45
réconfort avec les vieux mots et les 16:47
formalités l'inhumation a eu lieu à un 16:49
village où la famille a une maison de week-end à 16:58
32 kilomètres du père Quinton dans 17:00
le Shanklin dans le territoire d'un autre prêtre 17:03
alors pourquoi le père Quinton se présente-t-il en 17:05
général maintenant dans notre diocèse 17:08
le prêtre a maintenant abandonné l'habitude d' 17:13
aller à la tombe avec le chalet avec 17:16
le cortège funèbre ce que je trouve 17:20
dommage bien peut-être que les prêtres ne peuvent pas aller à 17:22
tous les enterrements 17:25
s'ils sont très pressés mais je pense que le 17:26
principe aurait dû faire que le 17:30
prêtre accompagne un groupe et donc comme 17:31
cette famille est venue de Paris pour être enterrée ici 17:38
ils m'ont demandé de les rencontrer j'ai dit eh 17:42
bien c'est tous les jours de la semaine 18:00
tous les deux jours oh vous m'avez demandé j'étais très 18:05
occupé comme je l'ai dit j'ai été en quelque sorte Martha 18:08
piégée rappelez-vous Martha Marie Martha a dit 18:12
je fais toujours tout le mien ne fait 18:14
rien d'autre que s'asseoir et prier et le Seigneur a 18:15
dit Marie j'avais raison j'espérais que vous pourriez être 18:17
indulgent c'était ma bouchée n'est pas beaucoup 18:20
vous aimez le diocèse est dans chaque est au 18:22
cœur d'une campagne en pleine mutation 18:26
car il y a de moins en moins de 18:28
main d'œuvre pour les mains des hommes sur la terre les 18:30
travailleurs ruraux La population vivante 18:32
décline rapidement, les propriétés 18:35
arrivent maintenant sur le marché, environ 60 % 18:40
sont achetées par des étrangers, un week-end de 18:42
vacances, ils peuvent vouloir 18:45
romantiquement être enterrés ici 18:47
peut-être, mais pas encore que leurs enfants 18:50
soient éduqués ici, ce sont juste quelques-uns qui 18:53
délibérément, comme vous devez le faire en France, se 18:57
retirer du système étatique laïque 18:58
pendant une matinée par semaine pour venir 19:00
ici, il est seulement monsieur, mais là, ils 19:03
pensaient que le contenu dit que 19:07
les graisses sur la foire sur leur seul endroit, 19:10
il vous apprend à vous familiariser avec 19:13
Cosette inky, nous dans la 19:15
salle de classe du presbytère primitif, la température 19:19
baisse, son catéchisme enseigné comme il était comme le 19:21
père Quintin ne connaît pas d'autre moyen 19:25
et après que les enfants ont leur propre 19:29
désordre, 19:32
les garçons aiment se déguiser pour servir 19:32
leur prêtre comme il les servira 19:35
choisissent la Maserati et ce n'est pas qu'ils ne 19:38
la comprennent pas si vous dites que 19:41
je suis utilisé un moyen que nous allons le faire 19:43
en français, 19:44
c'est la langue française en particulier n'a pas de 19:47
réel problème avec le ratting il n'y a 19:50
aucune raison de chanter en français quand ils ont son 19:54
belle liturgie en latin il est 19:56
très français maintenant contrairement à sa mère père 20:05
Quinton ne doit pas être enterré en Angleterre 20:09
mais une fois par jour c'était avant qu'il ne commence 20:11
sa religion il garde toujours contact et 20:14
vous écoutez aujourd'hui je suis radio 4 20:22
avec Ryan rousse et Peter mise à jour l' 20:24
heure juste après 8h30 maintenant 20:26
résumé les nouvelles de Laurie McMillan 20:28
comment a-t-il rencontré Christian c'était quand il 20:50
était à Paris il y a 33 ans Père Quinton 20:56
Montgomery connaissait les parents de ce garçon 21:00
comme il était alors et ils ont dit si vous 21:03
déménagez à la campagne ne pouvez-vous pas trouver une 21:05
ferme qui convienne à notre garçon père Quinton a 21:07
essayé mais n'a pas pu alors il a gardé Christian 21:11
sur lui pour prier pour savoir pourquoi j'ai 21:14
attendu mes boucles d'oreilles mais venez et vivifiez 21:28
Dimanche petit égayer la fin d'un 21:45
hiver et il y a une occasion à 21:47
attendre avec impatience c'est très français 21:49
Dimanche des Rameaux quand traditionnellement les familles 21:52
apportent des branches de l'arbre Fox à l'église 21:55
et ils arrivent ceux qui ont toujours 21:57
ceux qui aiment leur religion le 22:00
week-end les vieilles modes comme les chalets 22:02
qu'ils restaurent vous pouvez en juger par les 22:05
plaques d'immatriculation les jurons et les soucis de 22:08
Paris même ils sont tous emballés ces vieux 22:10
murs normands comme en Russie 22:13
mais la performance n'est pas pour le 22:19
public ce n'est pas du théâtre il est prêtre 22:22
et il le fait il dit le mot latin 22:26
la vieille forme pour son Dieu pour moi vraiment 22:29
la messe est le point central de mon 22:33
existence je suis prêtre et prêtre par-dessus 22:37
tout pour dire la messe tous les jours possibles 22:40
c'est pourquoi je suis toute la journée en Occident 22:43
tout suit si vous voulez et ça pour moi 22:46
c'est une expérience qui se renouvelle 22:49
chaque fois que je dis mas et chaque souris pour 22:52
moi est comme mon premier mois ce 22:55
mystère immense dans lequel vous le 22:59
prêtre êtes appelé à que vous pénétrez 23:01
il partage le sacerdoce du Christ à 23:04
ce moment le Christ agit dans tous les sens d' 23:07
être utilisé par Dieu le monde a besoin 23:11
Je pense honnêtement ce que vous appréciez 23:27
le plus quand vous êtes énervé c'est que vous ne 23:34
vieillissez jamais vous avez toujours affaire 23:36
à des générations successives une nouvelle donne 23:41
avec les enfants maintenant du moins j'espère que je fais 23:44
comme je traitais les enfants avant la guerre 23:46
et ce qui ne se rend pas compte de son 23:49
vieillissement ce qui vit beaucoup dans l' 23:52
éternité vous maintenant sous la prière au 23:54
début de la messe comme un jour tu seras en 23:57
retard si cela se produit tu entres 10h00 je 24:00
vais à l'autel de Dieu qui donne la 24:03
joie à ma jeunesse c'est une expérience éternelle 24:05
il aime les gens les grandes congrégations il 24:11
aime sa voiture petite voiture ne pourrait pas faire son 24:15
travail sans la voiture au cours des 12 derniers 24:18
mois à l'horloge il a conduit cinquante 24:20
mille kilomètres ce sont les 24:23
acceptations paroissiales supplémentaires comme après le déjeuner du dimanche 24:26
elle met le caniche à l'arrière et 24:30
conduit donc cette partie est la partie boisée 24:31
de sha Beckett vraiment il a 74 24:35
ans maintenant mais il va appuyer sur l'accélérateur dans une 24:38
minute pour les 85 kilomètres sans arrêt jusqu'à 24:41
la ville industrielle d'Allison 24:44
pour le Quinten ouais pourquoi tu voyages 24:55
toute cette distance pour le refaire eh bien 24:58
parce qu'ici il n'y a pas de vrai 25:02
centre traditionnel dans cette ville et tous 25:06
ces gens sont la tradition est trop 25:09
sinon il n'y aurait pas de 25:10
cérémonie traditionnelle pour les fermes et 25:12
tout mais pourquoi ne peux-tu pas emprunter une 25:14
église ici pour le faire c'est une autre 25:17
question je pense que plusieurs fois ils ont 25:19
essayé d'obtenir une église ou une chapelle pour 25:23
leurs services mais jusqu'à présent cela n'a pas été 25:26
autorisé je pense que c'est une question d' 25:28
avoir le maire ici ils marish 25:31
donneraient l'autorisation nécessaire mais je 25:34
pense qu'il dit que dans l'évêque au 25:36
moins le défunt évêque avait laissé des 25:38
instructions selon lesquelles aucune chapelle ou église ne 25:40
devait être faite pour l'usage 25:43
de la tradition comme beaucoup de chapelles vides ne 25:46
servant à rien du tout mais non 25:49
disponibles pour nous que pensent les prêtres 25:50
ici de vous je ne sais pas je verrai un jour 25:53
ils seront heureux ici venant ici 25:55
depuis un certain temps maintenant je ne l'ai jamais rencontré 25:58
envahir leur territoire comme une arnaque eh 25:59
bien s'il n'y a personne non puisque nous pourrions 26:02
envahir je veux dire les élus du no man's 26:04
land je peux voir que c'est une 26:06
honte européenne que ces deux fidèles 26:12
catholiques ne puissent pas y avoir il faut dire dans 26:16
une église catholique dans la France moderne quand 26:18
les bâtiments de l'église sont conservés par le 26:21
conseil local 26:22
il a dû être la religion romaine à notre 26:33
époque comme si en temps de persécution dans une 26:38
salle anonyme ce n'est pas illégal mais 26:41
presque et certains commentateurs français disent que 26:45
ces adorateurs des anciennes coutumes que 26:49
l'autel de politiquement du 26:51
Front National anti-républicain de la 26:53
sympathie de Monica eh bien père Montgomery, 26:55
on dira la forme latine n'importe où le 27:16
lendemain il avait été conduit à la chapelle de cette famille 27:19
pour dire une messe privée mais il était 27:21
jeune et premier de la traversée en France ce 27:26
prêtre de jamais étourdi il était considéré 27:28
par l'establishment ici comme n'étant pas 27:30
assez catholique maintenant ils pensent qu'il est 27:32
embarrassant pour les catholiques ils ont 27:36
changé non pas il oui a parce que je pense que 27:39
beaucoup de l'église que vous avez remplie ils 27:42
qu'ils doivent être avec ça ouais et 27:44
depuis qu'ils sont là on 27:47
leur a martelé que le Vatican aussi était un 27:51
nouveau look pour l'église c'était l'âge 27:54
seulement un tiers et ainsi de suite c'est devenu 27:56
quelque chose il a été imposé comme étant 27:59
la solution à toutes ces difficultés 28:02
donc le nouveau look va prendre le dessus sur votre ancienne 28:04
paroisse 28:06
hé les c'est peut-être bien le cas mais ce que j'ai 28:07
fait restera pas nécessairement ouais 28:10
mais ailleurs mais quand ta langue 28:14
s'enterrera tu auras des regrets 28:17
mais plus tard à propos de la bonne pensée de vivre 28:20
plus longtemps ou je pourrais oublier d'avoir eu 28:23
la mauvaise personne je ne peux pas vous en parler 28:25
tout ce que je sais c'est qu'ils ont une place 28:27
pour moi ouais non je sais où elle 28:29
finira par être Oh vois-tu ça dérange l' 28:32
autre église non plus donc je ne pouvais pas Non Non 28:35
peut-être oh mon Dieu 29:01
chaque année des milliers de personnes visitent 29:45
ce site Mulberry Harbour notre 29:47
site du débarquement du 6 juin 29:52
1944 par moi-même n'était pas impliqué dans ce 29:56
débarquement parce que j'étais encore jeune on s'en 30:02
soucie on peut le tuer dans l'église et 30:04
le Hoxton East End mais j'étais en route 30:07
pour les Cornouailles quelques jours avant le 6 juin pour 30:10
préparer notre colonie de vacances d'été mais j'ai 30:13
emmené ces enfants pour échapper aux 30:15
bombardements de Londres et là nous étions en train de 30:17
prendre nos sandwichs en train de manger nos 30:20
sandwichs et d'emmener notre première mi- 30:22
temps du dimanche avec tout l'équipement 30:24
de l'invasion là devant nous nous pouvions 30:27
voir tout ce qui était là et 30:31
nous étions loin d'imaginer des motifs qui seraient utilisés pendant 30:33
quelques jours après maintenant près de 50 ans plus tard une 30:35
grande partie du port de Mulberry a été 30:40
érodée par le temps et la marée mais il en 30:42
reste suffisamment pour rappeler la terrible 30:46
destruction du Swart non seulement le long de 30:47
cette côte mais dans toute la France Je suis 30:50
venu ici pour la première fois en 1946 juste après la fin 30:54
des hostilités et Barbara Harbor était 30:59
encore intact il y avait des signes de 31:04
dévastation partout des maisons ont été 31:07
démolies et quelque chose de très différent de 31:10
ce que vous voyez en personne maintenant 31:14
en fait on avait l'impression que la guerre venait 31:17
juste de s'éteindre la veille le 31:19
Shamrock a été ma maison pendant les 31:27
32 dernières années c'est un petit village à mi-chemin 31:29
entre Ottawa et sont aussi un bastion 31:32
du catholicisme traditionnel bien que j'aime 31:35
ma paroisse sur ses gens parfois je me 31:38
sens comme un étranger dans un thème étrange 31:40
comme je leur dis parfois il faut 31:42
être un Scott pour survivre normalement j'ai en 31:46
tout 16 kilomètres de paroisse 31:50
ici trois paroisses fusionnées et de 31:54
très longues distances donc voilà 31:58
j'ai la voiture et je l'utilise tout 32:02
le temps et je fais des milliers de 32:04
kilomètres par an il y a je suppose un 32:06
nombre égal de personnes dans chaque paroisse environ 32:10
3 3 ou 400 en tout un peu plus de 32:13
milliers d'âmes à s'occuper ce qui 32:17
signifie que j'ai un certain nombre de personnes qui 32:20
viennent de l'extérieur de l' 32:23
extérieur de la paroisse certains pour moi c'est une 32:25
bonne distance pour moi parce qu'ils préfèrent 32:27
chanter et grégorien du latin et 32:30
ainsi de suite le dimanche Le matin, il y a des voitures 32:34
garées partout et 32:36
le soir, des amis du conseil 32:38
d'Angleterre, d'Allemagne et 32:40
d'ailleurs viennent me voir, ce qui me rappelle l'histoire. 32:42
Une dame âgée est venue visiter la 32:44
paroisse avec moi une fois, elle venait d'Écosse. Elle avait 32:48
été religieuse auparavant et, alors que nous 32:50
parcourions nos différents Évangiles, où 32:53
le Calvaire, j'ai fait le signe de la 32:55
croix comme une habitude ici et cette bonne publicité 32:57
était avec moi 33:01
environ deux semaines plus tard, un frère 33:02
et sa famille sont venus ici et je 33:04
les ai chassés dans les premiers mots que j'ai 33:07
entendus. J'ai fait mon signe au passé comme d'habitude 33:08
et ils ont commencé à rire d'un outil de 33:11
chaque public. Ils ne pouvaient pas s'arrêter alors j'ai 33:14
dit : "Qu'est-ce qui ne va pas ? Qu'est-ce qui ne va pas avec 33:16
nos catholiques ?" Je pensais qu'ils seraient 33:17
plus respectueux. Ils savent que ce n'est pas ça qui 33:19
suit ? Vous nous avez simplement dit que 33:21
c'est si dangereux de conduire à l'avance. 33:24
Père rend soudain le coût de tous 33:26
les mots croisés. 33:28
J'ai grandi dans la génération qui 33:38
associait le coquelicot des Flandres à toutes 33:48
ces vies britanniques perdues pendant 33:51
la guerre de 1914. Je me suis retrouvé dans son champ 33:53
de coquelicots en Normandie. kilomètres 33:57
de Pegasus Bridge m'ont fait prendre conscience de 34:01
la réalité de ces garçons de mon club 34:05
à Hoxton qui avaient laissé leurs yeux ici dans 34:08
cette partie de la Grande-Bretagne, qui compte normalement 34:12
tant de châteaux médiévaux et de 34:18
maisons historiques, mais la France encore plus, et de nombreuses et 34:21
splendides ombres de la Renaissance, très grandes et 34:24
difficiles à entretenir, qui sont tombées 34:28
dans des temps difficiles pour cette raison et celle- 34:29
ci a connu le même sort, mais avec une 34:32
différence, c'est un coup dû à mon York, 34:34
la maison de la famille Kildare, 34:39
descendants du célèbre ministre 34:41
du 14e siècle. Le château d'origine a été 34:43
construit au 12e siècle et reconstruit au 34:46
15e pour être détruit dans les années 34:48
1920. En conséquence, ils ont été faits sans ménagement en allumant un 34:51
feu dans une pièce mansardée alors qu'il 34:54
lui était strictement interdit de le faire. Sir 34:56
Duxelle est ici aujourd'hui, mais vous 35:03
nous avez vus en hiver, c'est quelque chose de 35:07
brutal et plutôt tragique. Ils pensent qu'il y a 35:09
quelque chose d'admirable dans l' 35:13
idée de reconstruire un château au moins 35:16
autant que possible et d'espérer que 35:19
la postérité viendra et finira 35:21
le reste. J'ai pensé que cette cheminée était une 35:24
cheminée d'usine pendant des années. J'ai utilisé 35:27
passer devant sans connaître l' 35:29
endroit du tout pense que c'est un problème 35:31
de courage pour la restauration pour 35:38
moi le Mucky la cabane plus est aussi 35:41
un descendant du célèbre mathématicien du 18ème siècle 35:58
de+ 36:00
lui et sa femme ont fait un 36:01
début courageux sur la restauration reconstruisant une partie 36:04
du rez-de-chaussée sur l'une des tours 36:07
entrant dans celle-ci qui est quelque chose pour 36:14
moi à chaque fois parce que c'est pour moi le 36:16
témoin du passé et en même temps 36:20
un témoin de cette extorsion la restauration 36:23
que vous avez faite ici mais dites-moi cette 36:27
pièce cette femme extraordinaire était était-elle 36:29
toujours ce qu'elle est maintenant du château 36:32
qui traverse tout cela mais quand 36:40
tout cela était-ce votre travail toute cette utilisation 36:42
installation et où nous sommes maintenant je 36:46
vous vois à l'intérieur vous souvenez-vous de la navette 36:56
comme ça malheureusement sans enfants sont 36:59
autorisés à continuer la restauration l' 37:08
avenir du château de Mai York 37:11
Roumanie asseyez-vous 37:12
mais il n'y a aucun doute sur la communauté 37:14
de coop fils pour moi 37:17
coops au pigeon Isis règle qui est l' 37:22
historique et expressif de cette partie de 37:26
normalement rural normal cher 37:32
site fortifié vécu depuis les temps les plus anciens un 37:34
manoir et une ferme le Au même moment 37:38
où les gens vivent et travaillent, ceux qui 37:41
voient la ferme Redux, qu'ils 37:43
y vivent toujours comme ils l'ont fait tout 37:45
au long de leur simple 37:48
refonte agricole, c'est Ronald Coulomb, 37:50
gentleman-farmer et très peuple du 37:52
groupe de travail du terroir, qui a tout commencé en 37:57
beauté et a bien vécu. Vous savez, quand 38:02
quelqu'un de long a été convoqué pour apporter les 38:08
richesses de l'église à son 38:10
bourreau, il a produit les enfants 38:12
quelque part, 38:14
les enfants sont après tout Churchill, l' 38:16
avenir maintenant dans ma propre paroisse, je trouve que les 38:19
enfants sont d'une grande importance. Je 38:23
n'ai pas de messe pour les jeunes comme ils en ont 38:25
dans certains endroits, j'ai juste eu la messe ou 38:27
les enfants sont absolument pris par 38:28
tout cela, ils entrent dans la 38:32
bouche spirituelle, dans les sphères de 38:34
leurs leçons de catéchisme, c'est assez 38:36
intéressant de voir comment ils aiment venir 38:38
et sans me flatter, je peux 38:40
dire que nous avons un catéchisme remarquable, 38:48
nous faisons des achats comme au point que les 38:50
anciens enfants de la paroisse m'amènent 38:52
leurs enfants me demandant de 38:54
les inscrire au catéchisme avec les enfants 38:56
de la panique aiguë. Maintenant, ces 38:58
enfants maintiennent nos traditions, une des 39:01
charmantes traditions suggère qu'il 39:03
reste dans l'église, oui, c'est le 39:05
Patrick quand les jeunes 39:08
enfants de chœur vont dans les maisons bénissant les 39:10
maisons pour moi et les gens leur donnent 39:13
en retour 39:16
ce qui devrait être traditionnellement des œufs les 39:17
œufs qui ne devaient pas être mangés pour se joindre puis 39:20
dire mais tu es très souvent une 39:21
offrande d'argent qu'ils reçoivent 39:23
Buju l'arbre fesbal de l'enfance est presque 39:26
chrétien d'âge moyen est venu à Sharm 39:41
Black il y a 31 ans pour vivre dans un 39:44
environnement où ses capacités limitées 39:46
pourraient être les meilleurs employeurs il est venu 39:49
initialement pour rester jusqu'à ce qu'il trouve une autre 39:51
famille aucune n'était disponible et il 39:53
est avec moi depuis 39:56
Christian aime le téléphone il ne peut pas 40:07
résister au téléphone car le téléphone sonne 40:10
même si je ne suis qu'à 5 mètres Christian 40:13
répond et dit aux gens que je vais y 40:15
aller puis vous avez des situations où je ne suis pas 40:17
là et les gens trouvés et disent que vous êtes 40:20
le co-éditeur sur Black et Christian 40:23
dit nous ouais alors ils disent vous vous souvenez que 40:24
vous avez baptisé hors de l'eau ouais nous sommes alors 40:27
alors ils continuent et disent eh bien aucune 40:30
fille ne va se marier nous le faisons 40:32
vous gérez Christian ouais les gens 40:34
commencent à ce moment-là à sentir à propos donc 40:37
ils pensent que c'est quelque chose qui ne va pas chez moi c'est le 40:39
célèbre téléphone est Pour continuer la 40:40
comédie, mais pour l'église, oui, il est 40:45
presque indispensable dans un sens, même s'il 40:49
prépare les choses dans la sacristie 40:51
et ce sont les meilleures pour la souris 40:54
et à sa manière, mais il les dispose et 40:57
il préparera le vin et l'eau 40:59
pour la souris. En fait, la 41:02
difficulté est que s'il n'a plus de vin par 41:04
exemple, il peut mettre 41:07
autre chose à la place, du 41:10
Calvados ou autre, ou même laisser 41:11
le vin 41:14
vide. Donc, au milieu de la souris, je découvre que ce 41:16
qui est dans le code du vin n'est pas du vin et 41:18
je dois envoyer chercher autre chose, 41:21
ce sont de petits inconvénients. D'un 41:23
autre côté, je peux compter sur lui pour 41:26
préparer une souris. 41:27
En général, chrétien, c'est du bon sexe, c'est 41:28
juste une relation amour-haine, rarement, 41:31
mais je veux dire, c'est de la vraie affection. Je veux dire, ce que 41:33
je reçois, je suis très ennuyée par lui 41:37
parce que, mais alors je sais pourquoi il est 41:39
chrétien, ce n'est pas exactement comme 41:43
tout le monde, 41:45
donc je veux dire, je dois accepter ce fait et 41:46
euh oui, quand il n'est pas là, il me manque 41:50
et j'ai commencé à dire que quand ils ne sont pas là, 41:52
il me manque parce que même quand 41:56
il part pour la quinzaine avec son 41:58
père famille après quelques jours 42:00
son beau-père me dit qu'il a déjà dit que 42:02
la paire de sa promenade aléatoire me suit 42:04
donc oui je sais que ce 42:07
chrétien est dans son élément quand il 42:28
prend une part active à mon coût des 42:30
devoirs, pas plus et quand il 42:33
m'accompagne quand je vais porter dominium 42:35
aux personnes âgées et infirmes autour de la 42:38
paroisse avec lesquelles il trouve une 42:40
affinité particulière pour moi, 42:43
il est important de rechercher ceux qui 42:46
ne peuvent pas venir à la messe le dimanche mais qui ont le 42:48
désir d'être associés aussi pleinement que 42:50
possible à la communauté de culte 42:53
café les enquêtes de Chris Cardone oh oui 43:03
pour circuler 43:07
pour cette dame un ancien sacristain ma personne se 43:17
précipite chez elle le moment suprême 43:22
de la messe évidemment pas pour le sécuriser 43:24
sur l'avis toute clé de zone peur de 43:28
Sylvia se tourner vers Madame Rouge sur une 43:30
commode J'éprouve la même 43:33
satisfaction spirituelle aussi bien que je donne la 43:35
communion aux fidèles assemblés dans 43:38
l'église donc tantum DIC verbo était 43:40
en quelque sorte devenu une anomalie notre corpus Domini 43:43
nostri années donc en 1944 je suis arrivé à la 43:46
conclusion pour être catholique il faut 43:57
être membre de l'Église catholique romaine 44:00
et c'était ainsi que j'ai quitté l'Église 44:02
plus tard, je devais devenir un semi-liste 44:04
par vous de 1949 à 1950 à chaque 44:09
jeudi étant le jour libre, j'étais 44:15
autorisé à aller avec mon vélo un tandem 44:18
avec un autre même poignet et nous avons fait pas 44:20
mal de vélo sur le peux vous dire 44:23
et pas mal de visites donc je connais cette 44:24
partie particulière de normalement les morceaux sont 44:28
assez intimes mais maintenant bien sûr, il y a 44:31
quarante ans, le séminaire a été 44:35
établi par l'évêque de vigueur en 44:39
1693 et ​​dirigé par des prêtres d'une 44:41
société de science répète fondée par 44:44
Misha alii au même siècle aujourd'hui 44:48
la plupart du bâtiment a été complètement 44:51
transformé mais la belle 44:53
chapelle du 13ème siècle reste détective 44:56
l'air crème les pas du 45:02
séminariste SAR ont cédé la place au vacarme 45:04
des touristes le bâtiment est maintenant l'ourlet 45:06
sur la célèbre tapisserie de l'année pauvre vieux 45:09
séminaire soupçonneux Je me demande ce que 45:17
vous penseriez seulement de l'austérité 45:21
transformée en hôtel de première classe pour 45:25
Guillaume Conquérant et sa tapisserie mon 45:28
comment les choses ont changé quand j'étais ici 45:34
nous étions une centaine de séminaristes s-- dans ce 45:37
bâtiment maintenant c'est tout Guillaume le 45:39
Conquérant et la tapisserie nous avons un 45:42
long couloir cellules des deux côtés Je 45:44
me suis moi-même là-bas quelque part à l'intérieur 45:47
maintenant mais je peux me souvenir de tant de 45:50
choses merveilleuses qui se produisent Thea je peux penser 45:53
particulièrement bien le dimanche après-midi un 45:55
grand festin et j'avais un nouveau berger sur qui 45:58
conviendrait bien Anthony me plaisait 46:00
et je sers je surplus je me suis déshabillé bien 46:02
la porte j'ai jeté la porte derrière moi et j'ai 46:05
marché dans le couloir sans jupe 46:07
jusqu'à mon costume il a été pris dedans du tout 46:08
le plus drôle c'est que même si je 46:13
suis ici depuis 30 ans je ne sais toujours pas 46:16
la première chose à l'agriculture Je dois être 46:18
le désespoir des agriculteurs locaux admirer 46:21
comment les choses ont changé les vergers ont 46:24
disparu ils ont juste arraché même les 46:27
gens qui ont disparu notre ligne de zone a 46:29
cessé d'être et le monument semble être 46:32
au bout de leur ligne ici si 46:35
vous voulez savoir ce que je fais en stockant 46:42
cette campagne accidentée je cherche 46:44
mes racines 46:47
c'est de cela qu'il s'agissait il y a plus de 46:52
mille ans 46:57
ouais eh bien vous n'installez pas normalement son 46:58
fort de colline vous voyez les murs fortifiés ou 47:02
dominant les vallées autour d'ici 47:06
Roger 47:11
le second partit avec Guillaume le 47:12
Conquérant 47:15
nous ne conquérîmes jamais pour la conquête de l' 47:15
Angleterre de l'Angleterre et finalement Henri le 47:17
premier détruisit la citadelle des Montgomery 47:22
et plus tard le château fut construit dans la vallée 47:25
en contrebas mais nous sommes toujours bien vivants 47:29
les Montgomery si vous voulez une preuve les 47:31
ormes même ici sont encore bien vivants 47:35
pas de maladie hollandaise de l'orme ici en bas dans le 47:37
village j'ai rencontré l'homme qui est 47:41
là pour faire revivre l'histoire des 47:42
Montgomery dr. John Prado un 47:44
historien local vous m'avez rencontré à l'église pour 47:47
m'en dire plus sur mes ancêtres si vous 47:49
voulez d'un pisco sadaqa Chapelle les 47:54
Montgomery reviennent toujours à la société 47:56
des ancêtres et ici le dernier des 47:59
Montgomery en mousse a été enterré et 48:02
dans le haut de la petite fenêtre heureuse 48:04
là vous pouvez voir les armes de kuru à 48:07
droite sont les armes de Balaam si mm 48:10
aide le jeune duc Richard le premier à 48:14
s'échapper de la cour à Lao en 48:17
le cachant dans une botte de foin sur le dos d'un 48:20
cheval à gauche sont les 48:23
armes caractéristiques des Montgomery avec l' 48:26
anneau de baronnet et les trois fleurs de lys en 48:30
mémoire de Franz Siège du solarium de la ville ce 48:32
sont les anneaux du deuxième pays a été 48:38
détruit par catherine de medicis 48:42
suite à un malheureux accident dans lequel 48:44
Gabrielle Domogil a simplement crevé l'œil 48:46
d'Henri II et ainsi la haute 48:49
renommée de la croix de Montgomerys a pris 48:53
fin peut-être dans le Calvados absolument 48:56
après tout cela et comme c'est mon 75e 49:03
ils je pense que nous avons mérité un verre de 49:05
Calvados bon anniversaire vous pourriez dire 49:08
à dizi qui peut économiser de l'argent ils diront 49:11
à Shaa noir comme ailleurs et normalement 49:49
les gens aiment célébrer leurs 49:51
jours de fête anomalie alimentaire est ceci mais parce que 49:54
vous la crème de semaine et tout ce que vous pouvez 49:58
penser de poisson volaille et nous n'avons pas de gros 50:00
œufs d'oiseaux ici avec le cuit beaucoup donc c'est c'est 50:04
la première chose qui 50:07
m'a fait mais je suis j'étais beaucoup plus fine plus 50:08
mince quand je suis venu ici la même 50:12
nourriture j'aime la nourriture un oui je ne veux pas me 50:13
préparer à venir tout le temps 50:17
j'apprécie ce qu'ils m'apportent inspecteur 50:20
surtout oui en journée normale un des moments 50:23
forts de la vie religieuse de nos 50:38
enfants est le jour de leur 50:40
confirmation la droite catholique traditionnelle 50:42
avec l'évêque ravi et les 50:44
candidats tout en blanc a généralement 50:46
été remplacé 50:48
aucun évêque ne sait pourquoi villes afin de 50:49
trouver le 50:52
service de confirmation catholique traditionnel nous avons dû voyager 50:54
une certaine distance ou marcher ce qui m'a donné 50:56
l'occasion de rappeler aux candidats 50:59
l'importance de l'occasion 51:01
là-bas dans une chapelle tempérée Krishnas 51:06
de nombreuses régions de Normandie ont ensanglanté 51:09
leurs enfants pour leur confirmation par 51:11
un jeune évêque d'un fraternité fondée 51:14
par Monseigneur la foi 51:16
la vue d'un évêque aussi éclairé 51:49
me rappelle ma propre confirmation par un 51:52
évêque peur de la Torah qui 51:54
me semblait alors être sorti de la même 51:57
fenêtre de verre 51:59
mais comment un évêque considère-t-il une telle 52:16
occasion bœufs ou dura pour le nofa 52:20
miki-chan le pire de la malhonnêteté d'Aragon 52:27
importances pour renforcer la foi de 52:30
nos familles de nos familles chrétiennes 52:33
les encourager à s'accrocher à la 52:35
foi séparer irrégulier monsieur. L' 52:37
équipe de milice de Pafford jusqu'à ce qu'une nécessité soit faite, c'est peut-être 52:40
illégal, mais c'est parfaitement numérique, 52:44
faites-vous équipe, car cela signifie que ces 52:48
personnes sont capables de voir les sacrements 52:51
qu'elles ont le droit d'exiger de 52:53
leurs pasteurs qui ne reçoivent pas le 52:56
mal Sakuma non plus, ces sacrements sont valables, je 52:59
dois, ils doivent être acceptés dans n'importe quelle église, les 53:01
prêtres traditionnels comme tous les prêtres 53:07
en ce moment sont en nombre insuffisant et je 53:10
ressens parfois le besoin de m'éloigner et de me 53:13
détendre avec mes amis juste pour maintenir 53:16
mon équilibre, mais il y a une charmante 53:18
nature arable dans notre quartier 53:23
où les vieilles méthodes ont la vie dure face 53:26
à la mécanisation inévitable et on n'a pas 53:28
besoin d'aller bien loin pour s'échapper. J'ai 53:31
beaucoup d'amis où il y a beaucoup d' 53:35
intérêts dans lesquels je suis invité à partager 53:36
l'hora de la Motte est un 53:41
favori particulier, bien que Timmermans ait toujours 53:44
déjà accueilli pour Christian et 53:47
moi-même 53:49
Juliette, il n'y a que Bennet 54:08
Ahmad pendant deux ans et demi et pendant 54:11
cette période, ils l'ont transformé en 54:13
même temps, ils dirigent un 54:16
haras prospère, 54:17
l'impressionnante façade sud à colombages 54:19
est une restauration du XVIIIe siècle 54:21
remplacement de l'original médiéval j'ai été 54:24
surpris que vous ne soyez ici que depuis deux 55:07
ans et demi et que vous ayez fait tant de choses pendant cette 55:09
période nous quittons d'ici tout le temps donc 55:10
nous avons dû faire toutes les choses nécessaires 55:13
très rapidement il n'y avait pas de 55:16
chauffage central il n'y avait pas de salle de bain pas d'eau 55:19
nous avions de l'eau à travers les planchers 55:23
directement sur la piste à l'avant ouais je 55:26
pense que nous avons acheté la maison à cause de la 55:33
chapelle et de l'autre pièce en dessous donc 55:36
la cheminée va être faite maintenant cela 55:40
dit la voile est faite la prochaine étape et 55:43
elle sera terminée avec la maison 55:47
sera la galerie à l'étage je pense que je 55:50
ferai une sorte de bibliothèque de style anglais 55:53
ainsi que l'élevage de magnifiques 56:01
chevaux noirs vêtus du permis de port de 56:04
conduite d'attelage eh bien vous savez la dernière 56:08
fois que j'étais dans un véhicule hippomobile je 56:11
pense que c'était dans un collège de 1200 56:13
gare de l'hôpital en 1920 ce 56:16
genre de chose devient populaire en France 56:28
oui nous avons environ 1 000 personnes maintenant la 56:33
Fédération française des postes qui 56:40
s'intéressent aux calèches et aux 56:42
mains étrangères et des choses comme ça 56:47
je pense que Prince pense que cela a donné un sacré 56:48
Philip à la maison pour ma sœur alors l' 56:51
enfer questionne cette fois n'est-il 56:53
pas l'homme qui l'a rendu populaire en 56:55
Angleterre oh oui et il est très bon dans 56:57
ce genre de choses oui 57:00
question 7 57:03
maintenant cela fait 40 ans que j'ai mis les pieds 57:21
en Normandie pour la première fois et mon attachement à cette 57:23
région avec ses nombreux liens avec l'Angleterre 57:26
n'a en rien diminué au 57:28
fil des ans comme le disent les Français il a 57:30
répété 57:35
this is a country place 100 kilometers 00:10
south of the Harve Normandy 00:15
Roman Catholic rites being done the real 00:28
old-fashioned way by a country curiae in 00:32
France but this is the priest to the 00:35
difference.the differenc a village 00:38
church with an enormous following on 00:42
Sundays its Navy's packed to respond to 00:44
this parish priest Father Quinton who's 00:47
rung out the hosannas to the rafters 00:50
here in the parishes of LaShawn black 00:52
LaRue ciarán Trinity the last 32 years 00:54
there's another difference both father 01:15
Quinton's in France he speaks and 01:19
understands English he is an Englishman 01:21
what a Cornish Scott actually and this 01:24
is his presbytery father Quinton 01:27
Montgomery right 01:29
hello 01:37
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what'd you get me oh and here he lives 01:42
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Beach anything oh well anything 02:07
show me to cut some bread well it'll be 02:20
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Christian help unfair up all of us and 02:40
look you can find some wide in here - 02:42
right there 02:45
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can always find a corkscrew 02:53
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you know Matt any did have an intensity 03:41
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so Centauri Christum Dominum Nostrum the 03:44
reason I wanted to meet you father 04:04
Quinton is this business with the 04:06
archbishop lefebvre salsa kefka shows us 04:08
we should so you're like the monkey I 04:14
hope not but there was a monkey in 04:17
England said to me you're not gonna 04:18
refer this man are you and I said yes 04:20
he's the devil so that I don't know who 04:23
feel that way about him without really 04:27
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he's the one who wants to have mass in 04:47
Latin and all the old-fashioned wise 04:50
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his time 05:00
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Quinton Montgomery writes defense of the 05:04
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this rebel archbishop lefebvre snout ven 05:17
excommunicated father Quinton hasn't it 05:20
takes from his presbytery what he 05:23
believes is within the rules not just 05:25
real Roman Catholic rites in the church 05:28
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it's a cake yer a whistling his re 05:33
Maria's down these Norman lands he sees 05:35
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visit a child he's christened but rather 05:46
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Padilla farm max is old enough to enjoy 05:53
and appreciate from whom for why comes 05:57
the christening Day anniversary teddy 06:02
Bhalla Quinton he's been country Kira 06:07
here for so long he christened not just 06:09
this generation of children but he 06:12
baptized the parents in the same 06:14
tradition his parishioners they're 06:16
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farmers their nearest town from the 06:23
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called Broglie on a road between rural 06:28
and Lamont but it's very small just a 06:31
crossroads of agricultural implement 06:34
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presbytery is sacristans Christian is 07:08
useful 07:10
apart from opening wine bottles its 07:11
father Quinton who has to shop for both 07:14
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you gets it back it's a rough country 07:18
this it's not poor but it's not rich and 07:23
the land in winter is exposed it lies 07:26
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stare across headless fields what worked 07:34
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cider and wonderful Calvados have been 07:41
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that who reap the farmer a bigger common 07:45
market subsidy the Great Houses why the 07:47
lady of the manor here she's Monday to 07:52
Friday in Paris selling security devices 07:55
in the Chateau a shuttered neighbor to 07:57
father Quinton's church which he 07:59
maintains so traditionally though he 08:01
wasn't raised French or a Catholic so 08:04
how did he back in Cornwall come by his 08:07
first sniff of interest in Roman ways 08:09
you can say I began with the incense I 08:13
know everybody thinks of hi judge people 08:17
begin with incense no actually the thing 08:19
that burned me over go there once the 08:21
experience of going into a little hidden 08:25
tabernacle of a church which was built 08:28
in snowstorm out Charles II of football 08:31
and a sort of a suburb of dosto behind 08:36
the railway line of course suitably for 08:39
Roma Catholic emigrate in the time of 08:42
the 1914 war I think it was for them 08:44
they built it 08:47
it was either sizeable girls you know in 08:48
cattle catered our own painted green I 08:54
remember and this was almost a subject 08:56
fascination because it was the 08:58
mysterious place for those mysterious 09:00
people which we call Burma Catholics and 09:02
they were supposed to be 09:05
much Elijah the devil and so on 09:07
especially a mere eglise T Roman 09:09
Catholic was the name however I went 09:11
down to see this with a friend of mine 09:14
for school we went off that afternoon 09:17
intervention like and I discovered this 09:18
Chapel it was most impressive for me 09:23
because it will see the real presence as 09:25
we called you in the Catholic Church 09:29
this idea that Christ was actually 09:30
present in that host in the tabernacle I 09:33
didn't have to be told it I knew 09:36
something was there and that conviction 09:38
was almost remained with me ever since 09:40
that sense of the real presence in the 09:42
Eucharist and that is perhaps the they 09:44
will plan to take down a starting point 09:47
of my becoming of eventually there every 09:50
Catholic what if your mom think when you 09:53
became one of the bogeyman mother 09:55
mechanics without those sorts of people 09:58
that got on together and I find you this 10:01
was when I was still an Anglican and 10:04
began to be attracted by the sort of 10:06
angle Catholic movement you say mama was 10:10
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like the things I bought back from the 10:15
SP CK bookshop in Toronto with 10:17
crucifixes on pictures of Our Lady and 10:20
so on and I was very very right about it 10:22
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property in our house was it about I 10:29
forgot to use through to the end 10:34
do you fulfilling her dreams do you 10:35
think well I don't know 10:37
I think perhaps about to my own mother 10:40
never took me very seriously for a long 10:43
time and she used to say to our friends 10:45
or you know they call me Toby in the 10:48
family Jeremy always wanted to be either 10:50
clown or clergyman he managed to be both 10:53
would she love that kind of moment still 10:55
she didn't just after switching he was 10:57
retrained at an English seminary but his 11:03
bishop sent him to the French work a 11:06
priest movement then as an assistant in 11:08
Paris before this living where is we 11:11
don't mum could cross the channel from 11:13
Cornwall and help her tobe move in 11:15
second 11:17
1956 for did she think in the door there 11:19
were no Murphy's in the house no 11:24
accommodation for the insult for 11:26
civilized living right so what did she 11:27
think of the graves my mother's surveys 11:32
surprises all these official passages 11:34
will do well so one morning had mr. dog 11:36
midday yes she turned up wiping her hand 11:40
delicious I've got rid of them all I 11:42
said well I filled all those plastic 11:44
flowers over the wall because she didn't 11:46
realize that they loved me it doesn't 11:49
belong to me I mean I don't control the 11:50
cemetery so where we were rather bound 11:52
about food but mother had the Solvay 11:55
that one everybody's heart nobody really 11:57
blame death what you say but she was our 11:59
area of strong critic of the upkeep of 12:01
our cemeteries and the soft things you 12:04
put on the graves yes it's a very busy 12:05
time for me just now you know getting 12:23
ready for Holy Week I've got to get all 12:25
these statues covered up before up on 12:27
Sunday see if I get the right one here 12:30
go on a statue first right to meet you 12:36
it's rather like here sort of fishing 12:42
and the other way around you know to get 12:45
the thing on a poem get it up there I 12:47
really need them data but I haven't 12:50
brought one let's see if I can do this 12:51
etiquette lessons questioning it this 12:53
way but no Mystic Valley come away I've 12:56
done it 13:05
yes that's it there's a lot of statues 13:06
for a small church so many are lovely in 13:09
common no they were not like that at all 13:11
I tell you of those we've had them all 13:15
stored you know and the condition 13:16
generally was so bad favorite island is 13:19
to come through that window at the back 13:22
now and Saturday night especially it did 13:23
all his business on the altar why could 13:26
have mass they had to get the place 13:28
clear that 13:30
it was really a difference in France 13:31
Catholic churches recently have as if 13:34
Oliver Cromwell had just walked through 13:37
them swept their old relics to the 13:39
museum but this is not what today's 13:41
meteor on generation ought to look up to 13:43
I know what you want to say that they 13:46
they've had those a superstition but I 13:48
don't think any normal Catholic thinks 13:52
that when he's prayed before a statue 13:54
that the statue is announcing him but it 13:56
does focus his attention on the saint 13:58
all the to which he is praying or star 14:01
Lord on the costs to the sacrifice and 14:03
of course many people could do without 14:05
them but nothing for money and their to 14:07
put that in the yeah in the place of 14:10
that a religion which is purely 14:12
intellectual with many readings or many 14:14
long prayers and so on is not always 14:16
very successful and the proof is in 14:19
France the de-christianization of our 14:21
neighborhood for instance and others 14:24
Islam was born and I think is greatly 14:25
due to this new look of being very 14:30
modern and making whole churches with 14:34
their galleries well the quick you are 14:36
old enough to be retired no oh yes just 14:39
some time ago they don't like you 14:42
oh sorry yes oh well it's I don't like 14:47
them they probably like me very much 14:51
because people himself that's I mean I 14:53
don't I like them too 14:56
I forgot to bring back communist 15:04
agitators as 15:06
the phone calls are not however always 15:37
from his parish papoulas really sir in 15:40
this entire French administrative 16:01
department of your father Quinton is one 16:03
of only two listed phone numbers 16:06
prepared to accommodate people who want 16:08
the old rites 16:10
this call was from a Northern Irish lady 16:11
who lives an hour's drive from the 16:14
Charlotte Quinton do you are a busy man 16:16
yes I'm rather sort of Martha - the next 16:29
call was from Paris a family had to bury 16:42
one of their own and want the last 16:45
comfort with the old words and 16:47
formalities the committal was at a 16:49
village where the family has weekend 16:58
home 20 miles from father Quinton's in 17:00
the Shanklin in another priest's patch 17:03
so why does father Quinton turn out 17:05
generally speaking now in our diocese 17:08
the priest has now dropped the habit of 17:13
going to the grave with the cottage with 17:16
the funeral procession which i think is 17:20
a shame well perhaps priests can't go to 17:22
every funeral 17:25
if very hard pressed but I think the 17:26
principle should have made that the 17:30
priest accompanies a party and so as 17:31
this family came from Paris to be buried 17:38
her they asked me to meet them I said 17:42
well it's been every day of the week 18:00
every other day oh you asked me was very 18:05
busy as I said I've been sort of Martha 18:08
pieced remember Martha Mary Martha said 18:12
I'm always doing everything mine does 18:14
nothing but sit and pray and the Lord 18:15
said Mary I was right I hoped you could 18:17
be indulgent was my mouthful isn't much 18:20
you like the diocese is in every is at 18:22
the heart of a critically changing 18:26
countryside as there's less and less 18:28
labor for men's hands on the land the 18:30
working rural living population is 18:32
declining rapidly the properties now 18:35
coming on to the market some 60% of 18:40
being bought by outsiders a weekend 18:42
holiday living they may want 18:45
romantically to be buried here 18:47
maybe but as yet not that their children 18:50
be educated here it's just a few who 18:53
deliberately as you have to in France 18:57
opt out of the non-religious state 18:58
system for one morning a week to come 19:00
here he's only sir but there they 19:03
thought that the contents of it say that 19:07
the fats on the fair on their one place 19:10
it teaches you keeping it acquainted 19:13
Cosette inky we in the primitive 19:15
presbytery classroom the temperature 19:19
down its catechism taught as it was as 19:21
father Quintin knows no other way 19:25
and after the children have their own 19:29
mess 19:32
the boys enjoy dressing up to serve 19:32
their priest as he'll serve them are 19:35
choosing the Maserati and it isn't that 19:38
they don't understand it if you say that 19:41
I'm used a means that we're gonna do it 19:43
in French 19:44
it's the French language particularly 19:47
has no real problem with ratting there's 19:50
no reason to sing in French when they 19:54
have his beautiful liturgy in Latin he's 19:56
very French now unlike his mother father 20:05
Quinton's not to be buried in England 20:09
but once a day it was before he begins 20:11
his religion he still keeps in touch and 20:14
you're listening to today I'm radio 4 20:22
with Ryan redhead and Peter update the 20:24
time just after half past 8:00 now 20:26
summary the news from Laurie McMillan 20:28
how did he meet Christian it was when he 20:50
was in Paris 33 years ago Father Quinton 20:56
Montgomery knew the parents of this boy 21:00
as he was then and they said if you're 21:03
moving to the country can't you find a 21:05
farm that it suit our lad father Quinton 21:07
tried but couldn't so he kept Christian 21:11
on himself to pray about to know why I 21:14
have expected my earrings but come and 21:28
crisp Sundy little brighten the end of a 21:45
winter and there's an occasion to look 21:47
forward to that's very French Palm 21:49
Sunday when traditionally families will 21:52
bring branches of the Fox tree to church 21:55
and they arrive those who always have 21:57
those who like their religion at the 22:00
weekend old fashions as the cottages 22:02
they restore you can judge from the 22:05
number plates the swears and cares of 22:08
Paris itself they're all pack these old 22:10
Norman walls like it Russia 22:13
but the performance is not for the 22:19
audience it's not theater he's a priest 22:22
and he does it he says the Latin word 22:26
the old form for his God for me really 22:29
the mass is the central point of my 22:33
existence I am a priest and priest above 22:37
all else to say Mass every day possible 22:40
that is why I'm whole day in the West 22:43
all follows if you like and that for me 22:46
it's an experience which is renewed 22:49
every time I say mas and every mouse for 22:52
me is like my first month this 22:55
tremendous mystery into which you the 22:59
priest is called to that you penetrate 23:01
he shares the priesthood of Christ at 23:04
that moment Christ acts in all sense of 23:07
being used by God the world needs 23:11
I think honestly what you appreciate 23:27
most when you're pissed is that you 23:34
never grow old you are always dealing 23:36
with successive generations a new deal 23:41
with children now at least I hope I do 23:44
as I dealt with children before the war 23:46
and what doesn't realize from his 23:49
getting older what lives very much in 23:52
eternity you now under the prayer at the 23:54
beginning of mass as a day you'll be 23:57
late if occurred you enter 10:00 a.m. I 24:00
am going to the altar of God who gives 24:03
joy to my youth it is a perennial 24:05
experience 24:07
he loves the people big congregations he 24:11
loves his car little car couldn't do his 24:15
job without the car in the last 12 24:18
months by the clock he's driven fifty 24:20
thousand kilometres it's the extra 24:23
parochial acceptances like after Sunday 24:26
lunch 24:29
she puts the poodle in the back and 24:30
drives so this part is the wooded part 24:31
of sha Beckett's really he's 74 years 24:35
old now but he'll put his foot down in a 24:38
minute for the 85 kilometers non-stop to 24:41
the industrial town of Allison 24:44
for the Quinten yeah why do you travel 24:55
all this distance to do it again well 24:58
because here there's no real the 25:02
traditional center in this town and all 25:06
these people are tradition is too 25:09
otherwise wouldn't have the in 25:10
traditional ceremony for the farms and 25:12
everything but why can't you borrow a 25:14
church here to do it that's another 25:17
question I think many times they've 25:19
tried to get a church or Chapel for 25:23
their services but so far it's not been 25:26
allowed I think it's a question of 25:28
having the the mayor here they marish 25:31
would give the necessary permission but 25:34
I think he says that in the bishop at 25:36
least the late bishop had left 25:38
instructions into no chapel or Church 25:40
was to be made few it over for the use 25:43
of the tradition as many empty ones not 25:46
serving anything at all but not 25:49
available for us what are the priests 25:50
here think of you I don't know I'll ever 25:53
see they'll be happy in here coming here 25:55
for quite some time now I've never met 25:58
him invading their territory as a rip 25:59
well if there's no one no since we could 26:02
invade I mean the chosen to no man's 26:04
land I can see that's a European 26:06
disgrace that these two faithful 26:12
Catholics can't have there must said in 26:16
a Catholic Church in modern France when 26:18
the church buildings are kept by the 26:21
local council 26:22
it's had to be Roman religion in our 26:33
times as if in persecuted times in an 26:38
unmarked Hall it's not illegal but 26:41
almost and some French commentators say 26:45
these worshippers of the old ways that 26:49
the altar of politically of the National 26:51
Front anti-republican of Monica's 26:53
sympathy well father Montgomery right 26:55
we'll say the Latin form anywhere next 27:16
day he'd been driven to this family's 27:19
Chapel to say a private mass but he was 27:21
young and first cross to France this 27:26
priest from never dizzy he was thought 27:28
by the establishment here to be not 27:30
Catholic enough now they think he is 27:32
embarrassingly to Catholic they've 27:36
changed not he yes a because I think 27:39
many of the church you filled up they 27:42
that they have to be with it yeah and 27:44
since they have been this has been 27:47
drummed into them the Vatican too was a 27:51
new look for the church it was the age 27:54
only one-third so on that has become 27:56
something it has been imposed as being 27:59
the solution to all these difficulties 28:02
so the new look will take over your old 28:04
parish 28:06
hey les it might well do but what I have 28:07
done will remain not necessarily yeah 28:10
but elsewhere but when your tongue comes 28:14
to get buried you'll have what regrets 28:17
but later about the good thought to live 28:20
longer or I might forget to having this 28:23
the wrong man I can't tell you about 28:25
that all I know is they've got a place 28:27
for me yeah no I I know where she'll be 28:29
eventually Oh see that's bother the 28:32
other church nor so I couldn't 28:35
No No maybe oh boy 29:01
every year thousands of people visit 29:45
this site mulberry harbour our Marsh 29:47
site of the landing and the 6th of June 29:52
1944 by myself was not involved in that 29:56
landing because I was still a young we 30:02
care we can kill it in the church and 30:04
the Hoxton East End but I was on my way 30:07
to Cornwall a few days before 6 June to 30:10
prepare our summer holiday camp but I 30:13
took these children to escape the 30:15
bombing in London and there we were 30:17
taking our sandwiches eating our 30:20
sandwiches and to take our freshman 30:22
Sunday ho liver with all the equipment 30:24
of the invasion there before us we could 30:27
see everything that was there and little 30:31
did we imagine motives to be used for a 30:33
few days afterwards now nearly 50 years 30:35
on much of the mulberry harbour has been 30:40
eroded by time and tide but enough 30:42
remains to remind one of the terrible 30:46
destruction of the Swart not only along 30:47
this coast but throughout France I first 30:50
came here in 1946 just after the end of 30:54
the hostilities and Barbara Harbor was 30:59
still intact there were signs of 31:04
devastation everywhere houses have been 31:07
demolished and something quite different 31:10
what you see in person now 31:14
in fact one felt that the war had only 31:17
just passed out the day before the 31:19
Shamrock has been my home for the last 31:27
32 years it's a small village halfway 31:29
between Ottawa and are also a stronghold 31:32
of traditional Catholicism although I 31:35
love my parish on his people sometimes I 31:38
feel like a stranger in a strange them 31:40
as I sometimes say to them you need to 31:42
be a Scott to survive in normally I've 31:46
got altogether 16 kilometres of parish 31:50
here three parishes amalgamated and 31:54
really long distances so there you are 31:58
I've got the car and I'm using it all 32:02
the time and do so many thousand 32:04
kilometres in a year there are I suppose 32:06
equal number people in each parish about 32:10
3 3 or 400 all together just over 32:13
thousands of souls to look after which 32:17
means that I have a number of people 32:20
coming from the outside from the 32:23
exterior to parish some for me it's a 32:25
good distance for me because they prefer 32:27
singing and Gregorian of the Latin and 32:30
so on on Sunday mornings there are cars 32:34
parked all over the place and some of 32:36
the evening from friends from the board 32:38
from England and to Germany and 32:40
elsewhere which reminds me of the story 32:42
I had an older lady here to visit the 32:44
parish with me one time from Scotland 32:48
had been a sister nun before and as we 32:50
came through our different Gospels where 32:53
the Calvary's I made the sign of the 32:55
Cross as a habit here and this good ad 32:57
was with me 33:01
about a fortnight afterwards a brother 33:02
and his family came here and I drove 33:04
them out in the first course words I 33:07
came to I made my sign the past as usual 33:08
and they started to laugh at a tool of 33:11
every audience they couldn't stop so I 33:14
said well what's wrong what's wrong with 33:16
our Catholics I thought they will be 33:17
more respectful they know it isn't that 33:19
follows that aren't you merely told us 33:21
it's so dangerous to drive in advance 33:24
father makes the sudden the cost of all 33:26
the crosswords 33:28
I grew up in the generation which 33:38
associated the Flanders poppy with all 33:48
those British lives that were lost in 33:51
the 1914 war finding myself in his field 33:53
of poppies in Normandy a few kilometers 33:57
from Pegasus Bridge brought home to me 34:01
the reality of those boys from my club 34:05
in Hoxton who'd left their eyes here in 34:08
this part of normally Britain has so 34:12
many medieval castles and historic 34:18
houses but France even more and many 34:21
splendid Renaissance shadows very large 34:24
difficult to keep up which have fallen 34:28
on evil times for that reason and this 34:29
one has met the same fate but with a 34:32
difference this is a shot owed my York 34:34
the home of the Kildare family 34:39
descendants of the famous minister to be 34:41
in the 14th the original castle was 34:43
built in the 12th century and rebuilt in 34:46
the 15th only to be destroyed in the 34:48
1920s as a result were made callously 34:51
lighting a fire in an attic room when 34:54
she was strictly forbidden to do sir 34:56
duxelle right here today but you've seen 35:03
us in the winter time it's something 35:07
stark and rather tragically they think 35:09
there's something admirable about the 35:13
idea of rebuilding a chateau at least as 35:16
much as you could of it and then hoping 35:19
the posterity will come along and finish 35:21
the rest I thought that chimney was a 35:24
factory chimney for years I used to 35:27
drive past outside without knowing the 35:29
place at all think this is a proble 35:31
these of courage for the restoration for 35:38
myself the Mucky the cabana plus is also 35:41
a descendant of the famous 18th century 35:58
mathematician de+ 36:00
he and his wife have made a courageous 36:01
start on the restoration rebuilding part 36:04
of ground floor on one of the towers 36:07
coming into this one that's something to 36:14
me every time because it's for me the 36:16
witness of the past and at the same time 36:20
a witness of this extort the restoration 36:23
that you've done here but tell me this 36:27
room this extraordinary woman was was it 36:29
always what it is now of the castle 36:32
which goes right through that but when 36:40
all this was this your work all this use 36:42
installation and where we are now I see 36:46
you inside do you remember the shuttle 36:56
like this sadly with no children are 36:59
allowed to continue the restoration the 37:08
future of the chateau de Mai York 37:11
Romania sit down 37:12
but there's no doubt about the community 37:14
of coop son for me 37:17
coops at pigeon Isis rule that is the 37:22
historic and expressive of this part of 37:26
normally rural normal dear fortified 37:32
site lived in from earliest times a 37:34
manor house and a farm the same time 37:38
where people live and do their work who 37:41
see the farm Redux that off they're 37:43
still living there as they have done all 37:45
the way through their simple farmers 37:48
overhaul was that Ronald Coulomb 37:50
gentleman farmers and very people of the 37:52
terroir work group started everything a 37:57
beauty and lived in well you know when 38:02
some long ones was summoned to bring the 38:08
riches of the church to his 38:10
executioner's he produced the children 38:12
somewhere 38:14
the children are after all Churchill 38:16
future now in my own parish I find that 38:19
children are the great importance I 38:23
don't have a juvenile mass as they have 38:25
in some places I just had the mass or 38:27
the children are absolutely taken by the 38:28
whole thing they they enter into the 38:32
spiritual mouth the into the spheres of 38:34
their catechism lessons it's quite 38:36
interesting to see how they love coming 38:38
to and without flattering myself I can 38:40
say it's we have a remarkable catechism 38:48
we shop like to the point that the 38:50
former children of the parish bringing 38:52
their children to me asking me to have 38:54
them in the Catechism with the children 38:56
from the sharp panic now then these 38:58
children maintain our traditions one of 39:01
the charming tradition suggests he 39:03
remains in the church yeah is the 39:05
Patrick when they young 39:08
altar boys go to the houses blessing the 39:10
houses for me and the people give them 39:13
in return 39:16
what should be traditionally eggs the 39:17
eggs that were not to eat to join then 39:20
to say but thou is very often an 39:21
offering of money that they receive 39:23
Buju the childhood fesbal tree is almost 39:26
middle-aged christian came to sharm 39:41
black 31 years ago to live in an 39:44
environment where his limited abilities 39:46
could be best employers he came 39:49
initially to stay until he found another 39:51
family none was forthcoming and he's 39:53
been with me ever since 39:56
Christian loves the telephone he can't 40:07
resist the telephone for telephone rings 40:10
even if I'm only 5 yards away Christian 40:13
answers and tells people I'll be on my 40:15
way then you get situations when I'm not 40:17
there and people found and say you're 40:20
the co-editor on black and Christian 40:23
says we yeah then they say you remember 40:24
you baptized out the water yeah we're so 40:27
then they go on and say well no 40:30
daughter's going to get married we do 40:32
you manage Christian yeah the people are 40:34
beginning at this time to smell about so 40:37
they think it's something wrong with me 40:39
that's famous telephone is to continue 40:40
comedy over but for the church yes he's 40:45
almost indispensable in a sense though 40:49
he does get things ready in the sacristy 40:51
and they are the best ones for the mouse 40:54
and his own way but he lays them out and 40:57
he will prepare the wine and the water 40:59
for the mouse right actually the 41:02
difficulty is if he runs out of wine for 41:04
instance then he my capable of putting 41:07
something else there in the place 41:10
Calvados or something or even leaving 41:11
the wine 41:14
empty so the middle of mouse I find that 41:16
what is in the wine code is not wine and 41:18
I have to send for something else 41:21
those are little inconveniences on the 41:23
other hand I can count on him for 41:26
getting a mouse ready 41:27
generally Christian is it good sex it's 41:28
just one love-hate relationship rarely 41:31
but I mean it is it is real affection I 41:33
mean 41:36
what I get I get very annoyed with him 41:37
because but then I know why he is 41:39
Christian it's not exactly like 41:43
everybody else 41:45
so I mean I have to accept that fact and 41:46
uh yes when he's not there I miss him 41:50
and I started to say that when they I'm 41:52
not that he misses me because even when 41:56
he goes away for the fortnight with his 41:58
family after a few days 42:00
his stepfather tells me he's already say 42:02
the pair of his random walk follow these 42:04
me so yeah I know this 42:07
Christian is in his element when he is 42:28
taking an active part in my cost of 42:30
duties no more so and when he 42:33
accompanies me as I go to take dominium 42:35
to the elderly and infirm around the 42:38
parish with whom he finds a particular 42:40
affinity for me 42:43
it is important to seek out those who 42:46
cannot come to Mass on Sunday but have a 42:48
desire to be associated as fully as 42:50
possible with the worshiping community 42:53
cafe the Chris Cardone surveys oh yeah 43:03
to circulate 43:07
for this lady a former Sexton my person 43:17
Springs to her home the supreme moment 43:22
of the mass obviously not to secure it 43:24
on the notice any area key afraid of 43:28
Sylvia turn in giving Madame Rouge on a 43:30
convenient I experience the same 43:33
spiritual satisfaction as well I give 43:35
communion to the assembled faithful in 43:38
the church so tantum DIC verbo had 43:40
somehow become anomaly our corpus Domini 43:43
nostri years so in 1944 I came to the 43:46
conclusion to be a Catholic one should 43:57
be a member of the Roman Catholic Church 44:00
and so it was that I left the Church of 44:02
it later I was to become a semi list in 44:04
by you from 1949 to 1950 to every 44:09
Thursday being the free day I was 44:15
allowed to go with my bicycle a tandem 44:18
with another same wrist and we did quite 44:20
a lot of cycling about the can tell you 44:23
and quite a visiting so I know this 44:24
particular part of normally the bits are 44:28
quite intimately but now of course it's 44:31
forty years ago the seminary was 44:35
established by the Bishop of vigor in 44:39
1693 and staffed by priests from a 44:41
society of science repeats founded by 44:44
misha alii in the same century today 44:48
most of the building has been completely 44:51
transformed but the beautiful 13th 44:53
century chapel remains detective 44:56
the air cream footsteps of the 45:02
seminarist SAR given way to the clatter 45:04
of tourists the building is now the hem 45:06
on the famous by year tapestry poor old 45:09
suspicion seminary I wonder what which 45:17
you only would think of the austerity 45:21
transformed into first-class hotel for 45:25
William Conqueror and his tapestry my 45:28
how things have changed when I was here 45:34
we were a hundred seminarist s-- in this 45:37
building now it's all William the 45:39
Conqueror and the tapestry we have a 45:42
long corridor cells both sides I have 45:44
myself over there somewhere inside of it 45:47
now but I can remember so many wonderful 45:50
things that happen Thea I can think 45:53
especially well in Sunday afternoon a 45:55
big feast and I had a new Shepherd on 45:58
would well suit Anthony pleased myself 46:00
and I serve I surplus I stripped well 46:02
the door flung the door behind me and 46:05
walked down the corridor with no skirt 46:07
to my suit on it's been caught in at all 46:08
the funny thing is that although I've 46:13
been here 30 years I still don't know 46:16
the first thing about farming I must be 46:18
the despair of the local farmers admire 46:21
how things have changed orchards have 46:24
gone they just ripped out even the 46:27
people who disappeared our area line has 46:29
ceased to be and the monument is to seem 46:32
to be at the end of their line here if 46:35
you want to know what I'm doing stocking 46:42
up this rugged countryside I'm looking 46:44
for my roots 46:47
this is what it was all about over a 46:52
thousand years ago 46:57
yeah well you don't normally set up his 46:58
hill fort you see the fortified walls or 47:02
dominating the valleys around from here 47:06
Roger 47:11
the second left with Guillaume the 47:12
Conqueror 47:15
we never conquer for the conquest of 47:15
England of England and finally Henry the 47:17
first destroyed the Montgomery Citadel 47:22
and later castle was built in the valley 47:25
below but we are still very much alive 47:29
the Montgomery's if you want proof the 47:31
elm trees even here are still much alive 47:35
no Dutch elm disease here down in the 47:37
village I caught up with the man who's 47:41
that much to revive the history of the 47:42
Montgomery's dr. John Prado a local 47:44
historian you met me at the church to 47:47
tell me more about my ancestors if you 47:49
like of a pisco sadaqa Chapel the 47:54
Montgomerys always come back to society 47:56
of the ancestors and here the last of 47:59
the Montgomerys in froth was buried and 48:02
in the top of the little window happy 48:04
there you can see the kuru arms on the 48:07
right are the arms of Balaam's if mm 48:10
help the young Duke Richard the first to 48:14
escape from the court at Lao by hiding 48:17
him in a bale of hay on the back of a 48:20
horse on the left are the characteristic 48:23
arms of the Montgomerys with the 48:26
baronet's 48:29
ring and the three fleur de lys in 48:30
memory of Franz City solarium seat those 48:32
are the rings of the second country was 48:38
destroyed by catherine de medicis 48:42
following unfortunate accident in which 48:44
Gabrielle domogil merely put out the eye 48:46
of Henry the second and so the high 48:49
renown of the Montgomerys cross came to 48:53
an end maybe on Calvados absolutely 48:56
after all that and as it's my 75th 49:03
they I think we've earned a glass of 49:05
Calvados bon anniversaire you could say 49:08
to dizi who can save money they'll say 49:11
in Shaa black as elsewhere and normally 49:49
the people love to celebrate their feast 49:51
days food anomaly is this but because 49:54
you week cream and everything you can 49:58
think of fish fowl and we don't have big 50:00
bird eggs here with the cooked a lot so 50:04
that's that's the first thing that's 50:07
made me but I am I was much finer 50:08
slimmer when I came here to the same 50:12
food I like food a yes I don't want to 50:13
prepare to sort of come all the time 50:17
I appreciate what they get me inspector 50:20
especially yes in normal day one of the 50:23
highlights in the religious life of our 50:38
children is the day of their 50:40
confirmation the traditional Catholic 50:42
right with delighted Bishop and 50:44
candidates all in white has generally 50:46
been replaced 50:48
no bishop know why towns in order to 50:49
find the traditional Catholic 50:52
confirmation service we had to travel 50:54
some distance to or walk which gave me 50:56
the opportunity to remind the candidates 50:59
of the significance of the occasion 51:01
there in a temperate chapel Krishnas 51:06
many parts of Normandy were webbing 51:09
their children for their confirmation by 51:11
a young bishop of a fraternity founded 51:14
by Monsignor faith 51:16
the sight of such a lighted bishop 51:49
reminds me of my own confirmation by a 51:52
bishop fear of Torah who seemed that to 51:54
me then to have stepped from the same 51:57
glass window 51:59
but how does a bishop regard such an 52:16
occasion oxen or dura for the nofa 52:20
miki-chan the worst of Aragon dishonesty 52:27
importances to reinforce the faith of 52:30
our families of our Christian families 52:33
encourage them in the holding on to the 52:35
faith separate irregular mr. Pafford 52:37
militia team until a necessity it may be 52:40
illegal but his it's perfectly digitally 52:44
do you team because it means these 52:48
people are able to see the sacraments 52:51
which they have a right to demand from 52:53
their pastors who don't receive Sakuma 52:56
evil either these sacrament is valid I 52:59
must it must be accepted in any Church 53:01
traditional priests as with all priests 53:07
at the moment are in short supply and I 53:10
feel the need sometimes to get away and 53:13
relax with my friends just to maintain 53:16
my equilibrium yet there's a charming 53:18
arable wilderness about our neighborhood 53:23
where old methods die hard in the face 53:26
of inevitable mechanization and one 53:28
doesn't have to go far to escape I have 53:31
many friends where there's many 53:35
interests in which I am invited to share 53:36
the hora de la Motte is a particular 53:41
favorite well timmermans always have 53:44
already welcomed for Christian and 53:47
myself 53:49
juliette include there's only Bennet 54:08
Ahmad for two and a half years and in 54:11
that period they've transformed it at 54:13
the same time they are running a 54:16
successful stud farm 54:17
the impressive half-timbered southern 54:19
facade is an 18th century restoration 54:21
replacing the original medieval I was 54:24
surprised you've only been here two and 55:07
a half years and you've done so much in 55:09
the time we leave here all the time so 55:10
we had to do all the necessary things 55:13
very quickly there was no central 55:16
heating there was no bathroom no water 55:19
we were getting through the floors 55:23
directly to the track to the fore yeah I 55:26
think we bought the house because of the 55:33
chapel and the other room underneath so 55:36
the chimney is going to be done now that 55:40
says sailing is done the next step and 55:43
it will be finished with the house will 55:47
be the gallery upstairs I think I will 55:50
do a kind of English style library 55:53
as well as breeding magnificent black 56:01
horses clothed the license port of 56:04
carriage driving well you know the last 56:08
time I was in a horse-drawn vehicle I 56:11
think it was in a college from 1200 56:13
station from the hospital in 1920 this 56:16
sort of thing becoming popular in France 56:28
yes we have about 1,000 people now the 56:33
French post Federation who are 56:40
interested in carriages and to foreign 56:42
hands and things like this 56:47
I think Prince feel it gave quite a 56:48
Philip to the home for my sister so the 56:51
hell question that one time didn't he 56:53
isn't the the man who made it popular in 56:55
England oh yes and he is very good in 56:57
this kind of thing yes 57:00
question 7 57:03
now it's 40 years since I first set foot 57:21
in Normandy and my attachment to this 57:23
region with his many links with England 57:26
has in no way diminished with the 57:28
passing years as the French say he's 57:30
rehearsed 57:35
这是位于哈夫诺曼底以南 100 公里的一个乡村地方,那里的 00:10
罗马天主教仪式 00:28
由法国的一个乡村教廷以真正老式的方式进行, 00:32
但这位牧师 00:35
与众不同。不同之处在于,这是一个乡村 00:38
教堂,每个星期天都有大量的信徒,教堂里 00:42
挤满了人,迎接 00:44
这位教区牧师昆顿神父,在 00:47
过去的 32 年里,他一直在这里的拉肖恩黑拉鲁西亚兰三一教区的椽子上唱着“和散那”,还有 00:54
另一个不同之处,昆顿神父都 01:15
在法国,他会说也 01:19
听懂英语,他是英国人, 01:21
实际上是康沃尔斯科特人,这 01:24
是他的长老会昆顿 01:27
蒙哥马利神父,你好, 01:29
屠夫在思考谬论, 01:39
你给我带来了什么哦,他住在这里, 01:42
和他的圣器室在一起,它被称为 01:48
基督教,请帮我做任何事托马斯 01:49
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受欢迎,不是吗胃口大开, 02:31
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克里斯蒂安帮助我们所有人,不公平地 02:40
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就在那里, 02:45
克里斯蒂安会找到你的开瓶器,我们 02:51
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帮助自己,轴心地来吧, 03:25
有克里斯蒂安,好吧,我会说克里斯, 03:35
你知道马特对它有任何强度, 03:41
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所以 Centauri Christum Dominum Nostrum 03:44
我想见你 04:04
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大主教勒费弗尔萨尔萨舞凯夫卡向我们展示 04:08
我们应该所以你像猴子一样我 04:14
希望不是,但英国有一只猴子 04:17
对我说你不会 04:18
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孩子们吃完饭后, 19:29
男孩们喜欢打扮去服侍 19:32
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选择玛莎拉蒂,并不是 19:38
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法语来做, 19:44
特别是法语, 19:47
对老鼠没有真正的问题, 19:50
没有理由唱歌 当他们 19:54
用拉丁语进行他美丽的礼拜仪式时,他 19:56
现在非常法国化,不像他的母亲。父亲 20:05
昆顿不会葬在英国, 20:09
而是每天一次。在他开始他 20:11
的宗教信仰之前,他仍然保持联系。 20:14
你今天正在收听的是第四电台,主持人是 20:22
红发瑞恩和彼得。更新 20:24
时间刚过 8:30。现在是 20:26
劳里·麦克米兰的新闻摘要。 20:28
他是怎么遇到克里斯蒂安的? 20:50
33 年前他在巴黎的时候。昆顿· 20:56
蒙哥马利神父认识这个男孩的父母,当时 21:00
他还是男孩。他们说,如果你要 21:03
搬到乡下,难道找不到一个 21:05
适合我们小伙子的农场吗?昆顿神父 21:07
试过了,但没有成功,所以他把克里斯蒂安留给 21:11
自己祈祷,想知道为什么我 21:14
一直期待着我的耳环,但到了 21:28
清爽的星期天,冬天的尽头会有点亮,还有 21:45
一个值得 21:47
期待的日子,那就是非常法国的棕榈主 21:49
日,传统上,家庭会把 21:52
狐狸树的树枝带到教堂, 21:55
他们会到达那些总是有的人, 21:57
那些喜欢他们的宗教的人在 22:00
周末,老式的,就像 22:02
他们修复的小屋一样,你可以 从 22:05
车牌号来判断,巴黎的咒骂和担忧, 22:08
他们都挤满了这些古老的 22:10
诺曼城墙,就像俄罗斯一样, 22:13
但表演不是为 22:19
观众准备的,也不是戏剧,他是一名牧师 22:22
,他做的是拉丁词,这是他 22:26
上帝的古老形式,对我来说, 22:29
弥撒是我 22:33
存在的中心点,我是一名牧师, 22:37
最重要的是每天做弥撒,这 22:40
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如果你愿意的话,一切都会随之而来,对我来说, 22:46
这是一种 22:49
每次我做弥撒时都会更新的体验,对我来说,每一次做弥撒都 22:52
像是我的第一个月,这是一个 22:55
巨大的奥秘,你, 22:59
牧师,被召唤去深入其中, 23:01
他分享基督的圣职,在 23:04
那一刻,基督以被上帝使用的所有意义行事, 23:07
世界需要 23:11
我说实话, 23:27
当你生气的时候,你最感激的是你永远 23:34
不会变老,你总是在 23:36
与一代又一代的人打交道, 23:41
现在要和孩子们打交道,至少我希望 23:44
我能像战前和孩子们打交道一样, 23:46
从他 23:49
变老的过程中,你没有意识到什么在永恒中生活, 23:52
你现在在祈祷之下 23:54
弥撒开始的时候, 23:57
如果你在上午10点进入,你就会迟到。我 24:00
要去上帝的祭坛,他给 24:03
我的青春带来了欢乐,这是一次永恒的 24:05
经历, 24:07
他爱人们,大聚会,他 24:11
爱他的车,小车,没有车就无法完成 24:15
工作,在过去的12个 24:18
月里,按钟表计算,他已经开了五万 24:20
公里,这是额外的 24:23
教区接受,比如周日午餐后, 24:26
她把贵宾犬放在后面 24:30
开车,所以这部分是 24:31
沙贝克特的树林部分,他现在真的74 24:35
岁了,但他会在一分钟内坚持走 24:38
85公里不间断的路程到 24:41
工业小镇艾利森 24:44
去昆顿,是的,你为什么要跑 24:55
这么远的距离再做一次, 24:58
因为这里没有真正的 25:02
传统中心,这个镇上的 25:06
人都很传统, 25:09
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传统的农场仪式了, 25:12
但是为什么你不能借用 25:14
这里的教堂来做呢,这是另一个 25:17
问题,我想很多次他们已经 25:19
试图得到一个教堂或礼拜堂来 25:23
做礼拜,但到目前为止还没有被 25:26
允许,我认为这是市长的问题, 25:28
他们的主教 25:31
会给予必要的许可,但 25:34
我认为他说,至少在主教那里, 25:36
已故的主教留下了 25:38
指示,没有教堂或教堂 25:40
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许多空的教堂什么也不 25:46
提供,但 25:49
对我们来说不可用,这里的牧师是怎么 25:50
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看到他们会很高兴来这里 25:55
很长一段时间了,我从未见过 25:58
他入侵他们的领土, 25:59
如果没有人,因为我们可以 26:02
入侵,我的意思是被选中到无人区, 26:04
我可以看到这是一个欧洲的 26:06
耻辱,这两个忠实的 26:12
天主教徒不能在那里,必须在 26:16
现代法国的天主教堂里说,当 26:18
教堂建筑由 26:21
地方议会保管时, 26:22
它必须是我们时代的罗马宗教, 26:33
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没有标记的大厅里,这并不违法,但 26:41
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这些 崇拜旧方式的人,在 26:49
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阵线的祭坛是莫妮卡同情的反共和党人, 26:53
蒙哥马利神父,对, 26:55
我们会在任何地方说拉丁形式, 27:16
第二天,他被带到这个家庭的 27:19
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年轻,第一次穿越法国,这位 27:26
神父从不头晕, 27:28
这里的当权者认为他不够 27:30
天主教,现在他们认为他令人 27:32
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你填满了教堂的许多人, 27:42
他们必须和它在一起,是的, 27:44
自从他们一直这样以来, 27:47
梵蒂冈也是 27:51
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只有三分之一的年龄,所以这已经成为一种 27:56
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解决所有这些困难的方法, 28:02
所以新面貌将接管你的旧 28:04
教区 28:06
嘿,莱斯它可能会这样做,但我 28:07
所做的将保留不一定是的, 28:10
但在其他地方,但当你的舌头被 28:14
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但后来关于活得 28:20
更久的好想法,或者我可能会忘记拥有 这是 28:23
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我只知道他们 28:27
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不,不,也许吧,哦,天哪, 29:01
每年都有成千上万的人参观 29:45
这个地方,桑树港,我们的 29:47
登陆地点,1944 年 6 月 6 日,我 29:52
自己没有参与 29:56
登陆,因为我还年轻,我们 30:02
在乎,我们可以在教堂和 30:04
霍克斯顿东区杀死它,但我在 30:07
6 月 6 日前几天去了康沃尔, 30:10
准备我们的夏令营,但我 30:13
带着这些孩子逃离了 30:15
伦敦的轰炸,在那里,我们 30:17
拿着三明治,吃着 30:20
三明治,带着我们的新生 30:22
星期天,带着入侵的所有设备,在 30:24
我们面前,我们可以 30:27
看到那里的一切, 30:31
我们几乎没有想到几天后会用到的动机, 30:33
现在已经将近 50 年了, 30:35
桑树港的大部分已经被 30:40
时间和潮水侵蚀,但 30:42
仍然有足够的东西提醒人们可怕的 30:46
破坏 斯瓦特不仅沿着 30:47
这条海岸,而且在整个法国,我第一次 30:50
来这里是在1946年,就在战争结束后, 30:54
巴巴拉港 30:59
仍然完好无损, 31:04
到处都有被毁坏的迹象,房屋被 31:07
拆毁,与 31:10
你现在亲眼看到的完全不同, 31:14
事实上,人们感觉战争才 31:17
刚刚结束,前一天, 31:19
三叶草一直是我的家,在过去的 31:27
32年里,它是一个位于渥太华中间的小村庄 31:29
,也是 31:32
传统天主教的据点,虽然我 31:35
爱我的教区和他的人民,但有时我 31:38
感觉自己像一个陌生人,在一个陌生的环境中, 31:40
就像我有时对他们说的那样,你需要像 31:42
斯科特一样才能正常生存,我 31:46
总共有16公里的教区​​, 31:50
三个教区合并在一起, 31:54
距离真的很长,所以 31:58
我有车,我一直在用它, 32:02
一年行驶数千公里,我想 32:06
每个教区的人数相同,大约 32:10
300或400人,总共 32:13
有数千人需要照顾,这 32:17
意味着我要照顾很多人 32:20
从外面来,从 32:23
外面到教区,对我来说,这对我来说是一段 32:25
很远的距离,因为他们更喜欢 32:27
唱歌和拉丁文的格里高利圣经 32:30
等等,星期天早上, 32:34
到处都停着车,晚上还有一些来自 32:36
英格兰、德国和 32:40
其他地方的朋友,这让我想起了这个故事,有 32:42
一次,一位来自苏格兰的老太太和我一起来教区,她 32:48
以前是一位修女,当我们 32:50
谈到不同的福音书时,在 32:53
加略山上,我 32:55
习惯性地划十字,这个好广告 32:57
一直伴随着我, 33:01
大约两周后,一位兄弟 33:02
和他的家人来到这里,我把 33:04
他们赶了出去,我来到第一道菜, 33:07
我像往常一样划了十字 33:08
,他们开始嘲笑 33:11
每一个观众的工具,他们停不下来,所以我 33:14
说,好吧,怎么了, 33:16
我们的天主教徒怎么了,我以为他们会 33:17
更尊重他们,他们知道 33:19
事实并非如此,不是吗,只是提前告诉我们 33:21
开车很危险, 33:24
父亲突然让所有的 33:26
填字游戏都付出了代价 我 33:28
成长于这样一个时代, 33:38
法兰德斯罂粟花与 33:48
1914 年战争中丧生的英国人息息相关。当我发现自己身处 33:53
诺曼底, 33:57
距离飞马桥几公里的罂粟花田中时,我深刻地意识到, 34:01
那些来自霍克斯顿俱乐部的男孩们,他们把 34:05
目光投向了这里。 34:08
通常情况下,英国有 34:12
很多中世纪的城堡和历史悠久的 34:18
房屋,但法国的更多,还有许多 34:21
辉煌的文艺复兴时期的影子,这些影子非常大, 34:24
很难保存, 34:28
因此,它们落入了邪恶的时代,而这张 34:29
照片也遭遇了同样的命运,但有所 34:32
不同,这是一张我欠约克的照片, 34:34
基尔代尔家族的 34:39
后裔,是 34:41
14 世纪著名部长的故乡。最初的城堡 34:43
建于 12 世纪,重建于 34:46
15 世纪,却在 20 34:48
世纪 20 年代被摧毁。结果是, 34:51
当她被严格禁止在阁楼房间里生火时,她冷酷无情地制造了火灾。 34:54
今天,杜克塞尔爵士就在这里,但你 35:03
在冬天见过我们,这是 35:07
残酷而 相当悲惨的是,他们认为 35:09
重建城堡的想法很令人钦佩,至少 35:16
尽可能地重建,然后希望 35:19
后人能够完成 35:21
剩下的部分。多年来,我一直以为那烟囱是 35:24
工厂的烟囱。我 35:27
以前开车经过时,完全不知道那是个什么 35:29
地方。我认为这是个问题。 35:31
为了 35:38
我自己,我鼓起勇气进行了修复。Mucky,小屋,还有他,也是 35:41
18世纪著名数学家德的后裔。 35:58
他和他的妻子勇敢地 36:01
开始了修复工作。他们重建了其中 36:04
一座塔楼的一楼部分。 36:07
每次进入这座塔楼,我都感到很特别,因为它对我来说是 36:16
过去的见证者,同时也是 36:20
这次修复的见证者。请 36:23
告诉我, 36:27
这位非凡的女士,这个房间,它 36:29
一直都是城堡现在的样子吗?城堡一直 36:32
贯穿着这一切,但当这 36:40
一切是你的工作,所有这些用途, 36:42
安装,以及我们现在在哪里,我看到 36:46
你在里面,你还记得 36:56
像这样的班车吗?可悲的是,没有孩子被 36:59
允许继续修复。 37:08
罗马尼亚约克的梅城堡的未来,坐下来, 37:12
但毫无疑问,对于 37:14
我来说, 37:17
在鸽子伊西斯统治下的合作社,这是 37:22
历史性的,也是这部分 37:26
通常农村正常亲爱的防御 37:32
工事的表现,从最早的时候就住在 37:34
庄园和农场里,同时 37:38
人们在那里生活和工作,他们 37:41
看到了农场的重现,他们 37:43
仍然住在那里,就像他们一直做的那样, 37:45
通过他们简单的农民 37:48
大修,罗纳德·库仑 37:50
绅士农民和 37:52
风土工作组的人开始了一切,一个 37:57
美丽的生活,你知道,当 38:02
一些长者被召唤来把 38:08
教会的财富带到他的 38:10
刽子手那里时,他生下了孩子, 38:12
孩子们毕竟是丘吉尔的 38:16
未来,现在在我自己的教区,我发现 38:19
孩子们非常重要,我 38:23
没有像某些地方那样举行青少年弥撒, 38:25
我只是举行了弥撒,或者 38:27
孩子们完全被 38:28
整个事情所吸引,他们进入了 38:32
精神的口中,进入了他们的 38:34
教义问答课程的领域, 38:36
看到他们喜欢来这里很有趣 38:38
毫不夸张地 38:40
说,我们有一个非凡的教义问答, 38:48
我们喜欢购物,以至于 38:50
教区以前的孩子们带着 38:52
他们的孩子来找我,要求我让 38:54
他们和孩子们一起学习教义问答, 38:56
从现在起,这些 38:58
孩子保持着我们的传统,其中一个 39:01
迷人的传统表明他 39:03
留在教堂,是的,是 39:05
帕特里克,当他们年轻的 39:08
祭坛男孩去房子里 39:10
为我祝福房子时,人们给他们 39:13
回报, 39:16
传统上应该是鸡蛋,那些 39:17
不吃的鸡蛋,然后加入,然后 39:20
说,但是你经常是 39:21
他们收到的金钱奉献, 39:23
童年的节日树布朱几乎是 39:26
中年基督徒 39:41
31年前来到沙姆布莱克生活在一个 39:44
他有限的能力 39:46
可以成为最佳雇主的环境中,他 39:49
最初来这里是为了待在那里,直到他找到另一个 39:51
家庭,但没有人愿意, 39:53
从那时起他就一直和我在一起, 39:56
克里斯蒂安喜欢电话,他无法 40:07
抗拒电话铃声, 40:10
即使我离电话只有5码远,克里斯蒂安 40:13
接电话并告诉人们我会在 40:15
路上,然后你会遇到我不在的时候, 40:17
人们找到了 假设你是《 40:20
黑色》的联合编辑,克里斯蒂安 40:23
说我们是的,然后他们说你记得 40:24
你施洗过水,是的,我们是的, 40:27
然后他们继续说,好吧,没有 40:30
女儿要结婚,我们 40:32
你能管理克里斯蒂安吗,是的,人们 40:34
现在开始闻起来,所以 40:37
他们认为我出了问题,那是 40:39
著名的电话,是继续 40:40
喜剧,但对于教堂来说,是的, 40:45
从某种意义上说,他几乎是不可或缺的,虽然 40:49
他确实在圣器室准备好了东西, 40:51
而且它们最适合老鼠,他有 40:54
自己的方式,但他把它们摆放 40:57
好,他会为老鼠准备酒和水,实际上, 41:02
困难在于,例如,如果他用完了酒, 41:04
那么他就可以把 41:07
别的东西放在那里, 41:10
卡尔瓦多斯或其他东西,甚至 41:11
把酒 41:14
留空,所以在老鼠中间,我发现 41:16
葡萄酒代码中的东西不是酒, 41:18
我不得不派人去拿别的东西, 41:21
这些都是小麻烦, 41:23
另一方面,我可以指望他 41:26
准备好老鼠, 41:27
一般来说,克里斯蒂安是好的性爱,这 41:28
只是一种爱恨交织的关系,很少 41:31
但我的意思是,这是真正的感情,我的 41:33
意思是,我 41:36
得到的是我对他非常恼火, 41:37
因为但后来我知道为什么他是 41:39
基督徒,他和 41:43
其他人不一样, 41:45
所以我的意思是我必须接受这个事实, 41:46
呃,是的,当他不在的时候,我很想念他, 41:50
我开始说,当他们 41:52
不在的时候,他想念我,因为即使 41:56
他和他的家人离开两周 41:58
几天后, 42:00
他的继父告诉我,他已经说了 42:02
他的随机散步的那对跟着 42:04
我,所以是的,我知道这个 42:07
基督徒在他的元素中,当他 42:28
积极参与我的 42:30
职责成本时,不再如此,当他 42:33
陪我去教区 42:35
周围为老年人和体弱者提供 Dominium 时, 42:38
他发现对我有特别的 42:40
亲和力, 42:43
重要的是要找到那些 42:46
不能在星期天参加弥撒但 42:48
希望尽可能充分地参与 42:50
礼拜社区 42:53
咖啡馆的人,克里斯·卡多内调查了哦,是的, 43:03
为这位前教堂司事的女士传阅我的人,我的人 43:17
去了她家, 43:22
弥撒的最高时刻显然不是 43:24
在通知任何区域钥匙上确保它害怕 43:28
西尔维娅转而给红夫人一个 43:30
方便的我体验到同样的 43:33
精神满足,以及我给 43:35
教堂里聚集的信徒们圣餐,所以 tantum DIC verbo 不知 43:40
何故成为我们的 corpus Domini 43:43
nostri 年的异常,所以在 1944 年,我得出 43:46
结论,要成为一名天主教徒,一个人应该是 43:57
罗马天主教堂, 44:00
所以我离开了教堂, 44:02
后来我成为了你的半名单, 44:04
从1949年到1950年,每个 44:09
星期四都是自由日,我被 44:15
允许骑自行车和 44:18
另一个相同的手腕一起去,我们骑了 44:20
好多自行车,可以告诉你, 44:23
而且有很多参观,所以我知道这个 44:24
特定的部分,通常这些部分 44:28
都很亲密,但现在当然是 44:31
四十年前,神学院是由 44:35
活力主教于 44:39
1693年建立的,由来自 44:41
科学协会的牧师组成,重复由 44:44
米沙·阿里在同一世纪建立,今天 44:48
大部分建筑已经完全 44:51
改造,但美丽的13 44:53
世纪教堂仍然是侦探,神 44:56
学院学生SAR的空气奶油脚步声让位于 45:04
游客的喧闹声,这座建筑现在是 45:06
著名的挂毯上可怜的老 45:09
怀疑神学院的边缘,我想知道 45:17
你只会想到什么,紧缩 45:21
变成了威廉征服者的一流酒店, 45:25
他的挂毯我的 45:28
事情 我来这里的时候已经变了,当时 45:34
我们有一百名神学院学生—— 45:37
现在这栋楼里全是 45:39
征服者威廉和挂毯,我们有一条 45:42
长长的走廊,两边都有房间,我 45:44
现在就在里面的某个地方,但我还记得发生的许多奇妙的 45:50
事情,西娅,我能 45:53
特别好地思考,在星期天下午,一场盛大的 45:55
宴会,我有一个新的牧羊人, 45:58
很适合安东尼,我让自己高兴,我 46:00
服务,我多余的,我脱光衣服, 46:02
门在我身后猛地关上门, 46:05
走在走廊上,没穿裙子,我的西装 46:07
被夹住了, 46:08
有趣的是,虽然我在 46:13
这里住了30年,但我仍然对 46:16
农业一无所知,我一定是 46:18
绝望的当地农民钦佩 46:21
事情的变化,果园 46:24
不见了,他们只是把那些 46:27
失踪的人都拔掉了,我们的区域线已经 46:29
不复存在,纪念碑似乎是 46:32
他们线路的尽头,如果 46:35
你想知道我在做什么,储备 46:42
这片崎岖的乡村,我在寻找 46:44
我的根, 46:47
这就是一切结束的意义 一千 46:52
年前, 46:57
是的,你通常不会建立他的 46:58
山堡,你会看到防御工事的城墙或 47:02
主宰周围的山谷,从这 47:06
里罗杰 47:11
第二任留下了 47:12
征服者纪尧姆, 47:15
我们从未征服过 47:15
英格兰,最终亨利 47:17
一世摧毁了蒙哥马利城堡, 47:22
后来在下面的山谷里建造了城堡, 47:25
但我们仍然活着 47:29
蒙哥马利如果你想要证据, 47:31
即使这里的榆树仍然活着, 47:35
村子里没有荷兰榆树病,我赶上了 47:41
那个想要重现 47:42
蒙哥马利博士历史的人。 约翰·普拉多,一位当地 47:44
历史学家,你在教堂遇见了我,并向 47:47
我讲述了更多关于我祖先的事情,如果你 47:49
喜欢皮斯科萨达卡教堂, 47:54
蒙哥马利家族总是回到 47:56
祖先的社会,这里是 47:59
蒙哥马利家族的最后一位成员被埋葬在泡沫中, 48:02
在小窗户的顶部, 48:04
你可以看到右边的库鲁纹章,这是 48:07
巴兰的纹章,如果…… 48:10
帮助年轻的理查德公爵一世从 48:14
老挝的宫廷中逃脱,把 48:17
他藏在马背上的一堆干草里, 48:20
左边是 48:23
蒙哥马利家族的特色纹章,还有 48:26
男爵的 48:29
戒指和三个鸢尾花,以 48:30
纪念弗朗茨城日光浴室的座位,这些 48:32
是第二个国家的戒指, 48:38
在一次不幸的事故中被凯瑟琳·德·美第奇摧毁,在那次事故中, 48:44
加布里埃尔·多莫吉尔只是弄瞎了 48:46
亨利二世的眼睛,所以 48:49
蒙哥马利十字架的盛名就此 48:53
终结,也许在卡尔瓦多斯绝对是如此, 48:56
因为它是 我75岁了, 49:03
我想我们赢得了一杯 49:05
卡尔瓦多斯酒,祝你生日快乐,你可以 49:08
对那些能省钱的迪兹说,他们会说 49:11
在沙阿黑色,就像其他地方一样,通常 49:49
人们喜欢庆祝他们的 49:51
节日,食物异常就是这样,但因为 49:54
你一周奶油和所有你能 49:58
想到的鱼禽,我们这里没有大 50:00
鸟蛋,所以 50:04
这是让 50:07
我做的第一件事,但 50:08
我来到这里时,我更苗条, 50:12
我喜欢同样的食物,是的,我不想 50:13
总是准备来, 50:17
我很感激他们给我的东西,检查员, 50:20
特别是在平常的日子里, 50:23
我们孩子宗教生活中的亮点之一 50:38
是他们的 50:40
确认日,传统的天主教 50:42
权利与高兴的主教和 50:44
候选人都穿着白色,一般都 50:46
被替换了, 50:48
没有主教知道为什么城镇为了 50:49
找到传统的天主教 50:52
确认服务,我们必须走 50:54
一段距离或步行,这让我有 50:56
机会提醒候选人 50:59
这个场合的重要性, 51:01
在一个温和的小教堂克里希纳, 51:06
许多地方 诺曼底人正在为孩子们举行婚礼,让 51:09
他们接受 51:11
一位由蒙席信仰创立的兄弟会的年轻主教的确认, 51:14
看到如此光芒四射的主教,让 51:49
我想起了我自己,也接受过一位对 51:52
托拉的恐惧的主教的确认,在 51:54
我看来,他似乎是从同一扇玻璃窗走出来的, 51:57
但是主教如何看待这样的 52:16
场合,牛或杜拉为nofa 52:20
miki-chan,阿拉贡不诚实行为中最糟糕的一点是 52:27
加强 52:30
我们基督教家庭的信仰, 52:33
鼓励他们坚持 52:35
信仰,分开不规则的先生。 帕福德 52:37
民兵队直到必要的时候,这可能是 52:40
非法的,但他的完全数字化, 52:44
你的团队,因为这意味着这些 52:48
人能够看到 52:51
他们有权要求牧师举行的圣礼,而牧师 52:53
也不接受萨库马 52:56
邪恶,这些圣礼是有效的,我 52:59
必须在任何教会接受它, 53:01
传统的牧师,因为目前所有的牧师都 53:07
供不应求,我 53:10
觉得有时需要离开, 53:13
和朋友们一起放松,只是为了保持 53:16
我的平衡,然而, 53:18
我们的社区周围有一个迷人的可耕种的荒野,在 53:23
不可避免的机械化面前,旧的方法很难消亡,人们 53:28
不必走很远就能逃脱,我有 53:31
很多朋友, 53:35
我被邀请分享很多兴趣爱好, 53:36
hora de la Motte 是一个特别 53:41
喜欢的,timmermans 总是 53:44
已经为 Christian 和我自己欢迎了 53:47
juliette,包括只有 Bennet 54:08
Ahmad 两年半,在 54:11
那段时间里,他们改造了它, 54:13
同时他们经营着一个 54:16
成功的种马场,令人印象 54:17
深刻的半木结构的南 54:19
立面是 18 世纪 修复 54:21
取代了原来的中世纪建筑,我很 54:24
惊讶你只在这里住了 55:07
两年半,却做了这么多 55:09
事情,我们一直离开这里,所以 55:10
我们必须非常迅速地完成所有必要的事情, 55:13
那里没有中央供暖,没有浴室,没有水, 55:19
我们通过地板 55:23
直接到达前面的轨道,是的,我 55:26
认为我们买下这栋房子是因为 55:33
教堂和下面的另一个房间,所以 55:36
现在要完成烟囱,这 55:40
意味着航行已经完成,下一步将 55:43
完成,房子将 55:47
是楼上的画廊,我想我会 55:50
做一个英式图书馆, 55:53
以及饲养壮丽的 56:01
黑马,穿上衣服, 56:04
马车驾驶执照,你知道 56:08
我上次坐马车的时候,我 56:11
想那是在1920年,在一所大学,从1200号 56:13
车站到医院,这种 56:16
事情在法国很流行, 56:28
是的,我们现在大约有1000人, 56:33
法国邮政联合会 56:40
对马车和外国人感兴趣, 56:42
我认为王子觉得这给了菲利普很大的帮助, 56:48
为我的妹妹买了个家,所以 56:51
地狱 问题曾经是,他 56:53
不是那个让它在英国流行的人 56:55
哦是的,他在这方面非常擅长是的 56:57
问题7 57:03
现在距离我第一次踏上诺曼底已经过去了40年,我对 57:21
这个地区的依恋以及他与 57:23
英格兰的诸多联系 57:26
丝毫没有随着 57:28
岁月的流逝而减少,正如法国人说他 57:30
排练过的 57:35
this is a country place 100 kilometers c'est un endroit de campagne à 100 kilomètres au 00:10
south of the Harve Normandy sud de la Harve Normandie 00:15
Roman Catholic rites being done the real rites catholiques romains effectués à l' 00:28
old-fashioned way by a country curiae in ancienne manière par une curie de campagne en 00:32
France but this is the priest to the France mais c'est le prêtre qui fait la 00:35
difference.the differenc a village différence. la différence une 00:38
church with an enormous following on église de village avec un énorme public le 00:42
Sundays its Navy's packed to respond to dimanche sa marine est pleine à craquer pour répondre à 00:44
this parish priest Father Quinton who's ce curé de paroisse le père Quinton qui a 00:47
rung out the hosannas to the rafters sonné les hosannas aux chevrons 00:50
here in the parishes of LaShawn black ici dans les paroisses de LaShawn black 00:52
LaRue ciarán Trinity the last 32 years LaRue ciarán Trinity ces 32 dernières années 00:54
there's another difference both father il y a une autre différence les deux père 01:15
Quinton's in France he speaks and Quinton sont en France il parle et 01:19
understands English he is an Englishman comprend l'anglais c'est un Anglais 01:21
what a Cornish Scott actually and this quel Cornouaillais Scott en fait et voici 01:24
is his presbytery father Quinton son presbytère père Quinton 01:27
Montgomery right Montgomery bonjour 01:29
hello 01:37
a butcher's on thinking about fallacy un boucher pense à l'erreur 01:39
what'd you get me oh and here he lives qu'est-ce que tu m'as apporté oh et ici il vit 01:42
with his sacristy it was called avec sa sacristie elle s'appelait 01:48
Christian do anything to help me Thomas Christian faire n'importe quoi pour m'aider Thomas 01:49
Beach anything oh well anything Beach n'importe quoi eh bien n'importe quoi 02:07
show me to cut some bread well it'll be montre-moi comment couper du pain eh bien ce sera le 02:20
welcome father won't it appetite worked bienvenu père ne sera-ce pas appétit travaillé 02:31
up without crossing the earth okay sans traverser la terre ok 02:36
Christian help unfair up all of us and Christian aide injuste tout de nous et 02:40
look you can find some wide in here - regarde, tu peux en trouver un large ici - 02:42
right there juste là 02:45
Christian will find your corkscrew we Christian trouvera ton tire-bouchon on 02:51
can always find a corkscrew peut toujours trouver un tire-bouchon eh 02:53
well his Christian intuitive knowledge bien sa connaissance intuitive chrétienne 02:55
is coax group can he open the bottle no est le groupe coax peut-il ouvrir la bouteille non 02:59
but he can drink it first not bad good mais il peut la boire en premier pas mal de bonnes 03:06
colors Christian's been with him since couleurs Christian est avec lui depuis qu'il est 03:17
he's been here or help through need some ici ou aide à travers besoin d' 03:23
help themself axis place tiene come on aide eux-mêmes axis place tiene allez il y a 03:25
there are Christian well I'll say Chris Christian eh bien je dirai Chris 03:35
you know Matt any did have an intensity tu sais Matt tout avait une intensité 03:41
to it and I could hear about the tragedy à cela et j'ai pu entendre parler de la tragédie 03:42
so Centauri Christum Dominum Nostrum the donc Centauri Christum Dominum Nostrum la 03:44
reason I wanted to meet you father raison pour laquelle je voulais te rencontrer père 04:04
Quinton is this business with the Quinton est cette affaire avec l' 04:06
archbishop lefebvre salsa kefka shows us archevêque Lefebvre salsa kefka nous montre que 04:08
we should so you're like the monkey I nous devrions donc tu es comme le singe 04:14
hope not but there was a monkey in j'espère que non mais il y avait un singe en 04:17
England said to me you're not gonna Angleterre m'a dit que tu n'allais pas 04:18
refer this man are you and I said yes référer cet homme n'est-ce pas et j'ai dit oui 04:20
he's the devil so that I don't know who il est le diable donc je ne sais pas qui 04:23
feel that way about him without really ressent cela à son égard sans vraiment en 04:27
knowing much about him he's a great savoir beaucoup sur lui c'est un grand 04:29
friend of mine least I'm a great admirer ami à moi du moins je suis un grand admirateur 04:31
of his I told my Bishop that wasn't a de lui j'ai dit à mon évêque que ce n'était pas une 04:34
things and Archbishop serve is the chose et l'archevêque sert est le 04:36
country of what he's made out to be pays de ce qu'il a fait passer pour 04:41
he's the one who wants to have mass in celui qui veut avoir la messe en 04:47
Latin and all the old-fashioned wise latin et tous les vieux sages eh 04:50
well it's much more than that really bien c'est bien plus que ça en réalité 04:52
he's in the present state of judge he's il est dans l'état actuel de juge il 04:55
rather likes and death tenacious was in aime plutôt et la mort tenace était à 04:58
his time son époque 05:00
and he was a Thanatos was right father et il était un Thanatos avait raison le père 05:01
Quinton Montgomery writes defense of the Quinton Montgomery écrit la défense de l' 05:04
rebel Archbishop Lefebvre and the archevêque rebelle Lefebvre et la 05:07
medieval complexity quite beyond me know complexité médiévale bien au-delà de moi sais que 05:10
this rebel archbishop lefebvre snout ven ce museau rebelle de l'archevêque Lefebvre a même 05:17
excommunicated father Quinton hasn't it excommunié le père Quinton n'a pas il 05:20
takes from his presbytery what he prend de son presbytère ce qu'il 05:23
believes is within the rules not just croit être dans les règles pas seulement les 05:25
real Roman Catholic rites in the church vrais rites catholiques romains à l'église 05:28
on Sunday but seven days a week le dimanche mais sept jours par semaine 05:30
it's a cake yer a whistling his re c'est un gâteau tu siffles son re 05:33
Maria's down these Norman lands he sees Maria est dans ces terres normandes il voit 05:35
a purpose to the ritual here he's off to un but au rituel ici il part rendre 05:42
visit a child he's christened but rather visite à un enfant qu'il a baptisé mais plutôt 05:46
than presents given round a newborn baby que des cadeaux donnés autour d'un nouveau-né 05:48
at the font he's waited until the aux fonts baptismaux il a attendu que la 05:51
Padilla farm max is old enough to enjoy ferme Padilla max soit assez grand pour profiter 05:53
and appreciate from whom for why comes et apprécier de qui pour pourquoi vient 05:57
the christening Day anniversary teddy le jour de l'anniversaire du baptême Teddy 06:02
Bhalla Quinton he's been country Kira Bhalla Quinton, il est Kira de la campagne 06:07
here for so long he christened not just ici depuis si longtemps qu'il a baptisé non seulement 06:09
this generation of children but he cette génération d'enfants, mais il a 06:12
baptized the parents in the same baptisé les parents dans la même 06:14
tradition his parishioners they're tradition. Ses paroissiens sont 06:16
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farmers their nearest town from the agriculteurs isolés. Leur ville la plus proche du 06:23
presbytery is only ten minutes drive presbytère est à seulement dix minutes en voiture, elle 06:26
called Broglie on a road between rural s'appelle Broglie, sur une route entre Rural 06:28
and Lamont but it's very small just a et Lamont, mais elle est très petite, juste un 06:31
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certain in England to ever see a man of certain en Angleterre de voir un homme d'église en soutane de 06:45
the cloth in the cloth dog collared tissu, avec un collier de chien 06:47
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he does this deliberately so everyone Il le fait délibérément pour que tout le monde 06:56
can see him for what he is he shops puisse le voir pour ce qu'il est. Il fait ses courses 07:00
himself for though back in the lui-même, bien que dans le 07:06
presbytery is sacristans Christian is presbytère, les sacristains soient chrétiens et 07:08
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apart from opening wine bottles its à part pour ouvrir les bouteilles de vin, c'est le 07:11
father Quinton who has to shop for both père Quinton qui doit faire les courses pour les deux. Il 07:14
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you gets it back it's a rough country on la récupère. C'est un pays rude, ce 07:18
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Friday in Paris selling security devices vendredi à Paris, vendant des dispositifs de sécurité 07:55
in the Chateau a shuttered neighbor to au château, une voisine fermée de l' 07:57
father Quinton's church which he église du père Quinton qu'il 07:59
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wasn't raised French or a Catholic so n'ait pas été élevé français ou catholique. Alors, 08:04
how did he back in Cornwall come by his comment a-t-il fait pour 08:07
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you can say I began with the incense I On peut dire que j'ai commencé avec l'encens. Je 08:13
know everybody thinks of hi judge people sais que tout le monde pense à lui. Les gens 08:17
begin with incense no actually the thing commencent par l'encens. Non, en fait, la chose 08:19
that burned me over go there once the qui m'a brûlé, c'est d'y aller une fois. L' 08:21
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Roma Catholic emigrate in the time of Roms. Les catholiques émigrés pendant 08:42
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Catholic was the name however I went catholique romaine était le nom cependant je suis 09:11
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Eucharist and that is perhaps the they Eucharistie et c'est peut-être le ils 09:44
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Catholic what if your mom think when you catholique et si votre mère pense quand vous êtes 09:53
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mechanics without those sorts of people mécaniciens sans ce genre de personnes 09:58
that got on together and I find you this qui s'entendaient et je vous trouve c'était 10:01
was when I was still an Anglican and quand j'étais encore anglican et j'ai 10:04
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do you fulfilling her dreams do you ce que vous réalisez ses rêves 10:35
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I think perhaps about to my own mother je pense peut-être à propos de ma propre mère ne 10:40
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bishop sent him to the French work a évêque l'a envoyé en français travailler un 11:06
priest movement then as an assistant in mouvement de prêtre puis comme assistant à 11:08
Paris before this living where is we Paris avant cette vie où est nous ne ne pas 11:11
don't mum could cross the channel from maman pourrait traverser la Manche depuis les 11:13
Cornwall and help her tobe move in Cornouailles et l'aider à déménager en 11:15
second deuxième 11:17
1956 for did she think in the door there 1956 pour pensait-elle dans la porte il n'y 11:19
were no Murphy's in the house no avait pas de Murphy dans la maison aucun 11:24
accommodation for the insult for logement pour l'insulte pour la 11:26
civilized living right so what did she vie civilisée alors que 11:27
think of the graves my mother's surveys pensait-elle des tombes les enquêtes de ma mère 11:32
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will do well so one morning had mr. dog feront bien l'affaire alors un matin, M. chien 11:36
midday yes she turned up wiping her hand midi oui elle est arrivée en s'essuyant la main 11:40
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said well I filled all those plastic dit eh bien j'ai rempli toutes ces 11:44
flowers over the wall because she didn't fleurs en plastique sur le mur parce qu'elle ne 11:46
realize that they loved me it doesn't réalisait pas qu'ils m'aimaient ça ne m'appartient pas 11:49
belong to me I mean I don't control the je veux dire je ne contrôle pas le 11:50
cemetery so where we were rather bound cimetière alors là où nous étions plutôt liés par la 11:52
about food but mother had the Solvay nourriture mais maman avait le Solvay 11:55
that one everybody's heart nobody really celui-là le cœur de tout le monde personne ne 11:57
blame death what you say but she was our blâme vraiment la mort ce que vous dites mais elle était notre 11:59
area of strong critic of the upkeep of domaine de forte critique de l'entretien de 12:01
our cemeteries and the soft things you nos cimetières et des choses douces que vous 12:04
put on the graves yes it's a very busy mettez sur les tombes oui c'est une période très chargée 12:05
time for me just now you know getting pour moi en ce moment tu sais je me 12:23
ready for Holy Week I've got to get all prépare pour la Semaine Sainte je dois 12:25
these statues covered up before up on recouvrir toutes ces statues avant 12:27
Sunday see if I get the right one here dimanche voir si j'ai la bonne ici 12:30
go on a statue first right to meet you va d'abord sur une statue d'accord pour te rencontrer 12:36
it's rather like here sort of fishing c'est un peu comme ici une sorte de pêche 12:42
and the other way around you know to get et l'inverse tu sais pour mettre 12:45
the thing on a poem get it up there I le truc sur un poème mets-le là j'ai 12:47
really need them data but I haven't vraiment besoin de ces données mais je n'en ai pas 12:50
brought one let's see if I can do this apporté voyons si je peux faire ça 12:51
etiquette lessons questioning it this leçons d'étiquette le remettre en question de cette 12:53
way but no Mystic Valley come away I've façon mais non Mystic Valley vas-y je 12:56
done it l'ai fait 13:05
yes that's it there's a lot of statues oui c'est ça Il y a beaucoup de statues 13:06
for a small church so many are lovely in pour une petite église, donc beaucoup sont belles en 13:09
common no they were not like that at all commun. Non, elles n'étaient pas du tout comme ça. 13:11
I tell you of those we've had them all Je vous dis que nous les avons toutes 13:15
stored you know and the condition stockées, vous savez, et l'état 13:16
generally was so bad favorite island is général était si mauvais. Mon île préférée est 13:19
to come through that window at the back de passer par cette fenêtre à l'arrière 13:22
now and Saturday night especially it did maintenant, et le samedi soir en particulier, elle a fait 13:23
all his business on the altar why could toutes ses affaires sur l'autel. Pourquoi pouvait-on 13:26
have mass they had to get the place avoir une messe ? Ils ont dû nettoyer l'endroit, 13:28
clear that 13:30
it was really a difference in France c'était vraiment une différence en France. 13:31
Catholic churches recently have as if Les églises catholiques ont récemment eu comme si 13:34
Oliver Cromwell had just walked through Oliver Cromwell les avait traversées. Ils ont 13:37
them swept their old relics to the balayé leurs vieilles reliques au 13:39
museum but this is not what today's musée, mais ce n'est pas ce que le météore d'aujourd'hui 13:41
meteor on generation ought to look up to sur la génération devrait regarder. 13:43
I know what you want to say that they Je sais ce que vous voulez dire, c'est qu'ils ont eu 13:46
they've had those a superstition but I ces superstitions, mais je ne 13:48
don't think any normal Catholic thinks pense pas qu'un catholique normal pense 13:52
that when he's prayed before a statue que lorsqu'il prie devant une statue, 13:54
that the statue is announcing him but it la statue l'annonce, mais cela 13:56
does focus his attention on the saint concentre son attention sur le saint auquel 13:58
all the to which he is praying or star il prie ou sur l'étoile. 14:01
Lord on the costs to the sacrifice and Seigneur, sur le coût du sacrifice et 14:03
of course many people could do without bien sûr, beaucoup de gens pourraient s'en passer, 14:05
them but nothing for money and their to mais rien pour de l'argent et leur pour 14:07
put that in the yeah in the place of mettre cela dans le ouais à la place de 14:10
that a religion which is purely cela, une religion qui est purement 14:12
intellectual with many readings or many intellectuelle avec de nombreuses lectures ou beaucoup les 14:14
long prayers and so on is not always longues prières et tout ça n'est pas toujours 14:16
very successful and the proof is in très fructueux et la preuve en est en 14:19
France the de-christianization of our France la déchristianisation de notre 14:21
neighborhood for instance and others quartier par exemple et d'autres l' 14:24
Islam was born and I think is greatly Islam est né et je pense que c'est en grande partie 14:25
due to this new look of being very dû à ce nouveau look d'être très 14:30
modern and making whole churches with moderne et de faire des églises entières avec 14:34
their galleries well the quick you are leurs galeries eh bien le plus vite tu es 14:36
old enough to be retired no oh yes just assez vieux pour être à la retraite non oh oui juste il y a 14:39
some time ago they don't like you quelque temps ils ne t'aiment pas 14:42
oh sorry yes oh well it's I don't like oh pardon oui oh eh bien c'est je ne 14:47
them they probably like me very much les aime pas ils m'aiment probablement beaucoup 14:51
because people himself that's I mean I parce que les gens lui-même c'est je veux dire je ne les aime pas je 14:53
don't I like them too les aime aussi 14:56
I forgot to bring back communist j'ai oublié de ramener les 15:04
agitators as agitateurs communistes car 15:06
the phone calls are not however always les appels téléphoniques ne sont pas toujours 15:37
from his parish papoulas really sir in de sa paroisse papoulas vraiment monsieur dans 15:40
this entire French administrative tout ce département administratif français 16:01
department of your father Quinton is one de votre père Quinton est l'un 16:03
of only two listed phone numbers des deux seuls numéros de téléphone répertoriés 16:06
prepared to accommodate people who want prêts à accueillir les gens qui veulent 16:08
the old rites les anciens rites 16:10
this call was from a Northern Irish lady cet appel provenait d'une dame d'Irlande du Nord 16:11
who lives an hour's drive from the qui vit à une heure de route de 16:14
Charlotte Quinton do you are a busy man Charlotte Quinton êtes-vous un homme occupé 16:16
yes I'm rather sort of Martha - the next oui je suis plutôt une sorte de Martha - l' 16:29
call was from Paris a family had to bury appel suivant venait de Paris une famille devait enterrer 16:42
one of their own and want the last l'un des siens et voulait le dernier 16:45
comfort with the old words and réconfort avec les vieux mots et les 16:47
formalities the committal was at a formalités l'inhumation a eu lieu à un 16:49
village where the family has weekend village où la famille a une maison de week-end à 16:58
home 20 miles from father Quinton's in 32 kilomètres du père Quinton dans 17:00
the Shanklin in another priest's patch le Shanklin dans le territoire d'un autre prêtre 17:03
so why does father Quinton turn out alors pourquoi le père Quinton se présente-t-il en 17:05
generally speaking now in our diocese général maintenant dans notre diocèse 17:08
the priest has now dropped the habit of le prêtre a maintenant abandonné l'habitude d' 17:13
going to the grave with the cottage with aller à la tombe avec le chalet avec 17:16
the funeral procession which i think is le cortège funèbre ce que je trouve 17:20
a shame well perhaps priests can't go to dommage bien peut-être que les prêtres ne peuvent pas aller à 17:22
every funeral tous les enterrements 17:25
if very hard pressed but I think the s'ils sont très pressés mais je pense que le 17:26
principle should have made that the principe aurait dû faire que le 17:30
priest accompanies a party and so as prêtre accompagne un groupe et donc comme 17:31
this family came from Paris to be buried cette famille est venue de Paris pour être enterrée ici 17:38
her they asked me to meet them I said ils m'ont demandé de les rencontrer j'ai dit eh 17:42
well it's been every day of the week bien c'est tous les jours de la semaine 18:00
every other day oh you asked me was very tous les deux jours oh vous m'avez demandé j'étais très 18:05
busy as I said I've been sort of Martha occupé comme je l'ai dit j'ai été en quelque sorte Martha 18:08
pieced remember Martha Mary Martha said piégée rappelez-vous Martha Marie Martha a dit 18:12
I'm always doing everything mine does je fais toujours tout le mien ne fait 18:14
nothing but sit and pray and the Lord rien d'autre que s'asseoir et prier et le Seigneur a 18:15
said Mary I was right I hoped you could dit Marie j'avais raison j'espérais que vous pourriez être 18:17
be indulgent was my mouthful isn't much indulgent c'était ma bouchée n'est pas beaucoup 18:20
you like the diocese is in every is at vous aimez le diocèse est dans chaque est au 18:22
the heart of a critically changing cœur d'une campagne en pleine mutation 18:26
countryside as there's less and less car il y a de moins en moins de 18:28
labor for men's hands on the land the main d'œuvre pour les mains des hommes sur la terre les 18:30
working rural living population is travailleurs ruraux La population vivante 18:32
declining rapidly the properties now décline rapidement, les propriétés 18:35
coming on to the market some 60% of arrivent maintenant sur le marché, environ 60 % 18:40
being bought by outsiders a weekend sont achetées par des étrangers, un week-end de 18:42
holiday living they may want vacances, ils peuvent vouloir 18:45
romantically to be buried here romantiquement être enterrés ici 18:47
maybe but as yet not that their children peut-être, mais pas encore que leurs enfants 18:50
be educated here it's just a few who soient éduqués ici, ce sont juste quelques-uns qui 18:53
deliberately as you have to in France délibérément, comme vous devez le faire en France, se 18:57
opt out of the non-religious state retirer du système étatique laïque 18:58
system for one morning a week to come pendant une matinée par semaine pour venir 19:00
here he's only sir but there they ici, il est seulement monsieur, mais là, ils 19:03
thought that the contents of it say that pensaient que le contenu dit que 19:07
the fats on the fair on their one place les graisses sur la foire sur leur seul endroit, 19:10
it teaches you keeping it acquainted il vous apprend à vous familiariser avec 19:13
Cosette inky we in the primitive Cosette inky, nous dans la 19:15
presbytery classroom the temperature salle de classe du presbytère primitif, la température 19:19
down its catechism taught as it was as baisse, son catéchisme enseigné comme il était comme le 19:21
father Quintin knows no other way père Quintin ne connaît pas d'autre moyen 19:25
and after the children have their own et après que les enfants ont leur propre 19:29
mess désordre, 19:32
the boys enjoy dressing up to serve les garçons aiment se déguiser pour servir 19:32
their priest as he'll serve them are leur prêtre comme il les servira 19:35
choosing the Maserati and it isn't that choisissent la Maserati et ce n'est pas qu'ils ne 19:38
they don't understand it if you say that la comprennent pas si vous dites que 19:41
I'm used a means that we're gonna do it je suis utilisé un moyen que nous allons le faire 19:43
in French en français, 19:44
it's the French language particularly c'est la langue française en particulier n'a pas de 19:47
has no real problem with ratting there's réel problème avec le ratting il n'y a 19:50
no reason to sing in French when they aucune raison de chanter en français quand ils ont son 19:54
have his beautiful liturgy in Latin he's belle liturgie en latin il est 19:56
very French now unlike his mother father très français maintenant contrairement à sa mère père 20:05
Quinton's not to be buried in England Quinton ne doit pas être enterré en Angleterre 20:09
but once a day it was before he begins mais une fois par jour c'était avant qu'il ne commence 20:11
his religion he still keeps in touch and sa religion il garde toujours contact et 20:14
you're listening to today I'm radio 4 vous écoutez aujourd'hui je suis radio 4 20:22
with Ryan redhead and Peter update the avec Ryan rousse et Peter mise à jour l' 20:24
time just after half past 8:00 now heure juste après 8h30 maintenant 20:26
summary the news from Laurie McMillan résumé les nouvelles de Laurie McMillan 20:28
how did he meet Christian it was when he comment a-t-il rencontré Christian c'était quand il 20:50
was in Paris 33 years ago Father Quinton était à Paris il y a 33 ans Père Quinton 20:56
Montgomery knew the parents of this boy Montgomery connaissait les parents de ce garçon 21:00
as he was then and they said if you're comme il était alors et ils ont dit si vous 21:03
moving to the country can't you find a déménagez à la campagne ne pouvez-vous pas trouver une 21:05
farm that it suit our lad father Quinton ferme qui convienne à notre garçon père Quinton a 21:07
tried but couldn't so he kept Christian essayé mais n'a pas pu alors il a gardé Christian 21:11
on himself to pray about to know why I sur lui pour prier pour savoir pourquoi j'ai 21:14
have expected my earrings but come and attendu mes boucles d'oreilles mais venez et vivifiez 21:28
crisp Sundy little brighten the end of a Dimanche petit égayer la fin d'un 21:45
winter and there's an occasion to look hiver et il y a une occasion à 21:47
forward to that's very French Palm attendre avec impatience c'est très français 21:49
Sunday when traditionally families will Dimanche des Rameaux quand traditionnellement les familles 21:52
bring branches of the Fox tree to church apportent des branches de l'arbre Fox à l'église 21:55
and they arrive those who always have et ils arrivent ceux qui ont toujours 21:57
those who like their religion at the ceux qui aiment leur religion le 22:00
weekend old fashions as the cottages week-end les vieilles modes comme les chalets 22:02
they restore you can judge from the qu'ils restaurent vous pouvez en juger par les 22:05
number plates the swears and cares of plaques d'immatriculation les jurons et les soucis de 22:08
Paris itself they're all pack these old Paris même ils sont tous emballés ces vieux 22:10
Norman walls like it Russia murs normands comme en Russie 22:13
but the performance is not for the mais la performance n'est pas pour le 22:19
audience it's not theater he's a priest public ce n'est pas du théâtre il est prêtre 22:22
and he does it he says the Latin word et il le fait il dit le mot latin 22:26
the old form for his God for me really la vieille forme pour son Dieu pour moi vraiment 22:29
the mass is the central point of my la messe est le point central de mon 22:33
existence I am a priest and priest above existence je suis prêtre et prêtre par-dessus 22:37
all else to say Mass every day possible tout pour dire la messe tous les jours possibles 22:40
that is why I'm whole day in the West c'est pourquoi je suis toute la journée en Occident 22:43
all follows if you like and that for me tout suit si vous voulez et ça pour moi 22:46
it's an experience which is renewed c'est une expérience qui se renouvelle 22:49
every time I say mas and every mouse for chaque fois que je dis mas et chaque souris pour 22:52
me is like my first month this moi est comme mon premier mois ce 22:55
tremendous mystery into which you the mystère immense dans lequel vous le 22:59
priest is called to that you penetrate prêtre êtes appelé à que vous pénétrez 23:01
he shares the priesthood of Christ at il partage le sacerdoce du Christ à 23:04
that moment Christ acts in all sense of ce moment le Christ agit dans tous les sens d' 23:07
being used by God the world needs être utilisé par Dieu le monde a besoin 23:11
I think honestly what you appreciate Je pense honnêtement ce que vous appréciez 23:27
most when you're pissed is that you le plus quand vous êtes énervé c'est que vous ne 23:34
never grow old you are always dealing vieillissez jamais vous avez toujours affaire 23:36
with successive generations a new deal à des générations successives une nouvelle donne 23:41
with children now at least I hope I do avec les enfants maintenant du moins j'espère que je fais 23:44
as I dealt with children before the war comme je traitais les enfants avant la guerre 23:46
and what doesn't realize from his et ce qui ne se rend pas compte de son 23:49
getting older what lives very much in vieillissement ce qui vit beaucoup dans l' 23:52
eternity you now under the prayer at the éternité vous maintenant sous la prière au 23:54
beginning of mass as a day you'll be début de la messe comme un jour tu seras en 23:57
late if occurred you enter 10:00 a.m. I retard si cela se produit tu entres 10h00 je 24:00
am going to the altar of God who gives vais à l'autel de Dieu qui donne la 24:03
joy to my youth it is a perennial joie à ma jeunesse c'est une expérience éternelle 24:05
experience 24:07
he loves the people big congregations he il aime les gens les grandes congrégations il 24:11
loves his car little car couldn't do his aime sa voiture petite voiture ne pourrait pas faire son 24:15
job without the car in the last 12 travail sans la voiture au cours des 12 derniers 24:18
months by the clock he's driven fifty mois à l'horloge il a conduit cinquante 24:20
thousand kilometres it's the extra mille kilomètres ce sont les 24:23
parochial acceptances like after Sunday acceptations paroissiales supplémentaires comme après le déjeuner du dimanche 24:26
lunch 24:29
she puts the poodle in the back and elle met le caniche à l'arrière et 24:30
drives so this part is the wooded part conduit donc cette partie est la partie boisée 24:31
of sha Beckett's really he's 74 years de sha Beckett vraiment il a 74 24:35
old now but he'll put his foot down in a ans maintenant mais il va appuyer sur l'accélérateur dans une 24:38
minute for the 85 kilometers non-stop to minute pour les 85 kilomètres sans arrêt jusqu'à 24:41
the industrial town of Allison la ville industrielle d'Allison 24:44
for the Quinten yeah why do you travel pour le Quinten ouais pourquoi tu voyages 24:55
all this distance to do it again well toute cette distance pour le refaire eh bien 24:58
because here there's no real the parce qu'ici il n'y a pas de vrai 25:02
traditional center in this town and all centre traditionnel dans cette ville et tous 25:06
these people are tradition is too ces gens sont la tradition est trop 25:09
otherwise wouldn't have the in sinon il n'y aurait pas de 25:10
traditional ceremony for the farms and cérémonie traditionnelle pour les fermes et 25:12
everything but why can't you borrow a tout mais pourquoi ne peux-tu pas emprunter une 25:14
church here to do it that's another église ici pour le faire c'est une autre 25:17
question I think many times they've question je pense que plusieurs fois ils ont 25:19
tried to get a church or Chapel for essayé d'obtenir une église ou une chapelle pour 25:23
their services but so far it's not been leurs services mais jusqu'à présent cela n'a pas été 25:26
allowed I think it's a question of autorisé je pense que c'est une question d' 25:28
having the the mayor here they marish avoir le maire ici ils marish 25:31
would give the necessary permission but donneraient l'autorisation nécessaire mais je 25:34
I think he says that in the bishop at pense qu'il dit que dans l'évêque au 25:36
least the late bishop had left moins le défunt évêque avait laissé des 25:38
instructions into no chapel or Church instructions selon lesquelles aucune chapelle ou église ne 25:40
was to be made few it over for the use devait être faite pour l'usage 25:43
of the tradition as many empty ones not de la tradition comme beaucoup de chapelles vides ne 25:46
serving anything at all but not servant à rien du tout mais non 25:49
available for us what are the priests disponibles pour nous que pensent les prêtres 25:50
here think of you I don't know I'll ever ici de vous je ne sais pas je verrai un jour 25:53
see they'll be happy in here coming here ils seront heureux ici venant ici 25:55
for quite some time now I've never met depuis un certain temps maintenant je ne l'ai jamais rencontré 25:58
him invading their territory as a rip envahir leur territoire comme une arnaque eh 25:59
well if there's no one no since we could bien s'il n'y a personne non puisque nous pourrions 26:02
invade I mean the chosen to no man's envahir je veux dire les élus du no man's 26:04
land I can see that's a European land je peux voir que c'est une 26:06
disgrace that these two faithful honte européenne que ces deux fidèles 26:12
Catholics can't have there must said in catholiques ne puissent pas y avoir il faut dire dans 26:16
a Catholic Church in modern France when une église catholique dans la France moderne quand 26:18
the church buildings are kept by the les bâtiments de l'église sont conservés par le 26:21
local council conseil local 26:22
it's had to be Roman religion in our il a dû être la religion romaine à notre 26:33
times as if in persecuted times in an époque comme si en temps de persécution dans une 26:38
unmarked Hall it's not illegal but salle anonyme ce n'est pas illégal mais 26:41
almost and some French commentators say presque et certains commentateurs français disent que 26:45
these worshippers of the old ways that ces adorateurs des anciennes coutumes que 26:49
the altar of politically of the National l'autel de politiquement du 26:51
Front anti-republican of Monica's Front National anti-républicain de la 26:53
sympathy well father Montgomery right sympathie de Monica eh bien père Montgomery, 26:55
we'll say the Latin form anywhere next on dira la forme latine n'importe où le 27:16
day he'd been driven to this family's lendemain il avait été conduit à la chapelle de cette famille 27:19
Chapel to say a private mass but he was pour dire une messe privée mais il était 27:21
young and first cross to France this jeune et premier de la traversée en France ce 27:26
priest from never dizzy he was thought prêtre de jamais étourdi il était considéré 27:28
by the establishment here to be not par l'establishment ici comme n'étant pas 27:30
Catholic enough now they think he is assez catholique maintenant ils pensent qu'il est 27:32
embarrassingly to Catholic they've embarrassant pour les catholiques ils ont 27:36
changed not he yes a because I think changé non pas il oui a parce que je pense que 27:39
many of the church you filled up they beaucoup de l'église que vous avez remplie ils 27:42
that they have to be with it yeah and qu'ils doivent être avec ça ouais et 27:44
since they have been this has been depuis qu'ils sont là on 27:47
drummed into them the Vatican too was a leur a martelé que le Vatican aussi était un 27:51
new look for the church it was the age nouveau look pour l'église c'était l'âge 27:54
only one-third so on that has become seulement un tiers et ainsi de suite c'est devenu 27:56
something it has been imposed as being quelque chose il a été imposé comme étant 27:59
the solution to all these difficulties la solution à toutes ces difficultés 28:02
so the new look will take over your old donc le nouveau look va prendre le dessus sur votre ancienne 28:04
parish paroisse 28:06
hey les it might well do but what I have hé les c'est peut-être bien le cas mais ce que j'ai 28:07
done will remain not necessarily yeah fait restera pas nécessairement ouais 28:10
but elsewhere but when your tongue comes mais ailleurs mais quand ta langue 28:14
to get buried you'll have what regrets s'enterrera tu auras des regrets 28:17
but later about the good thought to live mais plus tard à propos de la bonne pensée de vivre 28:20
longer or I might forget to having this plus longtemps ou je pourrais oublier d'avoir eu 28:23
the wrong man I can't tell you about la mauvaise personne je ne peux pas vous en parler 28:25
that all I know is they've got a place tout ce que je sais c'est qu'ils ont une place 28:27
for me yeah no I I know where she'll be pour moi ouais non je sais où elle 28:29
eventually Oh see that's bother the finira par être Oh vois-tu ça dérange l' 28:32
other church nor so I couldn't autre église non plus donc je ne pouvais pas Non Non 28:35
No No maybe oh boy peut-être oh mon Dieu 29:01
every year thousands of people visit chaque année des milliers de personnes visitent 29:45
this site mulberry harbour our Marsh ce site Mulberry Harbour notre 29:47
site of the landing and the 6th of June site du débarquement du 6 juin 29:52
1944 by myself was not involved in that 1944 par moi-même n'était pas impliqué dans ce 29:56
landing because I was still a young we débarquement parce que j'étais encore jeune on s'en 30:02
care we can kill it in the church and soucie on peut le tuer dans l'église et 30:04
the Hoxton East End but I was on my way le Hoxton East End mais j'étais en route 30:07
to Cornwall a few days before 6 June to pour les Cornouailles quelques jours avant le 6 juin pour 30:10
prepare our summer holiday camp but I préparer notre colonie de vacances d'été mais j'ai 30:13
took these children to escape the emmené ces enfants pour échapper aux 30:15
bombing in London and there we were bombardements de Londres et là nous étions en train de 30:17
taking our sandwiches eating our prendre nos sandwichs en train de manger nos 30:20
sandwiches and to take our freshman sandwichs et d'emmener notre première mi- 30:22
Sunday ho liver with all the equipment temps du dimanche avec tout l'équipement 30:24
of the invasion there before us we could de l'invasion là devant nous nous pouvions 30:27
see everything that was there and little voir tout ce qui était là et 30:31
did we imagine motives to be used for a nous étions loin d'imaginer des motifs qui seraient utilisés pendant 30:33
few days afterwards now nearly 50 years quelques jours après maintenant près de 50 ans plus tard une 30:35
on much of the mulberry harbour has been grande partie du port de Mulberry a été 30:40
eroded by time and tide but enough érodée par le temps et la marée mais il en 30:42
remains to remind one of the terrible reste suffisamment pour rappeler la terrible 30:46
destruction of the Swart not only along destruction du Swart non seulement le long de 30:47
this coast but throughout France I first cette côte mais dans toute la France Je suis 30:50
came here in 1946 just after the end of venu ici pour la première fois en 1946 juste après la fin 30:54
the hostilities and Barbara Harbor was des hostilités et Barbara Harbor était 30:59
still intact there were signs of encore intact il y avait des signes de 31:04
devastation everywhere houses have been dévastation partout des maisons ont été 31:07
demolished and something quite different démolies et quelque chose de très différent de 31:10
what you see in person now ce que vous voyez en personne maintenant 31:14
in fact one felt that the war had only en fait on avait l'impression que la guerre venait 31:17
just passed out the day before the juste de s'éteindre la veille le 31:19
Shamrock has been my home for the last Shamrock a été ma maison pendant les 31:27
32 years it's a small village halfway 32 dernières années c'est un petit village à mi-chemin 31:29
between Ottawa and are also a stronghold entre Ottawa et sont aussi un bastion 31:32
of traditional Catholicism although I du catholicisme traditionnel bien que j'aime 31:35
love my parish on his people sometimes I ma paroisse sur ses gens parfois je me 31:38
feel like a stranger in a strange them sens comme un étranger dans un thème étrange 31:40
as I sometimes say to them you need to comme je leur dis parfois il faut 31:42
be a Scott to survive in normally I've être un Scott pour survivre normalement j'ai en 31:46
got altogether 16 kilometres of parish tout 16 kilomètres de paroisse 31:50
here three parishes amalgamated and ici trois paroisses fusionnées et de 31:54
really long distances so there you are très longues distances donc voilà 31:58
I've got the car and I'm using it all j'ai la voiture et je l'utilise tout 32:02
the time and do so many thousand le temps et je fais des milliers de 32:04
kilometres in a year there are I suppose kilomètres par an il y a je suppose un 32:06
equal number people in each parish about nombre égal de personnes dans chaque paroisse environ 32:10
3 3 or 400 all together just over 3 3 ou 400 en tout un peu plus de 32:13
thousands of souls to look after which milliers d'âmes à s'occuper ce qui 32:17
means that I have a number of people signifie que j'ai un certain nombre de personnes qui 32:20
coming from the outside from the viennent de l'extérieur de l' 32:23
exterior to parish some for me it's a extérieur de la paroisse certains pour moi c'est une 32:25
good distance for me because they prefer bonne distance pour moi parce qu'ils préfèrent 32:27
singing and Gregorian of the Latin and chanter et grégorien du latin et 32:30
so on on Sunday mornings there are cars ainsi de suite le dimanche Le matin, il y a des voitures 32:34
parked all over the place and some of garées partout et 32:36
the evening from friends from the board le soir, des amis du conseil 32:38
from England and to Germany and d'Angleterre, d'Allemagne et 32:40
elsewhere which reminds me of the story d'ailleurs viennent me voir, ce qui me rappelle l'histoire. 32:42
I had an older lady here to visit the Une dame âgée est venue visiter la 32:44
parish with me one time from Scotland paroisse avec moi une fois, elle venait d'Écosse. Elle avait 32:48
had been a sister nun before and as we été religieuse auparavant et, alors que nous 32:50
came through our different Gospels where parcourions nos différents Évangiles, où 32:53
the Calvary's I made the sign of the le Calvaire, j'ai fait le signe de la 32:55
Cross as a habit here and this good ad croix comme une habitude ici et cette bonne publicité 32:57
was with me était avec moi 33:01
about a fortnight afterwards a brother environ deux semaines plus tard, un frère 33:02
and his family came here and I drove et sa famille sont venus ici et je 33:04
them out in the first course words I les ai chassés dans les premiers mots que j'ai 33:07
came to I made my sign the past as usual entendus. J'ai fait mon signe au passé comme d'habitude 33:08
and they started to laugh at a tool of et ils ont commencé à rire d'un outil de 33:11
every audience they couldn't stop so I chaque public. Ils ne pouvaient pas s'arrêter alors j'ai 33:14
said well what's wrong what's wrong with dit : "Qu'est-ce qui ne va pas ? Qu'est-ce qui ne va pas avec 33:16
our Catholics I thought they will be nos catholiques ?" Je pensais qu'ils seraient 33:17
more respectful they know it isn't that plus respectueux. Ils savent que ce n'est pas ça qui 33:19
follows that aren't you merely told us suit ? Vous nous avez simplement dit que 33:21
it's so dangerous to drive in advance c'est si dangereux de conduire à l'avance. 33:24
father makes the sudden the cost of all Père rend soudain le coût de tous 33:26
the crosswords les mots croisés. 33:28
I grew up in the generation which J'ai grandi dans la génération qui 33:38
associated the Flanders poppy with all associait le coquelicot des Flandres à toutes 33:48
those British lives that were lost in ces vies britanniques perdues pendant 33:51
the 1914 war finding myself in his field la guerre de 1914. Je me suis retrouvé dans son champ 33:53
of poppies in Normandy a few kilometers de coquelicots en Normandie. kilomètres 33:57
from Pegasus Bridge brought home to me de Pegasus Bridge m'ont fait prendre conscience de 34:01
the reality of those boys from my club la réalité de ces garçons de mon club 34:05
in Hoxton who'd left their eyes here in à Hoxton qui avaient laissé leurs yeux ici dans 34:08
this part of normally Britain has so cette partie de la Grande-Bretagne, qui compte normalement 34:12
many medieval castles and historic tant de châteaux médiévaux et de 34:18
houses but France even more and many maisons historiques, mais la France encore plus, et de nombreuses et 34:21
splendid Renaissance shadows very large splendides ombres de la Renaissance, très grandes et 34:24
difficult to keep up which have fallen difficiles à entretenir, qui sont tombées 34:28
on evil times for that reason and this dans des temps difficiles pour cette raison et celle- 34:29
one has met the same fate but with a ci a connu le même sort, mais avec une 34:32
difference this is a shot owed my York différence, c'est un coup dû à mon York, 34:34
the home of the Kildare family la maison de la famille Kildare, 34:39
descendants of the famous minister to be descendants du célèbre ministre 34:41
in the 14th the original castle was du 14e siècle. Le château d'origine a été 34:43
built in the 12th century and rebuilt in construit au 12e siècle et reconstruit au 34:46
the 15th only to be destroyed in the 15e pour être détruit dans les années 34:48
1920s as a result were made callously 1920. En conséquence, ils ont été faits sans ménagement en allumant un 34:51
lighting a fire in an attic room when feu dans une pièce mansardée alors qu'il 34:54
she was strictly forbidden to do sir lui était strictement interdit de le faire. Sir 34:56
duxelle right here today but you've seen Duxelle est ici aujourd'hui, mais vous 35:03
us in the winter time it's something nous avez vus en hiver, c'est quelque chose de 35:07
stark and rather tragically they think brutal et plutôt tragique. Ils pensent qu'il y a 35:09
there's something admirable about the quelque chose d'admirable dans l' 35:13
idea of rebuilding a chateau at least as idée de reconstruire un château au moins 35:16
much as you could of it and then hoping autant que possible et d'espérer que 35:19
the posterity will come along and finish la postérité viendra et finira 35:21
the rest I thought that chimney was a le reste. J'ai pensé que cette cheminée était une 35:24
factory chimney for years I used to cheminée d'usine pendant des années. J'ai utilisé 35:27
drive past outside without knowing the passer devant sans connaître l' 35:29
place at all think this is a proble endroit du tout pense que c'est un problème 35:31
these of courage for the restoration for de courage pour la restauration pour 35:38
myself the Mucky the cabana plus is also moi le Mucky la cabane plus est aussi 35:41
a descendant of the famous 18th century un descendant du célèbre mathématicien du 18ème siècle 35:58
mathematician de+ de+ 36:00
he and his wife have made a courageous lui et sa femme ont fait un 36:01
start on the restoration rebuilding part début courageux sur la restauration reconstruisant une partie 36:04
of ground floor on one of the towers du rez-de-chaussée sur l'une des tours 36:07
coming into this one that's something to entrant dans celle-ci qui est quelque chose pour 36:14
me every time because it's for me the moi à chaque fois parce que c'est pour moi le 36:16
witness of the past and at the same time témoin du passé et en même temps 36:20
a witness of this extort the restoration un témoin de cette extorsion la restauration 36:23
that you've done here but tell me this que vous avez faite ici mais dites-moi cette 36:27
room this extraordinary woman was was it pièce cette femme extraordinaire était était-elle 36:29
always what it is now of the castle toujours ce qu'elle est maintenant du château 36:32
which goes right through that but when qui traverse tout cela mais quand 36:40
all this was this your work all this use tout cela était-ce votre travail toute cette utilisation 36:42
installation and where we are now I see installation et où nous sommes maintenant je 36:46
you inside do you remember the shuttle vous vois à l'intérieur vous souvenez-vous de la navette 36:56
like this sadly with no children are comme ça malheureusement sans enfants sont 36:59
allowed to continue the restoration the autorisés à continuer la restauration l' 37:08
future of the chateau de Mai York avenir du château de Mai York 37:11
Romania sit down Roumanie asseyez-vous 37:12
but there's no doubt about the community mais il n'y a aucun doute sur la communauté 37:14
of coop son for me de coop fils pour moi 37:17
coops at pigeon Isis rule that is the coops au pigeon Isis règle qui est l' 37:22
historic and expressive of this part of historique et expressif de cette partie de 37:26
normally rural normal dear fortified normalement rural normal cher 37:32
site lived in from earliest times a site fortifié vécu depuis les temps les plus anciens un 37:34
manor house and a farm the same time manoir et une ferme le Au même moment 37:38
where people live and do their work who où les gens vivent et travaillent, ceux qui 37:41
see the farm Redux that off they're voient la ferme Redux, qu'ils 37:43
still living there as they have done all y vivent toujours comme ils l'ont fait tout 37:45
the way through their simple farmers au long de leur simple 37:48
overhaul was that Ronald Coulomb refonte agricole, c'est Ronald Coulomb, 37:50
gentleman farmers and very people of the gentleman-farmer et très peuple du 37:52
terroir work group started everything a groupe de travail du terroir, qui a tout commencé en 37:57
beauty and lived in well you know when beauté et a bien vécu. Vous savez, quand 38:02
some long ones was summoned to bring the quelqu'un de long a été convoqué pour apporter les 38:08
riches of the church to his richesses de l'église à son 38:10
executioner's he produced the children bourreau, il a produit les enfants 38:12
somewhere quelque part, 38:14
the children are after all Churchill les enfants sont après tout Churchill, l' 38:16
future now in my own parish I find that avenir maintenant dans ma propre paroisse, je trouve que les 38:19
children are the great importance I enfants sont d'une grande importance. Je 38:23
don't have a juvenile mass as they have n'ai pas de messe pour les jeunes comme ils en ont 38:25
in some places I just had the mass or dans certains endroits, j'ai juste eu la messe ou 38:27
the children are absolutely taken by the les enfants sont absolument pris par 38:28
whole thing they they enter into the tout cela, ils entrent dans la 38:32
spiritual mouth the into the spheres of bouche spirituelle, dans les sphères de 38:34
their catechism lessons it's quite leurs leçons de catéchisme, c'est assez 38:36
interesting to see how they love coming intéressant de voir comment ils aiment venir 38:38
to and without flattering myself I can et sans me flatter, je peux 38:40
say it's we have a remarkable catechism dire que nous avons un catéchisme remarquable, 38:48
we shop like to the point that the nous faisons des achats comme au point que les 38:50
former children of the parish bringing anciens enfants de la paroisse m'amènent 38:52
their children to me asking me to have leurs enfants me demandant de 38:54
them in the Catechism with the children les inscrire au catéchisme avec les enfants 38:56
from the sharp panic now then these de la panique aiguë. Maintenant, ces 38:58
children maintain our traditions one of enfants maintiennent nos traditions, une des 39:01
the charming tradition suggests he charmantes traditions suggère qu'il 39:03
remains in the church yeah is the reste dans l'église, oui, c'est le 39:05
Patrick when they young Patrick quand les jeunes 39:08
altar boys go to the houses blessing the enfants de chœur vont dans les maisons bénissant les 39:10
houses for me and the people give them maisons pour moi et les gens leur donnent 39:13
in return en retour 39:16
what should be traditionally eggs the ce qui devrait être traditionnellement des œufs les 39:17
eggs that were not to eat to join then œufs qui ne devaient pas être mangés pour se joindre puis 39:20
to say but thou is very often an dire mais tu es très souvent une 39:21
offering of money that they receive offrande d'argent qu'ils reçoivent 39:23
Buju the childhood fesbal tree is almost Buju l'arbre fesbal de l'enfance est presque 39:26
middle-aged christian came to sharm chrétien d'âge moyen est venu à Sharm 39:41
black 31 years ago to live in an Black il y a 31 ans pour vivre dans un 39:44
environment where his limited abilities environnement où ses capacités limitées 39:46
could be best employers he came pourraient être les meilleurs employeurs il est venu 39:49
initially to stay until he found another initialement pour rester jusqu'à ce qu'il trouve une autre 39:51
family none was forthcoming and he's famille aucune n'était disponible et il 39:53
been with me ever since est avec moi depuis 39:56
Christian loves the telephone he can't Christian aime le téléphone il ne peut pas 40:07
resist the telephone for telephone rings résister au téléphone car le téléphone sonne 40:10
even if I'm only 5 yards away Christian même si je ne suis qu'à 5 mètres Christian 40:13
answers and tells people I'll be on my répond et dit aux gens que je vais y 40:15
way then you get situations when I'm not aller puis vous avez des situations où je ne suis pas 40:17
there and people found and say you're là et les gens trouvés et disent que vous êtes 40:20
the co-editor on black and Christian le co-éditeur sur Black et Christian 40:23
says we yeah then they say you remember dit nous ouais alors ils disent vous vous souvenez que 40:24
you baptized out the water yeah we're so vous avez baptisé hors de l'eau ouais nous sommes alors 40:27
then they go on and say well no alors ils continuent et disent eh bien aucune 40:30
daughter's going to get married we do fille ne va se marier nous le faisons 40:32
you manage Christian yeah the people are vous gérez Christian ouais les gens 40:34
beginning at this time to smell about so commencent à ce moment-là à sentir à propos donc 40:37
they think it's something wrong with me ils pensent que c'est quelque chose qui ne va pas chez moi c'est le 40:39
that's famous telephone is to continue célèbre téléphone est Pour continuer la 40:40
comedy over but for the church yes he's comédie, mais pour l'église, oui, il est 40:45
almost indispensable in a sense though presque indispensable dans un sens, même s'il 40:49
he does get things ready in the sacristy prépare les choses dans la sacristie 40:51
and they are the best ones for the mouse et ce sont les meilleures pour la souris 40:54
and his own way but he lays them out and et à sa manière, mais il les dispose et 40:57
he will prepare the wine and the water il préparera le vin et l'eau 40:59
for the mouse right actually the pour la souris. En fait, la 41:02
difficulty is if he runs out of wine for difficulté est que s'il n'a plus de vin par 41:04
instance then he my capable of putting exemple, il peut mettre 41:07
something else there in the place autre chose à la place, du 41:10
Calvados or something or even leaving Calvados ou autre, ou même laisser 41:11
the wine le vin 41:14
empty so the middle of mouse I find that vide. Donc, au milieu de la souris, je découvre que ce 41:16
what is in the wine code is not wine and qui est dans le code du vin n'est pas du vin et 41:18
I have to send for something else je dois envoyer chercher autre chose, 41:21
those are little inconveniences on the ce sont de petits inconvénients. D'un 41:23
other hand I can count on him for autre côté, je peux compter sur lui pour 41:26
getting a mouse ready préparer une souris. 41:27
generally Christian is it good sex it's En général, chrétien, c'est du bon sexe, c'est 41:28
just one love-hate relationship rarely juste une relation amour-haine, rarement, 41:31
but I mean it is it is real affection I mais je veux dire, c'est de la vraie affection. Je veux dire, ce que 41:33
mean 41:36
what I get I get very annoyed with him je reçois, je suis très ennuyée par lui 41:37
because but then I know why he is parce que, mais alors je sais pourquoi il est 41:39
Christian it's not exactly like chrétien, ce n'est pas exactement comme 41:43
everybody else tout le monde, 41:45
so I mean I have to accept that fact and donc je veux dire, je dois accepter ce fait et 41:46
uh yes when he's not there I miss him euh oui, quand il n'est pas là, il me manque 41:50
and I started to say that when they I'm et j'ai commencé à dire que quand ils ne sont pas là, 41:52
not that he misses me because even when il me manque parce que même quand 41:56
he goes away for the fortnight with his il part pour la quinzaine avec son 41:58
family after a few days père famille après quelques jours 42:00
his stepfather tells me he's already say son beau-père me dit qu'il a déjà dit que 42:02
the pair of his random walk follow these la paire de sa promenade aléatoire me suit 42:04
me so yeah I know this donc oui je sais que ce 42:07
Christian is in his element when he is chrétien est dans son élément quand il 42:28
taking an active part in my cost of prend une part active à mon coût des 42:30
duties no more so and when he devoirs, pas plus et quand il 42:33
accompanies me as I go to take dominium m'accompagne quand je vais porter dominium 42:35
to the elderly and infirm around the aux personnes âgées et infirmes autour de la 42:38
parish with whom he finds a particular paroisse avec lesquelles il trouve une 42:40
affinity for me affinité particulière pour moi, 42:43
it is important to seek out those who il est important de rechercher ceux qui 42:46
cannot come to Mass on Sunday but have a ne peuvent pas venir à la messe le dimanche mais qui ont le 42:48
desire to be associated as fully as désir d'être associés aussi pleinement que 42:50
possible with the worshiping community possible à la communauté de culte 42:53
cafe the Chris Cardone surveys oh yeah café les enquêtes de Chris Cardone oh oui 43:03
to circulate pour circuler 43:07
for this lady a former Sexton my person pour cette dame un ancien sacristain ma personne se 43:17
Springs to her home the supreme moment précipite chez elle le moment suprême 43:22
of the mass obviously not to secure it de la messe évidemment pas pour le sécuriser 43:24
on the notice any area key afraid of sur l'avis toute clé de zone peur de 43:28
Sylvia turn in giving Madame Rouge on a Sylvia se tourner vers Madame Rouge sur une 43:30
convenient I experience the same commode J'éprouve la même 43:33
spiritual satisfaction as well I give satisfaction spirituelle aussi bien que je donne la 43:35
communion to the assembled faithful in communion aux fidèles assemblés dans 43:38
the church so tantum DIC verbo had l'église donc tantum DIC verbo était 43:40
somehow become anomaly our corpus Domini en quelque sorte devenu une anomalie notre corpus Domini 43:43
nostri years so in 1944 I came to the nostri années donc en 1944 je suis arrivé à la 43:46
conclusion to be a Catholic one should conclusion pour être catholique il faut 43:57
be a member of the Roman Catholic Church être membre de l'Église catholique romaine 44:00
and so it was that I left the Church of et c'était ainsi que j'ai quitté l'Église 44:02
it later I was to become a semi list in plus tard, je devais devenir un semi-liste 44:04
by you from 1949 to 1950 to every par vous de 1949 à 1950 à chaque 44:09
Thursday being the free day I was jeudi étant le jour libre, j'étais 44:15
allowed to go with my bicycle a tandem autorisé à aller avec mon vélo un tandem 44:18
with another same wrist and we did quite avec un autre même poignet et nous avons fait pas 44:20
a lot of cycling about the can tell you mal de vélo sur le peux vous dire 44:23
and quite a visiting so I know this et pas mal de visites donc je connais cette 44:24
particular part of normally the bits are partie particulière de normalement les morceaux sont 44:28
quite intimately but now of course it's assez intimes mais maintenant bien sûr, il y a 44:31
forty years ago the seminary was quarante ans, le séminaire a été 44:35
established by the Bishop of vigor in établi par l'évêque de vigueur en 44:39
1693 and staffed by priests from a 1693 et ​​dirigé par des prêtres d'une 44:41
society of science repeats founded by société de science répète fondée par 44:44
misha alii in the same century today Misha alii au même siècle aujourd'hui 44:48
most of the building has been completely la plupart du bâtiment a été complètement 44:51
transformed but the beautiful 13th transformé mais la belle 44:53
century chapel remains detective chapelle du 13ème siècle reste détective 44:56
the air cream footsteps of the l'air crème les pas du 45:02
seminarist SAR given way to the clatter séminariste SAR ont cédé la place au vacarme 45:04
of tourists the building is now the hem des touristes le bâtiment est maintenant l'ourlet 45:06
on the famous by year tapestry poor old sur la célèbre tapisserie de l'année pauvre vieux 45:09
suspicion seminary I wonder what which séminaire soupçonneux Je me demande ce que 45:17
you only would think of the austerity vous penseriez seulement de l'austérité 45:21
transformed into first-class hotel for transformée en hôtel de première classe pour 45:25
William Conqueror and his tapestry my Guillaume Conquérant et sa tapisserie mon 45:28
how things have changed when I was here comment les choses ont changé quand j'étais ici 45:34
we were a hundred seminarist s-- in this nous étions une centaine de séminaristes s-- dans ce 45:37
building now it's all William the bâtiment maintenant c'est tout Guillaume le 45:39
Conqueror and the tapestry we have a Conquérant et la tapisserie nous avons un 45:42
long corridor cells both sides I have long couloir cellules des deux côtés Je 45:44
myself over there somewhere inside of it me suis moi-même là-bas quelque part à l'intérieur 45:47
now but I can remember so many wonderful maintenant mais je peux me souvenir de tant de 45:50
things that happen Thea I can think choses merveilleuses qui se produisent Thea je peux penser 45:53
especially well in Sunday afternoon a particulièrement bien le dimanche après-midi un 45:55
big feast and I had a new Shepherd on grand festin et j'avais un nouveau berger sur qui 45:58
would well suit Anthony pleased myself conviendrait bien Anthony me plaisait 46:00
and I serve I surplus I stripped well et je sers je surplus je me suis déshabillé bien 46:02
the door flung the door behind me and la porte j'ai jeté la porte derrière moi et j'ai 46:05
walked down the corridor with no skirt marché dans le couloir sans jupe 46:07
to my suit on it's been caught in at all jusqu'à mon costume il a été pris dedans du tout 46:08
the funny thing is that although I've le plus drôle c'est que même si je 46:13
been here 30 years I still don't know suis ici depuis 30 ans je ne sais toujours pas 46:16
the first thing about farming I must be la première chose à l'agriculture Je dois être 46:18
the despair of the local farmers admire le désespoir des agriculteurs locaux admirer 46:21
how things have changed orchards have comment les choses ont changé les vergers ont 46:24
gone they just ripped out even the disparu ils ont juste arraché même les 46:27
people who disappeared our area line has gens qui ont disparu notre ligne de zone a 46:29
ceased to be and the monument is to seem cessé d'être et le monument semble être 46:32
to be at the end of their line here if au bout de leur ligne ici si 46:35
you want to know what I'm doing stocking vous voulez savoir ce que je fais en stockant 46:42
up this rugged countryside I'm looking cette campagne accidentée je cherche 46:44
for my roots mes racines 46:47
this is what it was all about over a c'est de cela qu'il s'agissait il y a plus de 46:52
thousand years ago mille ans 46:57
yeah well you don't normally set up his ouais eh bien vous n'installez pas normalement son 46:58
hill fort you see the fortified walls or fort de colline vous voyez les murs fortifiés ou 47:02
dominating the valleys around from here dominant les vallées autour d'ici 47:06
Roger Roger 47:11
the second left with Guillaume the le second partit avec Guillaume le 47:12
Conqueror Conquérant 47:15
we never conquer for the conquest of nous ne conquérîmes jamais pour la conquête de l' 47:15
England of England and finally Henry the Angleterre de l'Angleterre et finalement Henri le 47:17
first destroyed the Montgomery Citadel premier détruisit la citadelle des Montgomery 47:22
and later castle was built in the valley et plus tard le château fut construit dans la vallée 47:25
below but we are still very much alive en contrebas mais nous sommes toujours bien vivants 47:29
the Montgomery's if you want proof the les Montgomery si vous voulez une preuve les 47:31
elm trees even here are still much alive ormes même ici sont encore bien vivants 47:35
no Dutch elm disease here down in the pas de maladie hollandaise de l'orme ici en bas dans le 47:37
village I caught up with the man who's village j'ai rencontré l'homme qui est 47:41
that much to revive the history of the là pour faire revivre l'histoire des 47:42
Montgomery's dr. John Prado a local Montgomery dr. John Prado un 47:44
historian you met me at the church to historien local vous m'avez rencontré à l'église pour 47:47
tell me more about my ancestors if you m'en dire plus sur mes ancêtres si vous 47:49
like of a pisco sadaqa Chapel the voulez d'un pisco sadaqa Chapelle les 47:54
Montgomerys always come back to society Montgomery reviennent toujours à la société 47:56
of the ancestors and here the last of des ancêtres et ici le dernier des 47:59
the Montgomerys in froth was buried and Montgomery en mousse a été enterré et 48:02
in the top of the little window happy dans le haut de la petite fenêtre heureuse 48:04
there you can see the kuru arms on the là vous pouvez voir les armes de kuru à 48:07
right are the arms of Balaam's if mm droite sont les armes de Balaam si mm 48:10
help the young Duke Richard the first to aide le jeune duc Richard le premier à 48:14
escape from the court at Lao by hiding s'échapper de la cour à Lao en 48:17
him in a bale of hay on the back of a le cachant dans une botte de foin sur le dos d'un 48:20
horse on the left are the characteristic cheval à gauche sont les 48:23
arms of the Montgomerys with the armes caractéristiques des Montgomery avec l' 48:26
baronet's 48:29
ring and the three fleur de lys in anneau de baronnet et les trois fleurs de lys en 48:30
memory of Franz City solarium seat those mémoire de Franz Siège du solarium de la ville ce 48:32
are the rings of the second country was sont les anneaux du deuxième pays a été 48:38
destroyed by catherine de medicis détruit par catherine de medicis 48:42
following unfortunate accident in which suite à un malheureux accident dans lequel 48:44
Gabrielle domogil merely put out the eye Gabrielle Domogil a simplement crevé l'œil 48:46
of Henry the second and so the high d'Henri II et ainsi la haute 48:49
renown of the Montgomerys cross came to renommée de la croix de Montgomerys a pris 48:53
an end maybe on Calvados absolutely fin peut-être dans le Calvados absolument 48:56
after all that and as it's my 75th après tout cela et comme c'est mon 75e 49:03
they I think we've earned a glass of ils je pense que nous avons mérité un verre de 49:05
Calvados bon anniversaire you could say Calvados bon anniversaire vous pourriez dire 49:08
to dizi who can save money they'll say à dizi qui peut économiser de l'argent ils diront 49:11
in Shaa black as elsewhere and normally à Shaa noir comme ailleurs et normalement 49:49
the people love to celebrate their feast les gens aiment célébrer leurs 49:51
days food anomaly is this but because jours de fête anomalie alimentaire est ceci mais parce que 49:54
you week cream and everything you can vous la crème de semaine et tout ce que vous pouvez 49:58
think of fish fowl and we don't have big penser de poisson volaille et nous n'avons pas de gros 50:00
bird eggs here with the cooked a lot so œufs d'oiseaux ici avec le cuit beaucoup donc c'est c'est 50:04
that's that's the first thing that's la première chose qui 50:07
made me but I am I was much finer m'a fait mais je suis j'étais beaucoup plus fine plus 50:08
slimmer when I came here to the same mince quand je suis venu ici la même 50:12
food I like food a yes I don't want to nourriture j'aime la nourriture un oui je ne veux pas me 50:13
prepare to sort of come all the time préparer à venir tout le temps 50:17
I appreciate what they get me inspector j'apprécie ce qu'ils m'apportent inspecteur 50:20
especially yes in normal day one of the surtout oui en journée normale un des moments 50:23
highlights in the religious life of our forts de la vie religieuse de nos 50:38
children is the day of their enfants est le jour de leur 50:40
confirmation the traditional Catholic confirmation la droite catholique traditionnelle 50:42
right with delighted Bishop and avec l'évêque ravi et les 50:44
candidates all in white has generally candidats tout en blanc a généralement 50:46
been replaced été remplacé 50:48
no bishop know why towns in order to aucun évêque ne sait pourquoi villes afin de 50:49
find the traditional Catholic trouver le 50:52
confirmation service we had to travel service de confirmation catholique traditionnel nous avons dû voyager 50:54
some distance to or walk which gave me une certaine distance ou marcher ce qui m'a donné 50:56
the opportunity to remind the candidates l'occasion de rappeler aux candidats 50:59
of the significance of the occasion l'importance de l'occasion 51:01
there in a temperate chapel Krishnas là-bas dans une chapelle tempérée Krishnas 51:06
many parts of Normandy were webbing de nombreuses régions de Normandie ont ensanglanté 51:09
their children for their confirmation by leurs enfants pour leur confirmation par 51:11
a young bishop of a fraternity founded un jeune évêque d'un fraternité fondée 51:14
by Monsignor faith par Monseigneur la foi 51:16
the sight of such a lighted bishop la vue d'un évêque aussi éclairé 51:49
reminds me of my own confirmation by a me rappelle ma propre confirmation par un 51:52
bishop fear of Torah who seemed that to évêque peur de la Torah qui 51:54
me then to have stepped from the same me semblait alors être sorti de la même 51:57
glass window fenêtre de verre 51:59
but how does a bishop regard such an mais comment un évêque considère-t-il une telle 52:16
occasion oxen or dura for the nofa occasion bœufs ou dura pour le nofa 52:20
miki-chan the worst of Aragon dishonesty miki-chan le pire de la malhonnêteté d'Aragon 52:27
importances to reinforce the faith of importances pour renforcer la foi de 52:30
our families of our Christian families nos familles de nos familles chrétiennes 52:33
encourage them in the holding on to the les encourager à s'accrocher à la 52:35
faith separate irregular mr. Pafford foi séparer irrégulier monsieur. L' 52:37
militia team until a necessity it may be équipe de milice de Pafford jusqu'à ce qu'une nécessité soit faite, c'est peut-être 52:40
illegal but his it's perfectly digitally illégal, mais c'est parfaitement numérique, 52:44
do you team because it means these faites-vous équipe, car cela signifie que ces 52:48
people are able to see the sacraments personnes sont capables de voir les sacrements 52:51
which they have a right to demand from qu'elles ont le droit d'exiger de 52:53
their pastors who don't receive Sakuma leurs pasteurs qui ne reçoivent pas le 52:56
evil either these sacrament is valid I mal Sakuma non plus, ces sacrements sont valables, je 52:59
must it must be accepted in any Church dois, ils doivent être acceptés dans n'importe quelle église, les 53:01
traditional priests as with all priests prêtres traditionnels comme tous les prêtres 53:07
at the moment are in short supply and I en ce moment sont en nombre insuffisant et je 53:10
feel the need sometimes to get away and ressens parfois le besoin de m'éloigner et de me 53:13
relax with my friends just to maintain détendre avec mes amis juste pour maintenir 53:16
my equilibrium yet there's a charming mon équilibre, mais il y a une charmante 53:18
arable wilderness about our neighborhood nature arable dans notre quartier 53:23
where old methods die hard in the face où les vieilles méthodes ont la vie dure face 53:26
of inevitable mechanization and one à la mécanisation inévitable et on n'a pas 53:28
doesn't have to go far to escape I have besoin d'aller bien loin pour s'échapper. J'ai 53:31
many friends where there's many beaucoup d'amis où il y a beaucoup d' 53:35
interests in which I am invited to share intérêts dans lesquels je suis invité à partager 53:36
the hora de la Motte is a particular l'hora de la Motte est un 53:41
favorite well timmermans always have favori particulier, bien que Timmermans ait toujours 53:44
already welcomed for Christian and déjà accueilli pour Christian et 53:47
myself moi-même 53:49
juliette include there's only Bennet Juliette, il n'y a que Bennet 54:08
Ahmad for two and a half years and in Ahmad pendant deux ans et demi et pendant 54:11
that period they've transformed it at cette période, ils l'ont transformé en 54:13
the same time they are running a même temps, ils dirigent un 54:16
successful stud farm haras prospère, 54:17
the impressive half-timbered southern l'impressionnante façade sud à colombages 54:19
facade is an 18th century restoration est une restauration du XVIIIe siècle 54:21
replacing the original medieval I was remplacement de l'original médiéval j'ai été 54:24
surprised you've only been here two and surpris que vous ne soyez ici que depuis deux 55:07
a half years and you've done so much in ans et demi et que vous ayez fait tant de choses pendant cette 55:09
the time we leave here all the time so période nous quittons d'ici tout le temps donc 55:10
we had to do all the necessary things nous avons dû faire toutes les choses nécessaires 55:13
very quickly there was no central très rapidement il n'y avait pas de 55:16
heating there was no bathroom no water chauffage central il n'y avait pas de salle de bain pas d'eau 55:19
we were getting through the floors nous avions de l'eau à travers les planchers 55:23
directly to the track to the fore yeah I directement sur la piste à l'avant ouais je 55:26
think we bought the house because of the pense que nous avons acheté la maison à cause de la 55:33
chapel and the other room underneath so chapelle et de l'autre pièce en dessous donc 55:36
the chimney is going to be done now that la cheminée va être faite maintenant cela 55:40
says sailing is done the next step and dit la voile est faite la prochaine étape et 55:43
it will be finished with the house will elle sera terminée avec la maison 55:47
be the gallery upstairs I think I will sera la galerie à l'étage je pense que je 55:50
do a kind of English style library ferai une sorte de bibliothèque de style anglais 55:53
as well as breeding magnificent black ainsi que l'élevage de magnifiques 56:01
horses clothed the license port of chevaux noirs vêtus du permis de port de 56:04
carriage driving well you know the last conduite d'attelage eh bien vous savez la dernière 56:08
time I was in a horse-drawn vehicle I fois que j'étais dans un véhicule hippomobile je 56:11
think it was in a college from 1200 pense que c'était dans un collège de 1200 56:13
station from the hospital in 1920 this gare de l'hôpital en 1920 ce 56:16
sort of thing becoming popular in France genre de chose devient populaire en France 56:28
yes we have about 1,000 people now the oui nous avons environ 1 000 personnes maintenant la 56:33
French post Federation who are Fédération française des postes qui 56:40
interested in carriages and to foreign s'intéressent aux calèches et aux 56:42
hands and things like this mains étrangères et des choses comme ça 56:47
I think Prince feel it gave quite a je pense que Prince pense que cela a donné un sacré 56:48
Philip to the home for my sister so the Philip à la maison pour ma sœur alors l' 56:51
hell question that one time didn't he enfer questionne cette fois n'est-il 56:53
isn't the the man who made it popular in pas l'homme qui l'a rendu populaire en 56:55
England oh yes and he is very good in Angleterre oh oui et il est très bon dans 56:57
this kind of thing yes ce genre de choses oui 57:00
question 7 question 7 57:03
now it's 40 years since I first set foot maintenant cela fait 40 ans que j'ai mis les pieds 57:21
in Normandy and my attachment to this en Normandie pour la première fois et mon attachement à cette 57:23
region with his many links with England région avec ses nombreux liens avec l'Angleterre 57:26
has in no way diminished with the n'a en rien diminué au 57:28
passing years as the French say he's fil des ans comme le disent les Français il a 57:30
rehearsed répété 57:35

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